Papst Callixtus II. – Wikipedia

Papst von 1119 bis 1124

Papst Callixtus II oder Kallistus II (ca. 1065 – 13. Dezember 1124), geb. Kerl von Burgund, war vom 1. Februar 1119 bis zu seinem Tod 1124 Oberhaupt der katholischen Kirche und Herrscher des Kirchenstaates.^[1] Sein Pontifikat war geprägt vom Investiturstreit, den er 1122 durch das Wormser Konkordat beilegen konnte.

Als Sohn des Grafen Wilhelm I. von Burgund gehörte Guy dem höchsten Adel Europas an und war mit ihm verbunden. Er wurde Erzbischof von Vienne und diente als päpstlicher Legat in Frankreich. Er nahm an der Lateransynode von 1112 teil. Er wurde 1119 in Cluny zum Papst gewählt. Im folgenden Jahr gab er aufgrund von Angriffen auf Juden die Bulle heraus Sicut Judaeis die Christen unter Androhung der Exkommunikation verbot, Juden zur Bekehrung zu zwingen, ihnen Schaden zuzufügen, ihr Eigentum zu nehmen, die Feier ihrer Feste zu stören und ihre Friedhöfe zu stören. Im März 1123 berief Calixtus II. das Erste Laterankonzil ein, das mehrere Disziplinardekrete verabschiedete, etwa gegen Simonie und Konkubinat unter dem Klerus und gegen den Waffenstillstand Gottes.

Frühen Lebensjahren[edit]

Geboren als vierter Sohn des Grafen Wilhelm I. von Burgund,^[2] Guy, einer der reichsten Herrscher Europas, war Mitglied der höchsten Aristokratie Europas. Seine Familie war Teil eines Netzwerks adeliger Allianzen. Er war ein Cousin von Arduin von Ivrea, dem König von Italien. Eine Schwester, Gisela, war mit Graf Humbert II. von Savoyen und dann mit Renier I. von Montferrat verheiratet; eine andere Schwester, Maud, war die Frau des Herzogs Odo I. von Burgund. Eine andere Schwester, Clementia, heiratete Graf Robert II. von Flandern. Sein Bruder Raymond war mit Urraca, der Königin von León, verheiratet und zeugte den zukünftigen König Alfonso VII. von León. Sein Bruder Hugh war Erzbischof von Besançon.^[3]

Erzbischof von Wien[edit]

Guy taucht zum ersten Mal in zeitgenössischen Aufzeichnungen auf, als er 1088 Erzbischof von Vienne wurde. Er hatte starke pro-päpstliche Ansichten über die Investitur-Kontroverse. Als Erzbischof wurde er von Papst Paschal II. zum päpstlichen Legaten in Frankreich ernannt, als Paschal auf Druck des Heiligen Römischen Kaisers Heinrich V Privilegium von 1111, womit er einen Großteil der päpstlichen Vorrechte aufgab, die Papst Gregor VII. in den Gregorianischen Reformen so energisch beansprucht hatte. Diese Zugeständnisse wurden mit heftigem Widerstand aufgenommen, und zwar nirgendwo mehr als in Frankreich, wo die Opposition von Erzbischof Guy angeführt wurde, der 1112 an der Lateransynode teilgenommen hatte.^[4]

Nach seiner Rückkehr nach Frankreich berief er sofort eine Versammlung französischer und burgundischer Bischöfe in Vienne ein, wo der kaiserliche Anspruch auf eine traditionelle Laieninvestitur des Klerus als ketzerisch denunziert und nun gegen Heinrich V er hatte die erpresst Privilegium von Ostern II mit Gewalt. Der Rat des Rates nannte Papst Paschal einen Einfaltspinsel (quod rex extorsit a vestra simplicitate).^[5] Diese Dekrete wurden mit der Bitte um Bestätigung an Pascha II geschickt, die sie am 20. Oktober 1112 erhielten.^[6][4]

