Altgriechische Literatur – Wikipedia

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Altgriechische Literatur ist Literatur, die von den frühesten Texten bis zur Zeit des Byzantinischen Reiches in altgriechischer Sprache verfasst wurde. Die frühesten erhaltenen Werke der antiken griechischen Literatur aus der frühen archaischen Zeit sind die beiden epischen Gedichte Die Ilias und Die Odyssee, spielt in einer idealisierten archaischen Vergangenheit, die heute einen Bezug zur mykenischen Ära hat. Diese beiden Epen, zusammen mit den Homerischen Hymnen und den beiden Gedichten von Hesiod, Theogonie und Werke und Tageumfasste die wichtigsten Grundlagen der griechischen Literaturtradition, die bis in die klassische, hellenistische und römische Zeit andauerte.

Die Lyriker Sappho, Alcaeus und Pindar waren während der frühen Entwicklung der griechischen poetischen Tradition sehr einflussreich. Aischylos ist der früheste tragische Dramatiker Griechenlands, für den alle Stücke vollständig überlebt haben. Sophokles ist besonders berühmt für seine Tragödien über Ödipus Ödipus der König und Antigone. Euripides ist bekannt für seine Stücke, die oft die Grenzen des tragischen Genres überschritten haben. Der komödiantische Dramatiker Aristophanes schrieb im Genre der Alten Komödie, während der spätere Dramatiker Menander ein früher Pionier der Neuen Komödie war. Die Historiker Herodot von Halikarnassos und Thukydides, die beide im sechsten Jahrhundert vor Christus lebten, schrieben Berichte über Ereignisse, die kurz vor und zu ihren eigenen Lebzeiten stattfanden. Der Philosoph Platon schrieb Dialoge, die sich normalerweise um seinen Lehrer Sokrates drehten und sich mit verschiedenen philosophischen Themen befassten, während sein Schüler Aristoteles zahlreiche Abhandlungen verfasste, die später einen großen Einfluss hatten.

Wichtige spätere Schriftsteller waren Apollonius von Rhodos, der schrieb Die Argonauticaein episches Gedicht über die Reise der Argonauten; Archimedes, der bahnbrechende mathematische Abhandlungen schrieb; und Plutarch, der hauptsächlich Biografien und Essays schrieb. Der Schriftsteller des zweiten Jahrhunderts nach Christus [

Pre-classical and classical antiquity[edit]

Diese Periode der griechischen Literatur erstreckt sich von Homer bis zum vierten Jahrhundert vor Christus und dem Aufstieg Alexanders des Großen. Die frühesten bekannten griechischen Schriften sind mykenische Schriften, die in der linearen B-Silbe auf Tontafeln geschrieben sind. Diese Dokumente enthalten prosaische Aufzeichnungen, die sich hauptsächlich mit dem Handel befassen (Listen, Vorräte, Quittungen usw.). Es wurde keine wirkliche Literatur entdeckt.[1][2]Michael Ventris und John Chadwick, die ursprünglichen Entschlüsseler von Linear B, geben an, dass Literatur im mykenischen Griechenland mit ziemlicher Sicherheit existierte.[2] aber es wurde entweder nicht niedergeschrieben oder, wenn es so war, auf Pergament oder Holztafeln, die die Zerstörung der mykenischen Paläste im 12. Jahrhundert v. Chr. nicht überlebten.[2]

Die griechische Literatur war in genau definierte literarische Gattungen unterteilt, die jeweils eine obligatorische formale Struktur hatten, sowohl in Bezug auf Dialekt als auch in Bezug auf Metriken.[3] Die erste Trennung war zwischen Prosa und Poesie. Innerhalb der Poesie gab es drei Supergenres: Epos, Lyrik und Drama. Die gemeinsame europäische Terminologie über literarische Gattungen leitet sich direkt aus der antiken griechischen Terminologie ab.[4] Lyrik und Drama wurden weiter in weitere Genres unterteilt: Lyrik in vier (elegische, iambische, monodische Lyrik und Chorlyrik); Drama in drei (Tragödie, Komödie und Pastoraldrama).[5] Man kann weitgehend sagen, dass Prosaliteratur mit Herodot beginnt.[6] Im Laufe der Zeit entwickelten sich mehrere Genres der Prosaliteratur,[6] aber die Unterscheidungen zwischen ihnen wurden häufig verwischt.[6]

Epische Dichtung[edit]

Zu Beginn der griechischen Literatur stehen die beiden monumentalen Werke Homers, der Ilias und das Odyssee.[7]::1–3 Die Figur von Homer ist geheimnisvoll. Obwohl die Werke, wie sie jetzt stehen, ihm gutgeschrieben werden, ist es sicher, dass ihre Wurzeln weit vor seiner Zeit zurückreichen (siehe Homerische Frage).[7]::15Die Ilias ist eine Erzählung einer einzelnen Episode, die sich über einen Zeitraum von zehn Tagen ab dem Ende der zehn Jahre des Trojanischen Krieges erstreckt. Es dreht sich um die Person von Achilles,[8] wer verkörperte das griechische Heldenideal.[9][7]::3

