Philologie – Wikipedia

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Studium der Sprache in mündlichen und schriftlichen historischen Quellen

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Philologie ist das Studium der Sprache in mündlichen und schriftlichen historischen Quellen; es ist die Schnittstelle von Textkritik, Literaturkritik, Geschichte und Linguistik (mit besonders starkem Bezug zur Etymologie).[1][2][3] Philologie wird allgemeiner definiert als das Studium literarischer Texte sowie mündlicher und schriftlicher Überlieferungen, die Feststellung ihrer Authentizität und ihrer ursprünglichen Form sowie die Bestimmung ihrer Bedeutung. Eine Person, die ein solches Studium verfolgt, wird als Philologe bezeichnet.

Im älteren Sprachgebrauch, insbesondere im britischen, ist die Philologie allgemeiner und umfasst vergleichende und historische Linguistik.[4][5]

Die klassische Philologie studiert klassische Sprachen. Die klassische Philologie entstand hauptsächlich aus der Bibliothek von Pergamon und der Bibliothek von Alexandria[6] um das vierte Jahrhundert v. Chr., von Griechen und Römern im gesamten römisch-byzantinischen Reich fortgeführt. Es wurde schließlich von europäischen Gelehrten der Renaissance wieder aufgenommen, wo es bald von Philologien anderer europäischer (germanischer, keltischer), eurasischer (Slawistik usw.), asiatischer (Arabisch, Persisch, Sanskrit, Chinesisch usw.) Afrikanische (ägyptische, nubische, etc.) Sprachen. Indogermanische Studien umfassen die vergleichende Philologie aller indogermanischen Sprachen.

Die Philologie mit ihrem Fokus auf die historische Entwicklung (diachronische Analyse) wird der Linguistik gegenübergestellt, da Ferdinand de Saussure die Bedeutung der synchronen Analyse betont. Der Gegensatz setzte sich mit dem Aufkommen des Strukturalismus und der Chomskyschen Linguistik neben der Betonung der Syntax fort, obwohl die Forschung auf dem Gebiet der historischen Linguistik oft durch das Vertrauen auf philologische Materialien und Erkenntnisse gekennzeichnet ist.

Etymologie[edit]

Der Begriff Philologie stammt aus dem Griechischen α (Philologie),[7] aus den Bedingungen φίλος (philos) “Liebe, Zuneigung, Geliebte, Geliebte, Lieber, Freund” und λόγος (Logos) “Wort, Artikulation, Vernunft”, die die Liebe zum Lernen, zur Literatur sowie zum Argumentieren und Argumentieren beschreibt und die Bandbreite der Aktivitäten widerspiegelt, die unter den Begriff der λόγος. Der Begriff hat sich mit dem Lateinischen wenig geändert Philologie, und trat später im 16. Jahrhundert aus dem Mittelfranzösischen in die englische Sprache ein Philologie, im Sinne von „Liebe zur Literatur“.

Das Adjektiv φιλόλογος (philólogos) bedeutete im hellenistischen Griechisch “diskussions- oder argumentationsfreudig, gesprächig”, was auch eine übermäßige (“sophistische”) Bevorzugung von Argumenten gegenüber der Liebe zu wahrer Weisheit impliziert, φιλόσοφος (philosophos).

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Als Allegorie der literarischen Gelehrsamkeit Philologie erscheint in der postklassischen Literatur des fünften Jahrhunderts (Martianus Capella, De nuptiis Philologiae et Mercurii), eine Idee, die in der spätmittelalterlichen Literatur wiederbelebt wurde (Chaucer, Lydgate).

Die Bedeutung von “Lern- und Literaturliebe” wurde im Sprachgebrauch des 19. Jahrhunderts auf “das Studium der historischen Entwicklung der Sprachen” (historische Linguistik) verengt. Durch die rasanten Fortschritte beim Verständnis von Lautgesetzen und Sprachwandel dauerte das “goldene Zeitalter der Philologie” das ganze 19. Jahrhundert oder “von Giacomo Leopardi und Friedrich Schlegel bis Nietzsche”.[8] In der angelsächsischen Welt wurde der Begriff Philologie zur Bezeichnung der Arbeit an Sprachen und Literaturen, der für die Praxis der Germanistik zu einem Synonym geworden war, als Folge der antideutschen Gefühle nach dem Ersten Weltkrieg aufgegeben.[9] Die meisten kontinentaleuropäischen Länder behalten den Begriff bei, um Abteilungen, Hochschulen, Positionstitel und Zeitschriften zu bezeichnen. JRR Tolkien widersetzte sich der nationalistischen Reaktion gegen philologische Praktiken und behauptete, dass “der philologische Instinkt” “allgemein wie der Gebrauch der Sprache” sei.[10][11] Im britischen englischen Sprachgebrauch und in der britischen Wissenschaft Philologie bleibt weitgehend gleichbedeutend mit “historischer Linguistik”, während im US-Englisch und der US-amerikanischen Wissenschaft die weiter gefasste Bedeutung von “Studien der Grammatik, Geschichte und literarischen Tradition einer Sprache” weiter verbreitet ist.[12][13] Ausgehend von der scharfen Kritik von Friedrich Nietzsche haben einige US-amerikanische Wissenschaftler seit den 1980er Jahren die Philologie als verantwortlich für ein eng wissenschaftliches Studium der Sprache und Literatur angesehen.[9]

