Seth-Material – Wikipedia

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Das Seth-Material ist eine Sammlung von Schriftstücken, die Jane Roberts ihrem Ehemann von Ende 1963 bis zu ihrem Tod im Jahr 1984 diktierte. Roberts behauptete, die Worte seien von einer körperlosen Wesenheit namens Seth gesprochen worden.[1] Das Material gilt als einer der Eckpfeiler der New-Age-Philosophie und als der einflussreichste gechannelte Text der “New Age”-Bewegung nach dem Zweiten Weltkrieg, abgesehen von den Edgar Cayce-Büchern und Ein Kurs in Wundern.[2] Jon Klimo schreibt, dass die Seth-Bücher maßgeblich dazu beigetragen haben, die Idee des Channelings einem breiten Publikum näher zu bringen.[3]

Catherine L. Albanese sagte in den 1970er Jahren, dass die Seth-Material leitete eine Ära des landesweiten Bewusstseins für den Channeling-Trend ein und trug zur Selbstidentität einer aufstrebenden New Age-Bewegung bei.[4] Studiengruppen, die in den Vereinigten Staaten gebildet wurden, um mit den Seth-Material.[5] und mittlerweile auf der ganzen Welt zu finden, sowie auf zahlreichen Websites und Online-Gruppen, auch in anderen Sprachen, da verschiedene Titel ins Chinesische, Spanische, Deutsche, Französische, Niederländische und Arabische übersetzt wurden.[6]

John P. Newport beschrieb in seiner Studie über den Einfluss des New Age-Glaubens den zentralen Fokus der Seth-Material als die Idee, dass jeder Einzelne seine eigene Realität erschafft, ein grundlegendes Konzept der New-Age-Bewegung, das erstmals in der Seth-Material.[7]

Geschichte[edit]

Ende 1963 experimentierten Jane Roberts und ihr Ehemann Robert Butts im Rahmen von Roberts Recherchen für ein Buch über außersinnliche Wahrnehmung mit einem Ouija-Brett.[8] Roberts und Butts behaupteten, dass sie am 2. Dezember 1963 kohärente Nachrichten von einer männlichen Persönlichkeit erhielten, die sich später als Seth identifizierte. Kurz darauf berichtete Roberts, dass sie die Nachrichten in ihrem Kopf hörte. Sie begann, die Nachrichten zu diktieren, anstatt das Ouija-Board zu verwenden, und das Board wurde schließlich aufgegeben. 21 Jahre lang bis Roberts Tod 1984 (mit einer einjährigen Unterbrechung wegen ihrer letzten Krankheit) hielt Roberts regelmäßige Sitzungen ab, in denen sie in Trance fiel und angeblich im Namen von Seth sprach.[9]

Laut Roberts beschrieb Seth sich selbst als „Energie-Persönlichkeitsessenz, die nicht mehr auf physische Materie fokussiert ist“.[10] der unabhängig von Roberts’ Unterbewusstsein war, obwohl Roberts bezüglich Seths Ursprüngen Skepsis äußerte,[11] Seths Aussagen werden häufig als “Theorien” bezeichnet.[12] Roberts behauptete, Seth habe angegeben, dass er seine irdischen Reinkarnationen abgeschlossen habe und von einer benachbarten Existenzebene spreche. Die Seth-Persönlichkeit bezeichnete sich selbst als “Lehrer”,[13] und sagte: “Dieses Material wurde von ihm und anderen zu anderen Zeiten und an anderen Orten gegeben, aber es wird für jede nachfolgende Generation im Laufe der Jahrhunderte auf neue Weise gegeben.”[14]

Anders als der Hellseher Edgar Cayce, dessen Syntax beim Sprechen in Trance antiquiert und verworren war, waren Roberts’ Syntax und Satzstrukturen modern und klar, wenn er als Seth sprach. Roberts saß während der Sitzungen oft in einem Schaukelstuhl, und sie rauchte gelegentlich Zigaretten und trank Bier oder Wein. Danach behauptete sie, sich nicht an den Inhalt der Sitzung zu erinnern, und sie würde oft die Abschrift lesen oder fragen, was Seth gesagt hatte.[15]

Zusammenfassung[edit]