Die Odyssee ist ein Bericht über die Abenteuer von Odysseus, einem der Krieger in Troja.[7]::3 Nach zehn Jahren im Krieg segelt er weitere zehn Jahre zu seiner Frau und seiner Familie zurück. Penelope galt als die ideale Frau, Homer stellte sie aufgrund ihres Engagements, ihrer Bescheidenheit, Reinheit und ihres Respekts während ihrer Ehe mit Odysseus als die ideale Frau dar. Während seiner zehnjährigen Reise verliert er alle seine Kameraden und Schiffe und macht sich als Bettler verkleidet auf den Heimweg nach Ithaka. Beide Werke basieren auf alten Legenden.[7]::15 Die Geschichten werden in einer einfachen und direkten Sprache erzählt. Der homerische Dialekt war eine archaische Sprache, die auf dem ionischen Dialekt basierte, gemischt mit einem Element des äolischen Dialekts und des attischen Dialekts.[10] Letzteres aufgrund der athenischen Ausgabe des 6. Jahrhunderts vor Christus. Der epische Vers war der Hexameter.[11]

Der andere große Dichter der vorklassischen Zeit war Hesiod.[7]::23–24[12] Im Gegensatz zu Homer bezieht sich Hesiod in seinen Gedichten auf sich.[13] Trotzdem ist aus keiner externen Quelle etwas über ihn bekannt. Er stammte aus Böotien in Mittelgriechenland und soll um 700 v. Chr. Gelebt und gearbeitet haben.[14] Hesiods zwei erhaltene Gedichte sind Werke und Tage und Theogonie. Werke und Tage ist eine getreue Darstellung des von Armut betroffenen Landlebens, das er so gut kannte, und enthält Grundsätze und Regeln für Landwirte. Theogonie ist eine systematische Darstellung der Schöpfung und der Götter. Es beschreibt anschaulich das Zeitalter der Menschheit, beginnend mit einem längst vergangenen Goldenen Zeitalter.[15]

Die Schriften von Homer und Hesiod wurden in der Antike sehr geschätzt[12] und wurden von vielen antiken Autoren als die grundlegenden Texte hinter der antiken griechischen Religion angesehen;[16] Homer erzählte die Geschichte einer heldenhaften Vergangenheit, die Hesiod mit einer Schöpfungserzählung und einem Bericht über die praktischen Realitäten des zeitgenössischen Alltags zusammenfasste.[7]::23–24

Lyrik[edit]

Die Lyrik erhielt ihren Namen von der Tatsache, dass sie ursprünglich von Einzelpersonen oder einem Chor gesungen wurde, der von dem Instrument namens Leier begleitet wurde. Trotz des Namens wurde die Lyrik in dieser allgemeinen Bedeutung in vier Genres unterteilt, von denen zwei nicht von Cithara, sondern von Flöte begleitet wurden. Diese beiden letzteren Genres waren elegische Poesie und iambische Poesie. Beide wurden im ionischen Dialekt geschrieben. Elegische Gedichte wurden in elegischen Couplets und iambische Gedichte in iambischen Trimetern geschrieben. Der erste der Lyriker war wahrscheinlich Archilochus von Paros, 7. Jahrhundert v. Chr., Der wichtigste iambische Dichter.[17] Von seinen Werken sind nur noch Fragmente übrig, wie es bei den meisten Dichtern der Fall ist. Die wenigen Überreste deuten darauf hin, dass er ein verbitterter Abenteurer war, der ein sehr turbulentes Leben führte.[18]

Viele lyrische Gedichte wurden im äolischen Dialekt geschrieben. Lyrische Gedichte verwendeten oft sehr unterschiedliche poetische Meter. Die bekanntesten aller Lyriker waren die sogenannten “Neun Lyriker”.[19] Von allen Lyrikern wurde Sappho von Lesbos (ca. 630 – ca. 570 v. Chr.) Mit Abstand am meisten verehrt. In der Antike wurden ihre Gedichte mit dem gleichen Maß an Respekt betrachtet wie die Gedichte von Homer.[20] Nur eines ihrer Gedichte, “Ode an die Aphrodite”, ist bis heute in seiner ursprünglichen, vollständigen Form erhalten.[21] Neben Sappho zeichnete sich ihr zeitgenössischer Alcaeus von Lesbos auch durch monodische Lyrik aus. Die von Alcman verfassten Gedichte galten als schön, obwohl er ausschließlich im dorischen Dialekt schrieb, der normalerweise als unangenehm zu hören galt.[22] Der spätere Dichter Pindar von Theben war bekannt für seine Lyrik.[23]

Theater[edit]

Alle erhaltenen Werke des griechischen Dramas wurden von Dramatikern aus Athen komponiert und sind ausschließlich im attischen Dialekt verfasst.[24]Choraufführungen waren in allen griechischen Stadtstaaten eine gemeinsame Tradition.[24] Die Athener beschuldigten einen Mann namens Thespis, das Drama erfunden zu haben[24] durch die Vorstellung des ersten Schauspielers, dessen Hauptzweck darin bestand, mit dem Leiter des Chors zu interagieren.[25] Spätere Dramatiker erweiterten die Anzahl der Schauspieler auf drei, was eine größere Freiheit beim Geschichtenerzählen ermöglichte.[26]

In der Zeit nach den griechisch-persischen Kriegen drückte sich der erwachte Nationalgeist Athens in Hunderten von Tragödien aus, die auf heldenhaften und legendären Themen der Vergangenheit beruhten. Die tragischen Stücke entstanden aus einfachen Chorliedern und Dialogen, die auf Festen des Gottes Dionysos aufgeführt wurden. In der klassischen Zeit wurden drei Tragödien und ein Pastoraldrama aufgeführt, in denen vier verschiedene Episoden desselben Mythos dargestellt wurden. Wohlhabende Bürger wurden ausgewählt, um die Kosten für die Kostümierung und Ausbildung des Chors als öffentliche und religiöse Pflicht zu tragen. Die Teilnahme an den Festivalaufführungen wurde als Akt der Anbetung angesehen. Aufführungen fanden im großen Freilufttheater von Dionysos in Athen statt. Die Dichter kämpften um die Preise für die besten Stücke.[27]