Geäst[edit]

Vergleichend[edit]

Die vergleichende Sprachwissenschaft der Philologie untersucht die Beziehung zwischen Sprachen. Ähnlichkeiten zwischen Sanskrit und europäischen Sprachen wurden erstmals im frühen 16. Jahrhundert festgestellt[14] und führte zu Spekulationen über eine gemeinsame Vorfahrensprache, von der alle diese abstammten. Es heißt jetzt Proto-Indoeuropäisch. Das Interesse der Philologie an alten Sprachen führte zur Erforschung der im 18. Jahrhundert “exotischen” Sprachen, um Probleme beim Verständnis und der Entzifferung der Ursprünge älterer Texte zu beleuchten.

Textlich[edit]

Philologie umfasst auch das Studium von Texten und ihrer Geschichte. Es enthält Elemente der Textkritik, die versucht, den Originaltext eines Autors anhand von Manuskriptvarianten zu rekonstruieren. Dieser Forschungszweig entstand unter antiken Gelehrten in der griechischsprachigen Welt des 4. Jahrhunderts v. Chr., die einen Standardtext populärer Autoren zum Zwecke der soliden Interpretation und der sicheren Übertragung erstellen wollten. Seitdem wurden die ursprünglichen Prinzipien der Textkritik verbessert und auf andere weit verbreitete Texte wie die Bibel angewendet. Wissenschaftler haben versucht, die ursprünglichen Lesarten der Bibel aus den Manuskriptvarianten zu rekonstruieren. Diese Methode wurde auf die klassischen Studien und auf mittelalterliche Texte angewendet, um das Originalwerk des Autors zu rekonstruieren. Das Verfahren produzierte sogenannte „kritische Editionen“, die einen rekonstruierten Text mit einem „kritischen Apparat“ lieferten, dh Fußnoten, die die verschiedenen verfügbaren Handschriftenvarianten auflisteten, um Einblicke in die gesamte Handschriftentradition zu gewinnen und über die Varianten zu argumentieren .[15]

Eine verwandte Studienmethode, die als höhere Kritik bekannt ist, untersucht die Autorschaft, das Datum und die Provenienz von Texten, um einen solchen Text in einen historischen Kontext zu stellen.[15] Da diese philologischen Fragen oft untrennbar mit Auslegungsfragen verbunden sind, gibt es keine klare Grenze zwischen Philologie und Hermeneutik.[15] Wenn Texte einen erheblichen politischen oder religiösen Einfluss haben (wie die Rekonstruktion biblischer Texte), haben Wissenschaftler Schwierigkeiten, objektive Schlussfolgerungen zu ziehen.

Manche Wissenschaftler meiden alle kritischen Methoden der Textphilologie,[15] insbesondere in der historischen Linguistik, wo es wichtig ist, das tatsächlich aufgezeichnete Material zu studieren. Die als Neue Philologie bekannte Bewegung hat Textkritik abgelehnt, weil sie redaktionelle Interpretationen in den Text einfügt und die Integrität des einzelnen Manuskripts zerstört und damit die Zuverlässigkeit der Daten beeinträchtigt. Befürworter der Neuen Philologie bestehen auf einem strengen “diplomatischen” Ansatz: einer getreuen Wiedergabe des Textes genau so, wie er im Manuskript vorgefunden wird, ohne Korrekturen.

Kognitiv[edit]

Ein weiterer Zweig der Philologie, Kognitionsphilologie, studiert schriftliche und mündliche Texte. Die kognitive Philologie betrachtet diese mündlichen Texte als Ergebnisse menschlicher mentaler Prozesse. Diese Wissenschaft vergleicht die Ergebnisse der Textwissenschaft mit den Ergebnissen der experimentellen Forschung sowohl der Psychologie als auch der Produktionssysteme der künstlichen Intelligenz.

Entzifferung[edit]

Im Falle der bronzezeitlichen Literatur umfasst die Philologie die vorherige Entzifferung der zu untersuchenden Sprache. Dies war insbesondere bei den ägyptischen, sumerischen, assyrischen, hethitischen, ugaritischen und luwischen Sprachen der Fall. Beginnend mit der berühmten Entzifferung und Übersetzung des Rosetta-Steins durch Jean-François Champollion im Jahr 1822 versuchten eine Reihe von Personen, die Schriftsysteme des Alten Orients und der Ägäis zu entziffern. Im Fall des Altpersischen und Mykenischen Griechisch ergab die Entzifferung ältere Aufzeichnungen von Sprachen, die bereits aus etwas neueren Überlieferungen bekannt waren (Mittelpersisch und Alphabetisches Griechisch).

Die Arbeit an den alten Sprachen des Nahen Ostens schritt rasch voran. Mitte des 19. Jahrhunderts entzifferten Henry Rawlinson und andere die Behistun-Inschrift, die denselben Text in Altpersisch, Elamitisch und Akkadisch aufzeichnete, wobei für jede Sprache eine Variation der Keilschrift verwendet wurde. Die Aufklärung der Keilschrift führte zur Entzifferung des Sumerischen. Hethitisch wurde 1915 von Bedřich Hrozný entziffert.