Paschal scheint mit Guys Eifer bei seinen Angriffen auf Henry V nicht ganz zufrieden gewesen zu sein.^[4] Während der gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Heinrich V. und dem Nachfolger Paschas II., Papst Gelasius II., musste der Papst aus Rom fliehen, zunächst nach Gaeta, wo er gekrönt wurde, dann in die Abtei Cluny, wo er am 29. Januar 1119 starb.^[4] Guy wurde am 2. Februar 1119 in Cluny gewählt. Neun Kardinäle nahmen an der Wahl teil. Die meisten anderen Kardinäle waren in Rom.^[7] Am 9. Februar 1119 wurde er in Vienne als Calixtus II. gekrönt.^[4]

Zunächst schien der neue Papst verhandlungsbereit mit Heinrich V., der die päpstliche Gesandtschaft in Straßburg empfing, und entzog dem in Rom proklamierten Gegenpapst seine Unterstützung. Es wurde vereinbart, dass sich Papst und Kaiser im Château de Mousson bei Reims treffen sollten, und im Oktober eröffnete der neue Papst das Konzil in Reims, an dem Ludwig VI . Heinrich V. traf zu seiner persönlichen Konferenz in Mousson ein – nicht allein, wie erwartet, sondern mit einer Armee von über dreißigtausend Mann. Calixtus II., der befürchtete, dass Gewalt angewendet werden könnte, um nachteilige Zugeständnisse zu erzwingen, blieb in Reims. Dort beschäftigte sich Calixtus II. wirkungslos mit dem Versuch einer Aussöhnung zwischen den Brüdern Heinrich I. Da es von Heinrich V. keinen Kompromiss gab, wurde am 30. Oktober 1119 die feierliche Exkommunikation des Kaisers und seines Gegenpapstes beschlossen.^[6][4]

Nach Italien zurückgekehrt, wo der Gegenpapst Gregor VIII. in Rom von kaiserlichen Truppen und italienischen Verbündeten des Kaisers unterstützt wurde, gelang es Calixtus II., unter klaren Demonstrationen der Unterstützung des Volkes die Oberhand zu gewinnen. Der kaiserliche Kandidat musste in die Festung Sutri fliehen, wo er durch die Intervention der normannischen Unterstützung des Königreichs Sizilien gefangen genommen wurde. Er wurde von Gefängnis zu Gefängnis zuerst in der Nähe von Salerno und dann in die Festung Fumo verlegt.^[4] Die kaiserlichen Verbündeten in Rom lösten sich bald auf.

Sicut Judaeis[edit]

1120 gab Calixtus II. die päpstliche Bulle heraus Sicut Judaeis (lateinisch: “Wie die Juden”) die offizielle Position des Papsttums zum Umgang mit Juden dar. Auslöser war der Erste Kreuzzug, bei dem in Europa über fünftausend Juden abgeschlachtet wurden. Die Bulle sollte Juden schützen und wiederholte die Position von Papst Gregor I., dass Juden das Recht hätten, „ihre gesetzliche Freiheit zu genießen“.^[8] Die Bulle verbot Christen bei Androhung der Exkommunikation, Juden zur Bekehrung zu zwingen, ihnen Schaden zuzufügen, ihr Eigentum zu nehmen, die Feier ihrer Feste zu stören und ihre Friedhöfe zu stören.^[9] Es wurde von den Päpsten Alexander III., Celestine III. (1191-1198), Innozenz III. (1199), Honorius III. (1216), Gregor IX. (1235), Innozenz IV. (1246), Alexander IV. (1255), Urban IV. (1262 .) bekräftigt ), Gregor X. (1272 & 1274), Nikolaus III., Martin IV. (1281), Honorius IV. (1285-1287), Nikolaus IV. (1288-92), Clemens VI. (1348), Urban V. (1365), Bonifatius IX. 1389), Martin V. (1422) und Nikolaus V. (1447).^[10][11]

Konkordat von Worms[edit]