Alle vollständig überlebenden griechischen Tragödien werden üblicherweise Aischylos, Sophokles oder Euripides zugeschrieben. Die Urheberschaft von Prometheus gebunden, das traditionell Aischylos zugeschrieben wird,[28] und Rhesus, die traditionell Euripides zugeschrieben wird, werden jedoch in Frage gestellt.[29] Es gibt sieben überlebende Tragödien, die Aischylos zugeschrieben werden. Drei dieser Stücke, Agamemnon, Die Trankopfer, und Die Eumenidenbilden eine Trilogie, bekannt als Die Oresteia.[30] Eines dieser Stücke, Prometheus gebundenkann jedoch tatsächlich das Werk von Aischylos ‘Sohn Euphorion sein.[31]

Sieben Werke des Sophokles sind erhalten, von denen die drei thebanischen Stücke, die sich um die Geschichte von Ödipus und seinen Nachkommen drehen, am bekanntesten sind.[32] Die thebanische Trilogie besteht aus Ödipus der König, Ödipus bei Colonus, und Antigone. Obwohl die Stücke oft als “Trilogie” bezeichnet werden, wurden sie tatsächlich im Abstand von vielen Jahren geschrieben. Antigone, das letzte der drei Stücke nacheinander, war eigentlich das erste, das 441 v. Chr. zu Beginn von Sophokles ‘Karriere komponiert wurde.[33]Ödipus der König, der berühmteste der drei, wurde um 429 v. Chr. in der Mitte von Sophokles ‘Karriere geschrieben.[Notes 1]Ödipus bei Colonus, das zweite der drei Stücke chronologisch, war eigentlich Sophokles ‘letztes Stück und wurde 401 v. Chr. nach Sophokles’ Tod aufgeführt.[34]

Es gibt neunzehn überlebende Stücke, die Euripides zugeschrieben werden. Die bekanntesten dieser Stücke sind Medea, Hippolytus, und Bacchae.[35]Rhesus Es wird manchmal angenommen, dass es von Euripides ‘Sohn geschrieben wurde oder dass es sich um eine posthume Reproduktion eines Stücks von Euripides handelt.[36] Euripides hat die Grenzen des tragischen Genres überschritten und viele der Elemente in seinen Stücken waren eher typisch für Komödien als für Tragödien.[37] Sein Spiel AlcestisZum Beispiel wurde es aufgrund seiner komödiantischen Elemente und der Tatsache, dass es ein Happy End hat, oft als “Problemspiel” oder vielleicht sogar als tragikomedisches Werk und nicht als echte Tragödie eingestuft.[38][39]

Wie eine Tragödie entstand die Komödie aus einem Ritual zu Ehren von Dionysos, aber in diesem Fall waren die Stücke voller offener Obszönität, Missbrauch und Beleidigung. In Athen wurden die Komödien 486 v. Chr. Offizieller Bestandteil der Festivalfeier, und für die besten Produktionen wurden Preise vergeben. Wie bei den Tragikern sind nur noch wenige Werke der großen Comedic-Autoren übrig. Die einzigen vollständig erhaltenen Werke der klassischen Komödie sind elf Stücke des Dramatikers Aristophanes.[40] Dies ist eine Fundgrube der Comic-Präsentation. Er machte sich über alle und jede Institution lustig. Im Die Vögelverspottet er die athenische Demokratie. Im Die Wolkengreift er den Philosophen Sokrates an. Im Lysistrata, denunziert er den Krieg.[41] Aristophanes wurde für sein dramatisches Können und seine Kunst hoch gelobt. John Lemprière Bibliotheca Classica beschreibt ihn ganz einfach als “den größten Comic-Dramatiker der Weltliteratur: an seiner Seite wirkt Molière langweilig und Shakespeare clownhaft”.[42] Von allen Stücken von Aristophanes ist jedoch dasjenige am nachhaltigsten anerkannt worden Die Frösche, die gleichzeitig die beiden Giganten der athenischen Tragödie verspottet und verewigt: Aischylos und Euripides. Als es 405 v. Chr., Nur ein Jahr nach dem Tod von Euripides, zum ersten Mal beim Lenaia-Festival aufgeführt wurde, verliehen die Athener ihm den ersten Preis.[43] Es war das einzige griechische Stück, das jemals eine Zugabe erhielt, die zwei Monate später in der Stadt Dionysia stattfand.[44] Auch heute noch, Die Frösche spricht immer noch das moderne Publikum an. Eine kommerziell erfolgreiche moderne musikalische Adaption davon wurde 2004 am Broadway aufgeführt.[45]

Das dritte dramatische Genre war das Satyrspiel. Obwohl das Genre populär war, ist nur ein vollständiges Beispiel eines Satyrspiels erhalten geblieben: Zyklop von Euripides.[46] Große Teile eines zweiten Satyrspiels, Ichneutae von Sophokles, wurden von der Stelle von Oxyrhynchus in Ägypten unter den Oxyrhynchus Papyri geborgen.[47]

Geschichtsschreibung[edit]

Eine römische Kopie einer griechischen Büste des Herodot aus der ersten Hälfte des vierten Jahrhunderts v. Chr. Aus dem 2. Jahrhundert n. Chr

