Lateinische Rechte – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Antike römische Rechtsordnung

“Latinitas” leitet hier weiter. Für die Qualität der lateinischen Schrift siehe Latinität.
 after-content-x4

Lateinische Rechte (Auch lateinische Staatsbürgerschaft, Latein: ius Latii oder ius Latinum) waren eine Reihe von Rechtsansprüchen, die ursprünglich dem Lateiner (lateinisch: “Latini”, das Volk von Latium, dem Land der Latiner) unter römischem Recht in ihrem ursprünglichen Territorium (Latium vetus) und damit in ihren Kolonien (Latium adiectum). “Latinitas“ wurde häufig von römischen Juristen verwendet, um diesen Status zu bezeichnen.[1] Mit der römischen Expansion in Italien erhielten viele Siedlungen und Coloniae außerhalb Latiums lateinische Rechte.

All die Latini von Italien erhielt das römische Bürgerrecht als Ergebnis von drei Gesetzen, die während des Sozialkrieges zwischen den Römern und ihren Verbündeten unter den italischen Völkern (“socii”) eingeführt wurden, die gegen Rom rebellierten. Die Lex Iulia de Civitate Latinis (et sociis) Danda von 90 v. Chr. verlieh allen Bürgern der lateinischen Städte und der italischen Städte, die nicht rebelliert hatten, das römische Bürgerrecht. Die Lex Plautia Papiria de Civitate Sociis Danda von 89 v. Chr. verlieh allen föderierten Städten in Italien südlich des Po (in Norditalien) das römische Bürgerrecht. Die Lex Pompeia de Transpadanis von 89 v. Chr. gewährte die ius Latii an die Gemeinden Transpadaniens, einer Region nördlich des Po, die sich während des Sozialkriegs auf die Seite Roms gestellt hatte. Es gewährte auch denjenigen, die Beamte in ihrem jeweiligen Gebiet wurden, die römische Staatsbürgerschaft gemeinde (Städte).

Der genaue Inhalt der ius Latii, nach römischem Recht, von Stadt zu Stadt unterschiedlich. Es kann einige oder alle der folgenden Rechte umfassen:

  • Ius commercii: das Recht auf Handel, dh das Recht, mit römischen Bürgern gleichberechtigt Handelsbeziehungen und Handel zu unterhalten und dieselben Vertragsformen wie römische Bürger zu verwenden;
  • Ius connubii: das Recht auf Eheschließung nach dem Gesetz;
  • Ius migrationis: das Recht auf Migration, dh das Recht, den Grad der Staatsbürgerschaft bei einem Umzug in einen anderen zu behalten Gemeinde. Mit anderen Worten, der lateinische Status ging beim Umzug an andere Orte in Italien nicht verloren.
  • Ius suffragii: das Wahlrecht, aber nur, wenn sie nach Rom ausgewandert sind.[2]
  • Ius civitatis mutandae: das Recht, römische Bürger zu werden.

Außerhalb Italiens ist der Begriff Latinitas für andere Fälle weiter verwendet. Cicero verwendete diesen Begriff in Bezug auf Julius Caesars Verleihung der lateinischen Rechte an die Sizilianer im Jahr 44 v.[3] Diese Verwendung von “ius Latii” oder “Latinitas“ blieb bis zur Herrschaft von Kaiser Justinian I. im 6. Jahrhundert n. Chr. bestehen. Dieser Status wurde später ganzen Städten und Regionen verliehen: Kaiser Vespasian verlieh ihn ganz Hispanien[4] und Kaiser Hadrian schenkte es vielen Städten.[5][6]

Rom war eine der vielen lateinischen Städte Italiens. Von 340 bis 338 v. Chr. rebellierte der Lateinische Bund, eine Konföderation von etwa 30 Städten in Latium (Land der Latiner), die mit Rom verbündet war, im sogenannten Lateinischen Krieg. Die Römer gewannen den Krieg und lösten den Lateinischen Bund auf. Viele der Stadtstaaten von Latium wurden vollständig in die Römische Republik eingegliedert, während andere eingeschränkte Rechte und Privilegien erhielten, die im Umgang mit römischen Bürgern ausgeübt werden konnten. Diese wurden bekannt als ius Latii. Die ius Latii wurde einigen römischen Kolonien gegeben, die im vierten und dritten Jahrhundert v. Chr. Um Italien herum gegründet wurden, um die römische Kontrolle zu stärken, als Rom seine Hegemonie über die Halbinsel ausdehnte. Sie waren Kolonien, denen ein lateinischer Rechtsstatus zuerkannt wurde, und ihre Siedler die ius Latii, anstelle des römischen Rechtsstatus anderer Kolonien, deren Siedler das römische Bürgerrecht behielten. Kolonien mit lateinischem Status wurden “lateinische Kolonien” genannt und diejenigen mit römischem Status wurden “römische Kolonien” genannt. Römische Bürger, die sich in einer lateinischen Kolonie niederließen, verloren ihre römische Staatsbürgerschaft und erwarben ius Latii. Lateinische Kolonien waren normalerweise größer als römische Kolonien und wurden größtenteils von Lateinern und anderen Verbündeten bevölkert.