Die Kernlehren des Seth-Material basieren auf dem Prinzip, dass Bewusstsein Materie erschafft,[16] und dass jeder Einzelne seine eigene Realität durch Gedanken, Überzeugungen und Erwartungen erschafft,[5][17][18][19][20] und dass der “Kraftpunkt”, durch den das Individuum Veränderungen bewirken kann, im gegenwärtigen Moment liegt.[18]

Das Seth-Material diskutiert ein breites Spektrum metaphysischer Konzepte, einschließlich der Natur Gottes (bezeichnet als “Alles was ist”[19][21] und “Der mehrdimensionale Gott”);[22] die Natur der physischen Realität;[22] die Ursprünge des Universums;[21] die Natur des Selbst und des “höheren Selbst”;[18][20] die Geschichte von Christus;[23] die Evolution der Seele und aller Aspekte des Todes und der Wiedergeburt, einschließlich Reinkarnation und Karma, vergangene Leben, Erfahrungen nach dem Tod, „Schutzgeister“ und der Aufstieg zu Ebenen des „höheren Bewusstseins“;[18][20][23][24] der Sinn des Lebens und die Natur von Gut und Böse; der Zweck des Leidens;[20] multidimensionale Realität,[25] parallele Leben[5] und transpersonale Bereiche.[18][24]

Wesen des Selbst[edit]

Laut der Seth-Material, das gesamte Selbst oder “Entität” ist a Gestalt bestehend aus dem inneren Selbst, verschiedenen Selbsten, die das Wesen durch vergangene Existenzen (physisch und nicht-physisch) angenommen hat, plus allen gegenwärtig inkarnierten Selbsten und all ihren wahrscheinlichen Gegenstücken,[5] und Reinkarnation ist als Kernprinzip enthalten.[24]

Wouter Hanegraaff, Professor für Geschichte der Hermetischen Philosophie an der Universität Amsterdam, sagt, dass diese Ideen andere New-Age-Autoren beeinflusst haben (von denen einige den Begriff “höheres Selbst” verwenden, um sich auf dasselbe Konzept zu beziehen), und dass Roberts’ Terminologie wurde von einigen dieser Autoren übernommen.[26] Hanegraaff sagt, dass Seth verschiedene Begriffe verwendet, um sich auf das Konzept des “Selbst” zu beziehen, einschließlich “Entität”, “ganzes Selbst”, “Gestalt” und “(Über-)Seele”.[26]

Wirklichkeit[edit]

Das Seth-Material sagt, dass alle Individuen ihre eigenen Umstände und Erfahrungen innerhalb der gemeinsamen irdischen Umgebung schaffen, ähnlich der Doktrin der Verantwortungsübernahme. Dieses Konzept wird in dem Satz “Du erschaffst deine eigene Realität” ausgedrückt.[20] die ihren Ursprung möglicherweise in den Seth-Lesungen haben.. (obwohl Nietzsche etwa 90 Jahre zuvor zum Thema „Werde, wer du bist“ gesagt hat: „Wir wollen jedoch werden, wer wir sind – Menschen, die neu sind , einzigartig, unvergleichlich, die sich Gesetze geben, die sich selbst erschaffen!”). Das innere Selbst oder innere Ego ist für den Aufbau und die Erhaltung des physischen Körpers und der unmittelbaren physischen Umgebung des Individuums verantwortlich, und die Entfaltung der Ereignisse wird durch die Erwartungen, Einstellungen und Überzeugungen des äußeren Egos bestimmt, dem Teil des Selbst, der Menschen kennen sich selbst.[18] “Wenn Sie Ihre Welt verändern wollen, müssen Sie zuerst Ihre Gedanken, Erwartungen und Überzeugungen ändern.”[27] Oder kurz gefasst: „Du bekommst, worauf du dich konzentrierst. Es gibt keine andere Hauptregel“.[28]

Die Bücher diskutieren die Idee, dass die physische Umgebung durch das innere Selbst der einzelnen Bewohner (einschließlich der Tiere) konstruiert und erhalten wird.[29] Das innere Selbst projiziert, en masse, ein Muster für die physische Realität, das dann von jedem Einzelnen nach Bedarf mit Energie gefüllt wird. Alle Ereignisse werden auch auf die gleiche Weise produziert.[20]

Vollständige Schriften von Jane Roberts[edit]

Bücher:

  • (1966). So entwickeln Sie Ihre ESP-Power. Verlag: Federick Fell. (Später umbenannt und nachgedruckt als Die Ankunft von Seth.) ISBN 0-8119-0379-6.
  • (1970). Das Seth-Material. Nachgedruckt, 2001 von New Awareness Network. ISBN 978-0-9711198-0-2 .
  • (1972). Seth spricht: Die ewige Gültigkeit der Seele. Nachdruck 1994 von Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-07-6.
  • (1974). Die Natur der persönlichen Realität. Lehrlingssaal. Nachdruck 1994, Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-06-8.
  • (1975). Abenteuer im Bewusstsein: Eine Einführung in die Aspektpsychologie. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-013953-X.
  • (1975). Dialoge der Seele und des sterblichen Selbst in der Zeit. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-208538-0. Poesie.
  • (1976). Psychische Politik: Ein Buch über Aspekte der Psychologie. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-731752-2.
  • (1977). Die “unbekannte” Realität vol. 1. Lehrlingssaal. Nachdruck 1997, Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-25-4.
  • (1979). Die “unbekannte” Realität vol. 2. Lehrlingssaal. Nachdruck 1997, Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-26-2 .
  • (1977). Das Weltbild von Paul Cézanne: Eine psychische Interpretation. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-968859-5.
  • (1978). The Afterdeath Journal of An American Philosopher: The World View of William James. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-018515-9.
  • (1979). Emirs Ausbildung im richtigen Umgang mit magischen Kräften. Lehrlingssaal. ISBN 1-57174-142-9. Kinderliteratur.
  • (1979). Die Natur der Psyche: ihr menschlicher Ausdruck. Lehrlingssaal. Nachdruck 1996, Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-22-X .
  • (1981). Das Individuum und die Natur von Massenereignissen. Lehrlingssaal, ISBN 0-13-457259-9. Nachdruck 1994, Amber-Allen Publishing, ISBN 1-878424-21-1.
  • (1995). Die Oversoul Seven Trilogie. Amber-Allen-Verlag. ISBN 1-878424-17-3. Ausgabe: Taschenbuch; 1. Mai 1995 (ursprünglich als drei separate Bücher veröffentlicht: Die Erziehung der Überseele 7 (1973); Die Weiterbildung von Oversoul Seven (1979); Überseele Sieben und das Museum der Zeit (1984)).
  • (1981). Der Gott von Jane: Ein psychisches Manifest. Lehrlingssaal. ISBN 0-01-335749-2. Nachdruck 2000, Moment Point Press. ISBN 0-9661327-5-0.
  • (1982). Wenn wir wieder leben oder öffentliche Magie und private Liebe. Lehrlingssaal. ISBN 0-13-450619-7. Poesie.
  • (1986). Träume, Evolution und Werterfüllung. Lehrsaal, zwei Bände, ISBN 0-13-219452-X und ISBN 0-13-219460-0.
  • (1986). Seth, Träume und Bewusstseinsprojektionen. Stillpoint-Publishing.
  • (1993). Ein Seth-Leser. Frühlings-Tagundnachtgleiche Presse. Kompendium herausgegeben von Richard Roberts. ISBN 0-942380-15-0.
  • (1995). Der magische Ansatz: Seth spricht über die Kunst des kreativen Lebens. Amber-Allen-Verlag. ISBN 1-878424-09-2.
  • (1997). Der Weg zur Gesundheit. Robert F. Butts (Vorwort), Amber-Allen Publishing. ISBN 1-878424-30-0.
  • (2006). Das Weltbild von Rembrandt. Neues Bewusstseinsnetzwerk. ISBN 0-9768978-2-2.
  • (1997 und später). Die frühen Sitzungen (Sitzungen 1 bis 510 des Seth-Materials). Neues Bewusstseinsnetzwerk. Herausgegeben von Robert Butts. Neun Bände. ISBN 0-9652855-0-2.
  • (2003). Die persönlichen Sitzungen. Neues Bewusstseinsnetzwerk. Sitzungsmaterial gelöscht. Sieben Bände. ISBN 0-9711198-4-8.
  • Die Early Class Sessions. Neues Bewusstseinsnetzwerk. Vier Bände.