Zwei bemerkenswerte Historiker, die während der klassischen Ära lebten, waren Herodot von Halikarnassos und Thukydides. Herodot wird allgemein als “Vater der Geschichte” bezeichnet.[48] Sein Buch Die Geschichten gehört zu den ältesten existierenden Werken der Prosaliteratur. Thukydides ‘Buch Geschichte des Peloponnesischen Krieges hat spätere Schriftsteller und Historiker stark beeinflusst, darunter den Autor der Apostelgeschichte und den Historiker Procopius von Cäsarea aus der byzantinischen Zeit.[49]

Ein dritter Historiker des antiken Griechenland, Xenophon von Athen, begann seine Hellenica wo Thukydides seine Arbeit um 411 v. Chr. beendete und seine Geschichte bis 362 v. Chr. trug.[50] Xenophons berühmtestes Werk ist sein Buch Die Anabasis, ein detaillierter Bericht aus erster Hand über seine Teilnahme an einer griechischen Söldnerarmee, die versuchte, dem persischen Cyrus zu helfen, seinen Bruder vom Thron zu vertreiben. Xenophon schrieb auch drei Werke zum Lob des Philosophen Sokrates: Die Entschuldigung von Sokrates an die Jury, Das Symposium, und Erinnerungsstücke. Obwohl sowohl Xenophon als auch Platon Sokrates kannten, sind ihre Berichte sehr unterschiedlich. Es wurden viele Vergleiche zwischen dem Bericht des Militärhistorikers und dem Bericht des Dichter-Philosophen angestellt.[51]

Philosophie[edit]

Viele wichtige und einflussreiche Philosophen lebten im fünften und vierten Jahrhundert vor Christus. Zu den frühesten griechischen Philosophen gehörten die drei sogenannten “Milesianischen Philosophen”: Thales von Milet, Anaximander und Anaximenes.[52] Von den Schriften dieser Philosophen ist jedoch nur ein Fragment von Anaximander erhalten, das von Simplicius von Kilikien aufbewahrt wurde.[Notes 2][53]

Über das Leben des Philosophen Pythagoras von Samos ist mit Sicherheit sehr wenig bekannt, und bis heute sind keine Schriften von ihm erhalten geblieben.[54] Aber ein beeindruckendes Korpus poetischer Schriften seines Schülers Empedocles of Acragas hat überlebt und Empedocles zu einem der am häufigsten bezeugten vorsokratischen Philosophen gemacht.[55] Eine große Anzahl von Fragmenten, die von den Philosophen Heraklit von Ephesus geschrieben wurden[56] und Demokrit von Abdera haben ebenfalls überlebt.[57]

Von allen klassischen Philosophen gelten Sokrates, Platon und Aristoteles jedoch allgemein als die wichtigsten und einflussreichsten. Sokrates hat selbst keine Bücher geschrieben und moderne Gelehrte diskutieren, ob Platons Darstellung von ihm korrekt ist oder nicht. Einige Gelehrte behaupten, dass viele seiner Ideen oder zumindest eine vage Annäherung an sie in Platons frühen sokratischen Dialogen zum Ausdruck kommen.[58] Inzwischen haben andere Wissenschaftler argumentiert, dass Platons Darstellung von Sokrates lediglich eine fiktive Darstellung ist, die Platons eigene Meinungen darlegen soll, die sehr wenig mit der gleichnamigen historischen Figur zu tun haben.[59] Die Debatte darüber, inwieweit Platons Darstellung von Sokrates die tatsächlichen Ideen von Sokrates darstellt, wird als sokratisches Problem bezeichnet.[60][61]

Platon drückte seine Ideen durch Dialoge aus, dh durch schriftliche Arbeiten, die Gespräche zwischen verschiedenen Personen beschreiben sollen. Einige der bekanntesten davon sind: Die Entschuldigung von Sokrateseine angebliche Aufzeichnung der Rede, die Sokrates bei seinem Prozess hielt;[62]Phaedoeine Beschreibung des letzten Gesprächs zwischen Sokrates und seinen Jüngern vor seiner Hinrichtung;[63]Das Symposiumein Dialog über die Natur der Liebe;[64] und Die Republik, weithin als Platons wichtigstes Werk angesehen,[65][66] ein langer Dialog, der die ideale Regierung beschreibt.[67]

Aristoteles von Stagira gilt allgemein als einer der wichtigsten und einflussreichsten philosophischen Denker aller Zeiten.[68] Der erste Satz von ihm Metaphysik lautet: “Alle Menschen wollen von Natur aus wissen.” Er wurde daher der “Vater derer, die es wissen” genannt. Sein mittelalterlicher Schüler Thomas von Aquin bezeichnete ihn einfach als “den Philosophen”. Aristoteles war Schüler an Platons Akademie und schrieb wie sein Lehrer Dialoge oder Gespräche. Keines davon existiert heute jedoch. Die bis heute erhaltenen Schriften stellen wahrscheinlich Vorträge dar, die er an seiner eigenen Schule in Athen, dem Lyzeum, gehalten hat.Morison, William (2006). “Das Lyzeum”. Internet-Enzyklopädie der Philosophie. Abgerufen 30. Oktober 2009. Selbst aus diesen Büchern geht die enorme Bandbreite seiner Interessen hervor: Er untersuchte andere Dinge als die, die heute als philosophisch angesehen werden; Die erhaltenen Abhandlungen umfassen Logik, physikalische und biologische Wissenschaften, Ethik, Politik und konstitutionelle Regierung. Zu Aristoteles ‘bemerkenswertesten Werken gehören Politik, Nikomachische Ethik, Poetik, Auf der Seele, und Rhetorik.[69]

Hellenistische Zeit[edit]