Mit der römischen Expansion über Italien hinaus wurden auch außerhalb Italiens lateinische Kolonien gegründet, zB Carteia (heute San Roque), die 171 v. Chr. in Hispanien gegründet wurde und die erste lateinische Kolonie außerhalb Italiens war. 122 v. Chr. führte der plebejische Volkstribun Gaius Gracchus ein Gesetz ein, das die ius Latii an alle anderen Einwohner Italiens. Dies spiegelte die zunehmenden Verbindungen zwischen Rom und den italischen Völkern durch den Handel sowie die Verbindungen zwischen den führenden Familien in den italienischen Städten und den Patrizierfamilien in Rom wider.[7] Im Jahr 44 v. Chr. gewährte Julius Caesar die ius Latii an alle freigeborenen Sizilianer.[8]

Unter dem Imperium[edit]

Nach der großen Flut kolonialer Siedlungen unter Julius Cäsar und Augustus wurde die ius Latii wurde eher als politisches Instrument eingesetzt, das auf die Integration von Provinzgemeinschaften über ihre lokale Führung abzielte. Der lateinische Status beinhaltete den Erwerb des römischen Bürgerrechts mit dem Besitz des städtischen Magistrats (ius adipiscendae civitatis per magistratum), die einen Entwicklungsweg voraussetzte, der zumindest die örtlichen Magistrate auf dem Weg zur Institution einer römischen Gemeinschaft führen würde. Im Jahr 123 n. Chr. nahm Kaiser Hadrian eine grundlegende Änderung der lateinischen Rechte vor. Er stellte vor “Latium maius” (“größeres Latein [rights]”), die allen Dekurionen einer Stadt das römische Bürgerrecht verlieh, im Gegensatz zu “Latium minus“, die es nur denjenigen verlieh, die ein Magistrat innehatten.[9][10]

 after-content-x4

Der Erwerb von ius Latii war ganz auf kaiserliche Gaben angewiesen. Diese Wohltätigkeit konnte die ganze Bandbreite von Stipendien an Einzelpersonen bis hin zu Auszeichnungen an ganze Städte umfassen und konnte sogar auf eine ganze Bevölkerung angewendet werden, wie als Kaiser Vespasian die ius Latii in ganz Hispanien im Jahr 74 n. Chr.. Obwohl dieses Dekret ganze Städte umfassen konnte, ist es wichtig zu beachten, dass es nicht unbedingt die Errichtung eines Municipiums (selbstverwaltete Stadt) mit sich brachte. Oft, wie in Hispania, formell gemeinde mehrere Jahre nach der Erstbewilligung konstituiert worden sein könnte.

  1. ^ “Latinitas” bedeutet auch “Reinheit der Sprache”, d.h. die Verwendung von “gutem Latein” oder “richtigem Latein”, äquivalent zu hellenismos; siehe zum Beispiel Laurent Pernot, Rhetorik in der Antike (The Catholic University of America Press, 2005), S. 103 online; Richard Leo Enos, “Rhetorica ad Herennium”, in Klassische Rhetorik und Rhetoriker (Greenwood, 2005), p. 332 online; John Richard Dugan, Einen neuen Mann machen: Ciceronian Self-Fashioning in den rhetorischen Werken (Oxford University Press, 2005), passim; Brian A. Krostenko, Cicero, Catull und die Sprache der sozialen Leistung (University of Chicago Press, 2001), p. 123 online.
  2. ^ [1]
  3. ^ Cicero, Anzeige Atticus, 14, 12.
  4. ^ Plinius der Ältere, Naturgeschichte, 3, 4.
  5. ^ Historia Augusta, Das Leben des Hadrian, 21.
  6. ^ Ein Teil des Materials für diesen Absatz stammt von Smiths Wörterbuch der griechischen und römischen Altertümer.
  7. ^ Pearson, M., Perils of Empire: Die Römische Republik und die Amerikanische Republik (2008), p. 210
  8. ^ Wilson, RJA, “Sizilien, Sardinien und Korsika”, in Bowman, AK, Champlin, E., Lintott, A., (Hrsg.), Die alte Geschichte von Cambridge, Band 10: Das augusteische Reich, 43 v. Chr. – 69 n. Chr. (1996), p. 434.
  9. ^ Birley, “Hadrian und die Antonine”, in Bowman, AK, Garnsey. P., Die alte Geschichte von Cambridge, Band 11: Das Hohe Imperium, 70 n. Chr. (2000), S. 139
  10. ^ Studio in onore di Remo Martini, vol. 3 (Guffre Editore), 210, p. 470

Quellen[edit]

  • “ius Latii” aus Smith’s Dictionary of Greek and Roman Antiquities, 1875.
  • “jus Latii” aus Encyclopædia Britannica, 2007
  • “Lateinische Revolte”
  • Livius XLIII. 3-4. vgl. Galsterer 1971, 8-9: (G 15); Humbert 1976, 225-34: (H 138).
  • Bowman, AK, Champlin, E., Lintott, A., (Hrsg.), The Cambridge Ancient History, Band 10: The Augustan Empire, 43 BC-AD 69, Cambridge University Press, 2. Auflage, 1996; ISBN 978-0521264303
  • Bowman, AK, Garnsey, P., Rathbone, D., (Hrsg.), The Cambridge Ancient History Volume XI: The High Empire AD 70-192, Cambridge University Press, 2. Auflage, 2000, 364-365; ISBN 978-0521263351
  • SA et al. (Hrsg.), The Cambridge Ancient History Volume VII: The Hellenistic Monarchies and the Rise of Rome, Cambridge University Press; 5. Auflage 1928, S. 269–271; ISBN 978-0521044899
  • Lewis, N., Reinhold, M. Römische Zivilisation: Ausgewählte Lesungen, Vol. 2, No. 1: The Republic and the Augustan Age, 3. Auflage, Columbia University Press, 1990; ISBN 978-0231071314
  • Lewis, N., Reinhold, M. Römische Zivilisation: Ausgewählte Lesungen, Vol. 2, No. 2: Das Imperium, 3. Auflage, Columbia University Press, 1990; ISBN 978-0231071338

Externe Links[edit]

after-content-x4