Kurzgeschichten und Novellen:

  • “Gebet eines weiseren Volkes” in Profil, 1950.
  • “Der rote Wagen” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1956 (wiederveröffentlicht 1993, Reality Change Magazine; Anthologisierung 1975, Damen der Fantasie).
  • “Die Leinwandpyramide” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1957 (französische Ausgabe, 1958).
  • “Erstkommunion” in Fantastisches Universum, 1957.
  • “Die Kastanienperlen” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1957 (französische Ausgabe, 1958; anthologisiert in Triple W: Hexen, Hexenmeister und Werwölfe, 1963).
  • “Der Bundu” (Novelle) in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1958.
  • “Ein Dämon bei Andachten” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1958 (nachgedruckt in Reality Change Magazin, Winter 1994).
  • “Albtraum” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1959.
  • “Sackgasse” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1959 (Spanische Anthologieausgabe um 1960).
  • “Dreimal herum” in Magazin für Fantasy und Science Fiction, 1964 (anthologisiert in Earth Invaded, 1982).
  • “The Big Freeze” in Dude, 1965 (nachgedruckt in Reality Change Magazin, Sommer 1994).
  • “Die Mission”, gekauft von Topper Zeitschrift im August 1965. (Veröffentlichung noch nicht bestätigt.)

Poesie:

  • “Zeit” in Der Saratogier [Saratoga Springs, NY], 1947 19. März.
  • “Rätsel” in Der Saratogier, 1947 19. März.
  • “Frühlingsfreude” in Der Saratogier, 1947 26. April
  • “Regen” in Profil [Skidmore College literary magazine], Dezember 1947.
  • “Vorstellung” in Profil, Dezember 1947.
  • “Code” in Profil, Dezember 1947.
  • “Wolkenkratzer” in Profil, Dezember 1947.
  • “Introvertiert” in Profil, Mai 1948.
  • “Gedicht” in Profil, Mai 1948.
  • “Wie öffentlich wie ein Frosch” in Profil, Herbst, 1948.
  • “Motorradfahrt” in Profil, Herbst, 1948.
  • “Echo” in Profil, Mai 1949.
  • “Der Tod stand vor der Tür” in Profil, Mai 1949.
  • “Kompromiss” in Profil, Mai 1949.
  • “Ich werde im Frühling sterben.” Muster. v.1, n.1, Oktober 1954.
  • “Lyrisch” Muster. v.1, n.1, Oktober 1954.
  • “Matilda” in Quecksilber, Frühling, 1960.
  • “Es ist Frühling, Großvater.” Epos., v.12, n.3, Frühjahr 1961.
  • “Das vertraute.” Bitterwurzel. v.1, n.2, Winter 1962.
  • “Ich habe eine Hand gesehen” in Schätze des Parnassus: Die besten Gedichte des Jahres 1962, Young Publications, 1962 (nachgedruckt in The Elmira Star-Gazette, 1962).
  • “Die Welt meines Großvaters.” Epos. V.14, Nr.3, Frühjahr 1963.
  • “Wiegenlied.” Epos. v.14, n.3, Frühjahr 1963.
  • “Vorsicht, Oktober.” Epos. V.16, Nr.1, Herbst 1964.
  • “Dieses Handgelenk, diese Hand.” Epos. v.16, n.4, Sommer 1965.
  • “Das Spiel.” Neuer Laternenclub Bewertung. Nr. 2, Sommer 1965.
  • “Die Blumen.” Steppenwolf. Nr. 1, Winter 1965-1966.
  • “Vision.” Staub/9. v.3, n.1, Herbst 1966.
  • “Wer flüstert Ja.” Staub/12. v.3, n.4, Frühjahr 1969.
  • “Hi, Low und Psycho.” Auszüge veröffentlicht in Realitätsveränderung, Drittes Quartal, 1996.

Seth Material-bezogene Werke anderer Autoren:

  • Watkins, Susan M. Gespräche mit Seth. Moment Point Press, 2005, 2006, zwei Bände. ISBN 1-930491-05-0 und ISBN 1-930491-09-3 veröffentlichte Originalversion: Bd. 1 (1980), Bd. 2 (1981).
  • Dahl, Lynda Madden (1993). Jenseits der Siegesserie: Bewusste Schöpfung nutzen, um im Leben beständig zu gewinnen. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-10-2.
  • Dahl, Lynda Madden (1995). Zehntausend Flüstern: Ein Leitfaden zur bewussten Schöpfung. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-06-5.
  • Dahl, Lynda Madden (1997). Die Zauberer des Bewusstseins: Das Unwägbare praktisch machen. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-03-4.
  • Dahl, Lynda Madden (2001). Das Buch der Irrtümer: Eine kleine Einführung in neue Gedanken. Moment-Punkt-Presse. ISBN 0-9661327-9-3.
  • Dahl, Lynda Madden (2012). Ein sicheres Universum leben: Ein Buch für Seth-Leser. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-13-3.
  • Dahl, Lynda Madden (2013). Ein sicheres Universum leben, Bd. 2: Ein Buch für Seth-Leser. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-15-7.
  • Dahl, Lynda Madden (2014). Ein sicheres Universum leben, Bd. 3: Ein Buch für Seth-Leser. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-17-1.
  • Dahl, Lynda Madden (2015). Ein sicheres Universum leben, Bd. 4: Seth und psychische Gesundheit. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-21-8.
  • Friedman, Norman (1994). Brücke zwischen Wissenschaft und Geist: Gemeinsame Elemente in David Bohms Physik, der mehrjährigen Philosophie und Seth. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-07-2.
  • Friedman, Norman (1997). Die verborgene Domäne: Heimat der Quantenwellenfunktion, der kreativen Quelle der Natur. Die Woodbridge-Gruppe. ISBN 978-1-889964-09-6.
  • Stapel, Rick. Out-of-Body-Abenteuer: 30 Tage bis zur aufregendsten Erfahrung Ihres Lebens. Zeitgenössische Bücher. ISBN 0-8092-4560-4.
  • Ashley, Nancy. Erschaffe deine eigene Realität: Ein Seth-Arbeitsbuch. Prentice-Hall-Presse, 1984. ISBN 0-13-189127-8.
  • Ashley, Nancy. Erschaffe dein eigenes Glück: Ein Seth-Arbeitsbuch. Prentice-Hall-Presse, 1988. ISBN 0-13-189226-6.
  • Ashley, Nancy. Erschaffe deine eigenen Träume: Ein Seth-Arbeitsbuch. Prentice-Hall-Presse, 1990. ISBN 0-13-189382-3.
  • Watkins, Susan M. Apropos Jane Roberts: Erinnerung an den Autor des Seth-Materials. Moment Point Press, 2001. ISBN 0-9661327-7-7.
  • Hsu, Tien-Sheng. Das Geheimnis der Krebsheilung: Ein chinesischer Psychiater und Hausarzt präsentiert seine erstaunliche Methode zur Heilung von Krebs durch psychologisches und spirituelles Wachstum. Neues Bewusstseinsnetzwerk, 2011. ISBN 0-9849285-0-2.
  • Kendall, Richard. The Road To Elmira, Volume 1: Ein ehemaliger Schüler von Jane Roberts erzählt von seinen Erfahrungen während des Besuchs von Janes Unterricht. Rich-Kendall-Bücher, 2011. ISBN 0-9835776-0-9; ISBN 978-0-9835776-0-7.
  • Helfrich, Paul M. Seth: Der ultimative Leitfaden. New World View Publishing, 2010. ISBN 978-0-9828123-0-3.

Verhältnis zum Christentum[edit]

Laut der Seth-Material, Jesus Christus existiert als Teil der Christus-Entität, einer hochentwickelten Entität, die in vielen Realitätssystemen existiert. Zur Zeit Christi inkarnierte das Christuswesen als drei Individuen: Johannes der Täufer, Jesus von Nazareth und Paulus oder Saulus von Tarsus.[30]

Andere Urheberschaftsansprüche[edit]

Andere Autoren haben Material geschrieben, von dem sie behaupteten, es sei von Seth gechannelt worden, insbesondere nach Roberts’ Tod. Dazu gehörten Thomas Massari, der die Seth-Hermes Foundation gründete und sagte, er habe Seth bereits 1972 gechannelt, und Jean Loomis, Direktor des Aquarian Center in Connecticut[31] und andere bis heute. In der Einleitung zum ersten über Seth geschriebenen Buch soll Seth jedoch mitgeteilt haben, dass “die Kommunikation ausschließlich über Ruburt . erfolgen wird [Seth’s name for Jane] zu jeder Zeit, um die Integrität des Materials zu schützen”. Das Seth-Material, schrieb Jane Roberts: “Mehrere Leute haben mir erzählt, dass Seth mit ihnen durch automatisches Schreiben kommuniziert hat, aber Seth bestreitet solche Kontakte.”