Bis 338 v. Chr. Waren alle griechischen Stadtstaaten außer Sparta von Philipp II. Von Mazedonien vereinigt worden.[70] Philipps Sohn Alexander der Große erweiterte die Eroberungen seines Vaters erheblich. Athen verlor seinen herausragenden Status als Führer der griechischen Kultur und wurde vorübergehend durch Alexandria in Ägypten ersetzt.[71]

Die Stadt Alexandria im Norden Ägyptens wurde ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. Zum herausragenden Zentrum der griechischen Kultur. Es zog auch bald eine große jüdische Bevölkerung an und machte es zum größten Zentrum für jüdische Wissenschaft in der Antike. Darüber hinaus wurde es später zu einem wichtigen Schwerpunkt für die Entwicklung des christlichen Denkens. Das Musaeum oder Schrein der Musen, zu dem auch die Bibliothek und die Schule gehörten, wurde von Ptolemaios I. gegründet. Die Einrichtung war von Anfang an als große internationale Schule und Bibliothek gedacht.[72] Die Bibliothek, die schließlich mehr als eine halbe Million Bände enthielt, war größtenteils in griechischer Sprache. Es sollte als Aufbewahrungsort für jedes Werk der klassischen griechischen Literatur dienen, das gefunden werden konnte.[73]

Poesie[edit]

Das Genre der bukolischen Poesie wurde zuerst vom Dichter Theocritus entwickelt.[74] Der römische Vergil schrieb später seine Eklogen in diesem Genre.[75]Callimachus, ein Gelehrter der Bibliothek von Alexandria, komponierte die Aetia (“Ursachen”),[76] ein langes Gedicht in vier Bänden elegischer Couplets, das die legendären Ursprünge obskurer Bräuche, Feste und Namen beschreibt,[76] was er wahrscheinlich im Laufe vieler Jahre im dritten Jahrhundert vor Christus in mehreren Etappen schrieb.[76] Das Aetia wurde im Mittelalter verloren,[76] Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurde jedoch ein Großteil davon aufgrund neuer Entdeckungen antiker Papyri geborgen.[76] Wissenschaftler verunglimpften es zunächst als “zweitklassig”, zeigten großartiges Lernen, aber es fehlte wahre “Kunst”.[76] Im Laufe des Jahrhunderts hat sich die wissenschaftliche Bewertung erheblich verbessert, und viele Wissenschaftler sehen dies jetzt in einem viel positiveren Licht.[76] Callimachus schrieb auch kurze Gedichte für besondere Anlässe und mindestens ein kurzes Epos, das Ibis, die gegen seinen ehemaligen Schüler Apollonius gerichtet war.[77] Er verfasste auch eine Prosa-Abhandlung mit dem Titel Pinakes, in dem er alle wichtigen Werke der Bibliothek von Alexandria katalogisierte.[78]

Der alexandrinische Dichter Apollonius von Rhodos ist am bekanntesten für sein episches Gedicht Argonautica, der die Abenteuer von Jason und seinen Schiffskameraden, den Argonauten, auf ihrer Suche nach dem Goldenen Vlies aus dem Land Kolchis erzählt.[79] Der Dichter Aratus schrieb das Hexameter-Gedicht Phänomene, eine poetische Wiedergabe von Eudoxus von Cnidus ‘Abhandlung über die Sterne, geschrieben im vierten Jahrhundert vor Christus.[80]

Theater[edit]

Während der hellenistischen Zeit wurde die Alte Komödie der Klassik durch die Neue Komödie ersetzt. Der bemerkenswerteste Autor der New Comedy war der athenische Dramatiker Menander. Keines von Menanders Stücken hat bis heute in seiner vollständigen Form überlebt, aber ein Stück, Der schlecht gelaunte Mannhat bis heute in nahezu vollständiger Form überlebt. Die meisten anderen Stücke mit dem Titel Das Mädchen aus Samos und große Teile von weiteren fünf haben ebenfalls überlebt.[81]

Geschichtsschreibung[edit]

Der Historiker Timaios wurde in Sizilien geboren, verbrachte aber den größten Teil seines Lebens in Athen.[82] Seine GeschichteObwohl verloren, ist es aufgrund seines Einflusses auf Polybius von Bedeutung. In 38 Büchern behandelte es die Geschichte Siziliens und Italiens bis zum Jahr 264 v. Chr., Wo Polybius seine Arbeit beginnt. Timaios schrieb auch die Olympionikai, eine wertvolle chronologische Studie der Olympischen Spiele.[83]

Alte Biographie[edit]

Alte Biographie oder BiosIm Gegensatz zur modernen Biographie war ein Genre der griechischen (und römischen) Literatur daran interessiert, die Ziele, Erfolge, Misserfolge und den Charakter antiker historischer Personen zu beschreiben und ob sie nachgeahmt werden sollten oder nicht. Autoren der Antike Bios, wie die Werke von Nepos und Plutarch Parallele Leben ahmte viele der gleichen Quellen und Techniken der zeitgenössischen Geschichtsschreibungen des antiken Griechenland nach, insbesondere die Werke von Herodot und Thukydides. Es gab verschiedene Formen antiker Biografien, darunter 1) philosophische Biografien, die den moralischen Charakter ihres Fachs hervorhoben (wie die von Diogenes Laertius) Leben bedeutender Philosophen 2) literarische Biografien, die das Leben von Rednern und Dichtern (wie Philostratus) diskutierten Leben der Sophisten) 3) Schul- und Referenzbiografien, die eine kurze Skizze von jemandem einschließlich seiner Herkunft, seiner wichtigsten Ereignisse und Errungenschaften und seines Todes enthielten, 4) Autobiografien, Kommentare und Memoiren, in denen das Thema sein eigenes Leben präsentiert, und 5) historische / politische Biografie, die sich auf die Leben von Militärangehörigen, unter anderem.[84]