Linear B, eine in der antiken Ägäis verwendete Schrift, wurde 1952 von Michael Ventris und John Chadwick entziffert, die zeigten, dass sie eine frühe Form des Griechischen aufzeichnete, die heute als mykenisches Griechisch bekannt ist. Linear A, das Schriftsystem, das die noch unbekannte Sprache der Minoer aufzeichnet, lässt sich trotz vieler Versuche nicht entziffern.

Die Arbeit an Skripten wie den Maya wird seit den ersten Durchbrüchen des phonetischen Ansatzes von Yuri Knorozov und anderen in den 1950er Jahren mit großen Fortschritten fortgesetzt. Seit dem späten 20. Jahrhundert ist der Maya-Code fast vollständig entziffert und die Maya-Sprachen gehören zu den am besten dokumentierten und untersuchten in Mesoamerika. Der Code wird als logosyllabischer Schreibstil beschrieben, der verwendet werden könnte, um jeden gesprochenen Gedanken vollständig auszudrücken.

In der Populärkultur[edit]

In dem Weltraum-Trilogie von CS Lewis ist die Hauptfigur Elwin Ransom Philologe – ebenso wie Lewis’ enger Freund JRR Tolkien.

Dr. Edward Morbius, eine der Hauptfiguren des Science-Fiction-Films Verbotener Planet, ist Philologe.

Philip, die Hauptfigur von Christopher Hamptons „bürgerlicher Komödie“ The Philanthropist, ist Professor für Philologie in einer englischen Universitätsstadt.

Moritz-Maria von Igelfeld, die Hauptfigur in Alexander McCall Smiths Comic-Roman von 1997 Portugiesische unregelmäßige Verben ist Philologe, in Cambridge ausgebildet.

Die Hauptfigur in der Oscar-Nominierung für den besten fremdsprachigen Film im Jahr 2012, Fußnote, ist hebräischer Philologe, und ein wesentlicher Teil des Films beschäftigt sich mit seinem Werk.

Eine Hauptfigur der Science-Fiction-TV-Show Stargate SG-1, Doktor Daniel Jackson, wird als promovierter Philologe erwähnt.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ SAUSSURE, Ferdinand de (2006). Schriften zur Allgemeinen Sprachwissenschaft. Oxford University Press. s. 118. ISBN 9780199261444. Abgerufen 21. März 2020.
  2. ^ SAUSSURE, Ferdinand de (2002). Ecrits de linguistique generale. Paris: Gallimard. ISBN 9782070761166.
  3. ^ Peile, John (1880). Philologie. Macmillan und Co. p. 5. Abgerufen 2011-07-16.
  4. ^ “Philologie”. Wörterbuch.com.
  5. ^ “Philologie”. oxforddictionaries.com.
  6. ^ Halle, FW (1968). Ein Begleiter zu klassischen Texten. Oxford, England: Clarendon Press. S. 22–52.
  7. ^ Liddell, Henry George; Scott, Robert. “φιλολογία”. Ein griechisch-englisches Lexikon. Perseus.tufts.edu. Abgerufen 2017-05-23.
  8. ^ “Nikolaus Wegmann, Princeton University Department of German”. Scholar.princeton.edu. Abgerufen 2013-12-04.
  9. ^ ein b Utz, Richard. “Die Philologen: Philologische Praktiken und ihre Unzufriedenheit von Nietzsche bis Cerquiglini.” Das Jahreswerk im Mittelalter 26 (2011): 4–12.
  10. ^ Tolkien, JRR (1923). „Philologie: Allgemeine Werke“. Das Jahreswerk der Anglistik. 4 (1): 36–37. mach:10.1093/ywes/IV.1.20.
  11. ^ Utz, Richard. “Englische Philologie vs. Anglistik: Ein grundlegender Konflikt”, in Das Potential europäischer Philologien: Geschichte, Leistung, Funktion, Hrsg. Christoph König (Göttingen: Wallstein, 2009), S. 34–44.
  12. ^ A. Morpurgo Davies, Geschichte der Sprachwissenschaft (1998) 4 I. 22.
  13. ^ MM Bravmann, Studium der Semitischen Philologie. (1977) p. 457.
  14. ^ Dies wird in Juan Mascaros Einleitung zu seiner Übersetzung des Bhagavad-Gita, in dem er den ersten datiert Gita Übersetzung auf 1785 (von Charles Williams). Mascaro behauptet, der Linguist Alexander Hamilton habe 1802 nach seiner Rückkehr aus Indien in Paris Halt gemacht und dem deutschen Kritiker Friedrich von Schlegel Sanskrit beigebracht. Mascaro sagt, dies sei der Beginn der modernen Erforschung der Wurzeln der indoeuropäischen Sprachen.
  15. ^ ein b c d Greetham, DC (1994). Textstipendium: Eine Einführung. Garland Publishing. ISBN 9780815317913. Abgerufen 2011-07-16.

Externe Links[edit]


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