Kritik[edit]

Charles Upton in seinem Buch Das System des Antichristen, argumentiert, dass der Grund, warum Jane Roberts das Selbst in vielerlei Hinsicht vervielfacht, in der Angst vor dem Tod liegt und dass die Seth-Texte auf einem Missverständnis sowohl des Christentums als auch der östlichen Religionen basieren.[22] Die implizierten Einflüsse der östlichen Mystik und Philosophie werden auch in . hervorgehoben Astrologie und psychische Phänomene von Terry Holley, E. Calvin Beisner und Robert M. Bowman Jr, die sagen: “Ehemann Robert Butts gab zu, dass Ähnlichkeiten zwischen Seths Ideen und denen verschiedener religiöser, philosophischer und mystischer Lehren aus dem Nahen, Mittleren oder Fernen Osten bestehen . . . und Wir haben zum Beispiel ein wenig über Buddhismus, Hinduismus, Zen und Taoismus gelesen, ganz zu schweigen von Themen wie Schamanismus, Voodooismus und Obeah.”[32] Laut Robert C. Fuller übernahm Seth die Rolle des Führers für das, was Fuller “unkirchliche amerikanische Spiritualität” nannte, einschließlich der Themen Reinkarnation, Karma, freier Wille, uralte metaphysische Weisheit und “Christus-Bewusstsein”.[23]James Alcock schrieb: “Es scheint wenig notwendig zu sein, die Beteiligung einer übernatürlichen Instanz in Betracht zu ziehen.”[33]