Wissenschaft und Mathematik[edit]

Eratosthenes von Alexandria (c. 276 v. Chr. – c. 195/194 v. Chr.), Schrieb über Astronomie und Geographie, aber seine Arbeit ist hauptsächlich aus späteren Zusammenfassungen bekannt. Ihm wird zugeschrieben, der erste zu sein, der den Erdumfang misst. Vieles, was von den Mathematikern Euklid und Archimedes geschrieben wurde, ist erhalten geblieben. Euklid ist bekannt für seine Elemente, von denen ein Großteil von seinem Vorgänger Eudoxus von Cnidus stammt. Das Elemente ist eine Abhandlung über Geometrie und hat die Mathematik nachhaltig beeinflusst. Von Archimedes sind mehrere Abhandlungen bis in die Gegenwart gekommen. Unter ihnen sind Messung des Kreises, in dem er den Wert von pi herausgearbeitet hat; Die Methode mechanischer Theoremeüber seine Arbeit in der Mechanik; Der Sand Reckoner;; und Auf schwimmenden Körpern. Ein Manuskript seiner Werke wird derzeit studiert.[85]

Prosa-Fiktion[edit]

Von Prosa-Fiktionen aus der hellenistischen Zeit ist nur sehr wenig erhalten. Der Milesiaka von Aristides von Milet wurde wahrscheinlich im zweiten Jahrhundert vor Christus geschrieben. Der Milesiaka selbst hat bis heute nicht in seiner vollständigen Form überlebt, aber verschiedene Hinweise darauf haben überlebt. Das Buch etablierte ein ganz neues Genre der sogenannten “Milesianischen Geschichten”, von denen Der goldene Esel des späteren römischen Schriftstellers Apuleius ist ein Paradebeispiel.[86][87]

Die antiken griechischen Romane Chaereas und Callirhoe[88] von Chariton und Metiochus und Parthenope[89][90] wurden wahrscheinlich beide im späten ersten Jahrhundert v. Chr. oder im frühen ersten Jahrhundert n. Chr. in der zweiten Hälfte der hellenistischen Ära geschrieben. Die Entdeckung mehrerer Fragmente von Lollianos Phönizische Geschichte offenbaren die Existenz eines Genres des antiken griechischen Picaresque-Romans.[91]

Römerzeit[edit]

Während der Übergang vom Stadtstaat zum Imperium die Philosophie stark beeinflusste und den Schwerpunkt von der politischen Theorie auf die persönliche Ethik verlagerte, blühten die griechischen Briefe sowohl unter den Nachfolgern (insbesondere den Ptolemäern) als auch unter der römischen Herrschaft weiter auf. Römer mit literarischer oder rhetorischer Neigung orientierten sich an griechischen Vorbildern, und griechische Literatur aller Art wurde weiterhin sowohl von griechischen Muttersprachlern als auch später von römischen Autoren gelesen und produziert. Ein bemerkenswertes Merkmal dieser Zeit war die Ausweitung der Literaturkritik als Genre, insbesondere durch Demetrius, Pseudo-Longinus und Dionysius von Halikarnassos. Aus dieser Zeit stammt auch das Neue Testament, das von verschiedenen Autoren in unterschiedlichen Qualitäten des Koine-Griechisch verfasst wurde.[92][7]::208–209 Die wichtigsten Werke sind die Evangelien und die Briefe des Heiligen Paulus.[93][7]::208–213

Poesie[edit]

Der Dichter Quintus von Smyrna, der wahrscheinlich im späten vierten Jahrhundert nach Christus lebte,[94][95] schrieb Posthomerica, ein episches Gedicht, das die Geschichte des Falles Trojas erzählt und dort beginnt Die Ilias aufgehört.[96]

Der Dichter Nonnus von Panopolis schrieb Die Dionysiaca, das am längsten erhaltene epische Gedicht aus der Antike. Er schrieb auch eine poetische Paraphrase des Johannesevangeliums.[97] Nonnus lebte wahrscheinlich irgendwann im späten vierten Jahrhundert n. Chr. Oder im frühen fünften Jahrhundert n. Chr.[99][100]

Geschichtsschreibung[edit]

Eine Büste von Plutarch, einem der berühmtesten antiken griechischen Historiker, aus seiner Heimatstadt Chaeronea

Der Historiker Polybius wurde um 200 v. Chr. Geboren. Er wurde 168 als Geisel nach Rom gebracht. In Rom wurde er ein Freund des Generals Scipio Aemilianus. Wahrscheinlich begleitete er den General in den Kriegen gegen Karthago nach Spanien und Nordafrika. Er war mit Scipio bei der Zerstörung von Karthago im Jahr 146.[101]

Diodorus Siculus war ein griechischer Historiker, der im 1. Jahrhundert vor Christus um die Zeit von Julius Cäsar und Augustus lebte. Er schrieb eine universelle Geschichte, Bibliotheca Historicain 40 Büchern. Von diesen bleiben die ersten fünf und die 11. bis 20. übrig. Die ersten beiden Teile befassten sich mit der Geschichte der frühen hellenistischen Ära. Der dritte Teil führt die Geschichte zum Beginn von Caesars Kriegen in Gallien, dem heutigen Frankreich.[102]Dionysius von Halikarnassos lebte Ende des ersten Jahrhunderts vor Christus. Seine Geschichte Roms von seinen Anfängen bis zum Ersten Punischen Krieg (264 bis 241 v. Chr.) Ist aus römischer Sicht geschrieben, aber sorgfältig recherchiert. Er schrieb auch eine Reihe anderer Abhandlungen, darunter Auf Nachahmung, Kommentare zu den alten Rednern, und Über die Anordnung der Wörter.[103]