Nachdem er seine Macht in Italien etabliert hatte, beschloss der Papst, die Verhandlungen mit Heinrich V. über die Frage der Investitur wieder aufzunehmen. Heinrich V. war bestrebt, einer Kontroverse ein Ende zu setzen, die die kaiserliche Autorität in Deutschland eingeschränkt hatte – endgültig, wie es sich auf die Dauer aussah. Eine Gesandtschaft von drei Kardinälen wurde von Calixtus II. nach Deutschland entsandt, und im Oktober 1121 wurden in Würzburg Verhandlungen über eine dauerhafte Beilegung des Investiturstreits aufgenommen, wo vereinbart wurde, dass in Deutschland ein allgemeiner Waffenstillstand ausgerufen werden sollte, dass die Kirche freien Gebrauch seines Besitzes und dass das Land der Rebellierenden wiederhergestellt werden sollte. Diese Beschlüsse wurden Calixtus II. übermittelt, der den Legaten Lambert zur Mitarbeit an der in Worms einberufenen Synode entsandte, wo am 23. September 1122 das Konkordat von Worms geschlossen wurde. Der Kaiser seinerseits verzichtete auf die Belehnung mit Ring und Bischofsstab und gewährte den Bischofssitzen Wahlfreiheit. Auf päpstlicher Seite wurde eingeräumt, dass die Bischöfe die Belehnung mit dem Zepter erhalten sollten, dass die Bischofswahlen in Anwesenheit des Kaisers oder seiner Vertreter abgehalten werden sollten, dass bei strittigen Wahlen der Kaiser nach der Entscheidung des Metropoliten- und Weihbischöfe bestätigen den rechtmäßig gewählten Kandidaten und schließlich, dass die kaiserliche Investitur der mit den Bistümern verbundenen weltlichen Güter vor der Weihe in Deutschland erfolgen soll. In Burgund und in Italien fand die kaiserliche Investitur nach der Weihe statt, während im Kirchenstaat allein der Papst ohne Einmischung des Kaisers das Investitursrecht hatte. Durch dieses Konkordat behielt der Kaiser noch immer den beherrschenden Einfluss bei der Bischofswahl in Deutschland, obwohl er bei Bischofswahlen in Italien und Burgund vieles aufgegeben hatte.^[12][4]

Erstes Laterankonzil[edit]

Um die Bestätigung dieses Wormser Konkordats zu sichern, berief Calixtus II. am 18. März 1123 das Erste Laterankonzil ein. Es bestätigte das Konkordat feierlich und erließ mehrere Disziplinarerlasse, etwa gegen Simonie und Konkubinat im Klerus. Dekrete wurden auch gegen Übertreter des Gottesfriedens, Kirchenräuber und Fälscher kirchlicher Urkunden erlassen. Die den Kreuzfahrern bereits gewährten Ablässe wurden erneuert und die Gerichtsbarkeit der Bischöfe über den weltlichen und regulären Klerus wurde klarer definiert.^[6][4]

Späteres Leben, Tod und Vermächtnis[edit]

Calixtus II. widmete seine letzten Jahre der Wiederherstellung der päpstlichen Kontrolle über die römische Campagna und der Etablierung des Primats seines ehemaligen Fürsterzbistums, des Sitzes von Vienne, gegenüber dem langjährigen Rivalen von Arles. Er bestätigte auch die Autorität des Bischofs von Lyon über die Kirche von Sens in Frankreich, übertrug das historische Bistum Merida in Spanien nach Santiago de Compostela und baute die Kirche Santa Maria in Cosmedin in Rom wieder auf.^[13]

Calixtus starb am 13. Dezember 1124. Ein oder zwei Jahrzehnte später begann ein französischer Gelehrter (wahrscheinlich Aymeric Picaud) eine Kombination aus Wundererzählungen, liturgischen Texten und Reiseführern über den immer beliebter werdenden Pilgerweg von Südfrankreich durch Nordspanien, der heute als The bezeichnet wird, zu verfassen Jakobsweg. Das Werk (veröffentlicht vor 1173) hieß die Freier Sant Jacobi (Buch des Heiligen Jakobus) oder den Codex Calixtinus, da jedem der fünf Kapitel eine diesem Papst zugeschriebene Briefeinleitung vorausging. Mehrere seiner authentischen Briefe sind ebenfalls erhalten.^[13]

Verweise[edit]