Der Psychologe Paul Cunningham von der Rivier University, New Hampshire, analysierte den spezifischen Fall von Jane Roberts in seinem Forschungspapier “The Problem of Seth’s Origin: A Case Study of the Trance-Possession Mediaship of Jane Roberts” aus dem Jahr 2010.[34]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Roberts, Jane. ESP-Leistung. 2000; Stapel, Rick. Außerkörperliche Abenteuer. 1988; Hathaway, Michael R. Der vollständige Leitfaden für Idioten zur Regression in vergangene Leben. 2003, s. 208; Watkins, Susan. Gespräche mit Seth, Buch 2: 25th Anniversary Edition. 2006.
  2. ^ Talbot, Michael. Das holographische Universum, 1991; Hanegraff, Wouter J. New Age Religion und westliche Kultur: Esoterik im Spiegel des säkularen Denkens, SUNY Press, 1998, S. 122–126; Hammer, Olav. Wissen beanspruchen: Strategien der Erkenntnistheorie von der Theosophie bis zum New Age. BRILL, 2004, p. 342; Upton, Charles. Das System des Antichristen: Wahrheit und Lüge in der Postmoderne und dem New Age. Sophia Perennis, 2005, S. 169–173.
  3. ^ Klimo, Jon. Channeling: Untersuchungen zum Erhalt von Informationen aus paranormalen Quellen. North Atlantic Books 1998, p. 22.
  4. ^ Albanese, Catherine L. Eine Republik von Geist und Seele: Eine Kulturgeschichte der amerikanischen metaphysischen Religion. Yale University Press 2007, p. 501.
  5. ^ ein b c d Larson, Bob. Larsons Buch der Weltreligionen und alternativer Spiritualität. Tyndale House Publishers, Inc. 2004, p. 484.
  6. ^ Kestenbaum, Sam (2019-10-29). „Bis Seth uns scheidet (erschienen 2019)“. Die New York Times. ISSN 0362-4331. Abgerufen 2021-03-08.
  7. ^ Newport, John P. Die New-Age-Bewegung und das biblische Weltbild: Konflikt und Dialog. Wm. B. Eerdmans Publishing 1998, p. 165.
  8. ^ ESP-Leistung, von Jane Roberts (2000) (einleitender Essay von Lynda Dahl). ISBN 0-88391-016-0
  9. ^ Andere Leben, andere Selbst: Ein Jungianischer Psychotherapeut entdeckt vergangene Leben Live, von Roger Woolger (1988). ISBN 978-0-553-34595-7
  10. ^ Kapitel 1, Sitzung 511, Seth spricht: Die ewige Gültigkeit der Seele, von Jane Roberts (1972).
  11. ^ Klimo, Jon (1998). Channeling: Untersuchungen zum Erhalt von Informationen aus paranormalen Quellen. Nordatlantische Bücher. s. 30. ISBN 1-55643-248-8.
  12. ^ Kapitel 10, Das Seth-Material von Jane Roberts (1970).
  13. ^ Kapitel 1, Sitzung 511 und Kapitel 2, Sitzung 514, Seth spricht: Die ewige Gültigkeit der Seele, von Jane Roberts (1972).
  14. ^ Roberts, Jane (1970). Das Seth-Material. Lehrlingssaal. s. 7. ISBN 0-13-807180-2.
  15. ^ Tyler, Paula J.; Fran Stagg (1987). New Age Metaphysics: Eine Einführung für junge Erwachsene. Ozark Mountain Publishing. s. 40. ISBN 0-9617920-0-0.
  16. ^ Kapitel 1, Seth spricht, von Jane Roberts (1972); “Bewusstsein schafft Form. Es ist nicht umgekehrt”.
  17. ^ Clarke, Peter Bernard (2006). Neue Religionen in globaler Perspektive. Routledge. s. 25. ISBN 0-415-25748-4.
  18. ^ ein b c d e f Leskowitz, Eric D. (1999). Transpersonale Hypnose: Tor zu Körper, Geist und Seele. CRC-Presse. pp. 107, 163, 173. ISBN 0-8493-2237-5.
  19. ^ ein b Bruce, Alexandra (2005). Jenseits des Bleep: Der endgültige nicht autorisierte Leitfaden zu dem, was wir zum Bleep wissen!?. Die Desinformationsfirma. pp. 116–117. ISBN 1-932857-22-2.
  20. ^ ein b c d e f Wolf, Joachim (2003). Das große Design verstehen: Die innere Logik der spirituellen Realität. Trafford-Verlag. S. 136–7, 163, 176–8. ISBN 1-55395-567-6.[self-published source]
  21. ^ ein b Hanegraaff, Wouter J. (1998). New Age Religion und westliche Kultur: Esoterik im Spiegel des säkularen Denkens. SUNY-Presse. pp. 122-4, 125, 126. ISBN 0-7914-3854-6.
  22. ^ ein b c Upton, Charles (2005). Das System des Antichristen: Wahrheit und Lüge in der Postmoderne und dem New Age. Sophia Perennis. S. 169–173. ISBN 0-900588-38-1.
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  25. ^ Brennan, Barbara Ann (1987). Hände des Lichts. Bantam. pp. 243. ISBN 0-553-34539-7.
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  27. ^ Roberts, Jane (1981). Das Individuum und die Natur von Massenereignissen. Notizen von Robert F. Butts. Lehrlingssaal. s. 295. ISBN 978-0-13-457259-8.
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  29. ^ Sitzung 610, Die Natur der persönlichen Realität, von Jane Roberts (1974). ISBN 0-13-610576-9
  30. ^ Hanegraaff, Wouter J. (1998). New Age Religion und westliche Kultur: Esoterik im Spiegel des säkularen Denkens. SUNY-Presse. pp. 215–216. ISBN 0-7914-3854-6.
  31. ^ Voller, Robert C. Spirituell, aber nicht religiös: Das unkirchliche Amerika verstehen. Oxford University Press, 2001, p. 187; Newport, John P. Die New-Age-Bewegung und das biblische Weltbild: Konflikt und Dialog. Wm. B. Eerdmans Publishing 1998, p. 165; Klimo, Jon. Channeling: Untersuchungen zum Erhalt von Informationen aus paranormalen Quellen. North Atlantic Books 1998, p. 62
  32. ^ Kole, André; E. Calvin Beisner, Robert M. Bowman Jr., Terry Holley Astrologie und psychische Phänomene Zondervan Verlag 1989 ISBN 978-0-310-48921-4 S.51
  33. ^ Kole, André; E. Calvin Beisner, Robert M. Bowman Jr., Terry Holley Astrologie und psychische Phänomene Zondervan Verlag 1989 ISBN 978-0-310-48921-4 S.52
  34. ^ Paul F. Cunningham, Ph.D., Rivier University, New Hampshire, „Das Problem von Seths Herkunft: Eine Fallstudie über die Trance-Besitz-Medialität von Jane Roberts“ [1]

Externe Links[edit]


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