Die Historiker Appian von Alexandria und Arrian von Nicomedia lebten beide im zweiten Jahrhundert nach Christus.[104][105] Appian schrieb über Rom und seine Eroberungen, während Arrian für seine Arbeit an den Feldzügen Alexanders des Großen in Erinnerung bleibt. Arrian diente in der römischen Armee. Sein Buch konzentriert sich daher stark auf die militärischen Aspekte von Alexanders Leben. Arrian schrieb auch eine philosophische Abhandlung, die Diatribai, basierend auf den Lehren seines Mentors Epictetus.

Am bekanntesten der späten griechischen Historiker unter den modernen Lesern ist Plutarch von Chaeronea, der um 119 n. Chr. Starb Parallele Leben von großen griechischen und römischen Führern wurde von jeder Generation gelesen, seit das Werk erstmals veröffentlicht wurde. Seine andere überlebende Arbeit ist die Moralia, eine Sammlung von Aufsätzen zu ethischen, religiösen, politischen, physischen und literarischen Themen.[106][107]

In späteren Zeiten wurden sogenannte “alltägliche Bücher”, die normalerweise historische Anekdoten beschreiben, sehr populär. Überlebende Beispiele dieses beliebten Genres sind Werke wie das von Aulus Gellius Dachnächte,[108]Athenaeus von Naucratis Deipnosophistae,[109] und Claudius Aelianus De Natura Animalium und Varia Historia.[110]

Wissenschaft und Mathematik[edit]

Der Arzt Galen lebte im 2. Jahrhundert nach Christus. Er war ein sorgfältiger Anatomiestudent, und seine Arbeiten übten in den nächsten 1.400 Jahren einen starken Einfluss auf die Medizin aus. Strabo, der um 23 n. Chr. Starb, war Geograph und Historiker. Seine Historische Skizzen in 47 Bänden ist fast alles verloren gegangen. Seine Geografische Skizzen bleiben als das einzige existierende alte Buch, das die gesamte Bandbreite von Menschen und Ländern abdeckt, die den Griechen und Römern während der Zeit des Augustus bekannt waren.[111]Pausanias, der im 2. Jahrhundert nach Christus lebte, war auch Geograph.[112] Seine Beschreibung von Griechenland ist ein Reiseführer, der die Geographie und mythische Geschichte Griechenlands im zweiten Jahrhundert beschreibt. Das Buch hat die Form einer Griechenlandreise, die in Athen beginnt und in Naupactus endet.[113]

Der Wissenschaftler der Römerzeit, der den größten Einfluss auf spätere Generationen hatte, war zweifellos der Astronom Ptolemäus. Er lebte im 2. Jahrhundert nach Christus.[114] obwohl wenig über sein Leben bekannt ist. Sein Meisterwerk, ursprünglich betitelt Die mathematische Sammlungist unter dem Titel in die Gegenwart gekommen Almagest, wie es von arabischen Astronomen mit diesem Titel übersetzt wurde.[115] Es war Ptolemaios, der eine detaillierte Beschreibung eines erdzentrierten Universums entwickelte.[116] Ein Begriff, der das astronomische Denken mehr als 1300 Jahre lang beherrschte.[117] Die ptolemäische Sicht des Universums hielt an, bis Copernicus, Galileo, Kepler und andere Astronomen der frühen Neuzeit es durch Heliozentrismus ersetzten.[118]

Philosophie[edit]

Kopf von Plotin, einem bedeutenden Philosophen aus der Römerzeit

Epiktet (c. 55 n. Chr. – 135 n. Chr.) Wurde mit der Moralphilosophie der Stoiker in Verbindung gebracht. Seine Lehren wurden von seinem Schüler Arrian in der Diskurse und das Encheiridion (Handbuch des Studiums).[119]

Diogenes Laërtius, der im dritten Jahrhundert nach Christus lebte, schrieb Leben und Meinungen bedeutender Philosophen, eine umfangreiche Sammlung von Biografien fast aller griechischen Philosophen, die jemals gelebt haben. Leider zitiert Diogenes Laërtius seine Quellen oft nicht und viele moderne Historiker halten sein Zeugnis für unzuverlässig.[120] Trotzdem bleibt er die einzige verfügbare Quelle im Leben vieler früher griechischer Philosophen.[121] Sein Buch ist nicht ganz ohne Verdienst; es bewahrt eine enorme Fülle von Informationen, die sonst nicht erhalten geblieben wären. So ist seine Epikur-Biographie von besonders hoher Qualität und enthält drei lange Briefe, die Epikur selbst zugeschrieben werden, von denen mindestens zwei allgemein als authentisch gelten.[122]

Ein anderer bedeutender Philosoph seiner Zeit war Plotin. Er verwandelte Platons Philosophie in eine Schule namens Neuplatonismus.[123] Seine Enneads hatte bis mindestens zum 17. Jahrhundert einen weitreichenden Einfluss auf das europäische Denken.[124] Plotins Philosophie drehte sich hauptsächlich um die Konzepte von nous, Psycheund der “Eine”.[125]

Nach dem Aufstieg des Christentums waren viele der wichtigsten Philosophen Christen. Der christliche Apologet Justin Martyr aus dem zweiten Jahrhundert, der ausschließlich auf Griechisch schrieb, nutzte in großem Umfang Ideen aus der griechischen Philosophie, insbesondere den Platonismus.[126]Origenes von Alexandria, der Begründer der christlichen Theologie,[127] nutzte auch Ideen aus der griechischen Philosophie[128] und konnte sich in seiner entschuldigenden Abhandlung sogar gegen den heidnischen Philosophen Celsus behaupten Gegen Celsum.[129]

Prosa-Fiktion[edit]

Die Römerzeit war die Zeit, in der die meisten erhaltenen Werke der griechischen Prosa erfunden wurden. Die antiken griechischen Romane Leucippe und Clitophon von Achilles Tatius[130][131] und Daphnis und Chloe von Longus[132] wurden beide wahrscheinlich im frühen zweiten Jahrhundert n. Chr. geschrieben. Daphnis und ChloeDer mit Abstand berühmteste der fünf erhaltenen antiken griechischen Liebesromane ist eine nostalgische Geschichte zweier junger Liebhaber, die in einer idealisierten pastoralen Umgebung auf der griechischen Insel Lesbos aufwachsen.[133]Die Wunder jenseits von Thule von Antonius Diogenes wurde möglicherweise auch im frühen zweiten Jahrhundert nach Christus geschrieben, obwohl die Gelehrten sich über das genaue Datum nicht sicher sind. Die Wunder jenseits von Thule hat nicht in seiner vollständigen Form überlebt, aber eine sehr lange Zusammenfassung von Photios I. von Konstantinopel hat überlebt.[134]Die Ephesische Geschichte von Xenophon von Ephesus wurde wahrscheinlich im späten zweiten Jahrhundert n. Chr. geschrieben.[132]

Der Satiriker Lucian von Samosata lebte im späten zweiten Jahrhundert nach Christus. Lucians Werke waren in der Antike unglaublich beliebt. Über achtzig verschiedene Schriften, die Lucian zugeschrieben werden, sind bis heute erhalten.[135] Fast alle Werke von Lucian sind im stark attischen Dialekt der antiken griechischen Sprache verfasst, der unter den damals gut ausgebildeten Menschen vorherrscht. Sein Buch Die syrische Göttinwurde jedoch in einem faux-ionischen Dialekt geschrieben, der den Dialekt und den Stil von Herodot bewusst imitierte.[136][137] Lucians berühmtestes Werk ist der Roman Eine wahre Geschichte, die einige Autoren als das früheste erhaltene Werk der Science-Fiction beschrieben haben.[138][139] Sein Dialog Der Liebhaber der Lügen enthält einige der frühesten bekannten Geistergeschichten[140] sowie die früheste bekannte Version von “The Sorcerer’s Apprentice”.[141] Sein Brief Der Tod des Peregrinus, eine rücksichtslose Satire gegen Christen, enthält eine der frühesten heidnischen Einschätzungen des frühen Christentums.[142]

Die Äthiopien von Heliodorus von Emesa wurde wahrscheinlich im dritten Jahrhundert n. Chr. geschrieben.[143] Es erzählt die Geschichte einer jungen äthiopischen Prinzessin namens Chariclea, die sich von ihrer Familie entfremdet und viele Missgeschicke in der ganzen bekannten Welt erlebt.[144] Von allen antiken griechischen Romanen war derjenige derjenige, der die größte Popularität erlangte Alexander Romance, ein fiktiver Bericht über die Heldentaten Alexanders des Großen im dritten Jahrhundert nach Christus. Achtzig Versionen davon sind in vierundzwanzig verschiedenen Sprachen erhalten, was bestätigt, dass der Roman im Mittelalter fast so populär war wie die Bibel.[145]::650–654 Versionen der Alexander Romance waren im vierzehnten Jahrhundert so alltäglich, dass Geoffrey Chaucer schrieb, dass “… jeder Wight, der Discrecioun hat / Hath Herde was oder was auch immer [Alexander’s] Vermögen.”[145]::653–654

Die antike griechische Literatur hat einen enormen Einfluss auf die gesamte westliche Literatur.[146] Antike römische Autoren übernahmen verschiedene Stile und Motive aus der antiken griechischen Literatur. Diese Ideen wurden später wiederum von anderen westeuropäischen Schriftstellern und Literaturkritikern übernommen.[146] Die antike griechische Literatur beeinflusste insbesondere die spätere griechische Literatur. Zum Beispiel beeinflussten die griechischen Romane das spätere Werk Held und Leander, geschrieben von Musaeus Grammaticus.[147] Antike römische Schriftsteller waren sich des antiken griechischen literarischen Erbes sehr bewusst und viele ahmten den Stil und die Formel griechischer Klassiker in ihren eigenen Werken bewusst nach. Der römische Dichter Vergil zum Beispiel modellierte sein episches Gedicht Die Aeneide auf Die Ilias und Die Odyssee.[148]

Im Mittelalter wurde die antike griechische Literatur in Westeuropa weitgehend vergessen. Der mittelalterliche Schriftsteller Roger Bacon schrieb: “Es gibt nicht vier Männer im lateinischen Christentum, die mit der griechischen, hebräischen und arabischen Grammatik vertraut sind.”[149] Erst in der Renaissance wurden griechische Schriften von westeuropäischen Gelehrten wiederentdeckt.[150] Während der Renaissance wurde Griechisch zum ersten Mal an westeuropäischen Hochschulen und Universitäten unterrichtet, was dazu führte, dass westeuropäische Wissenschaftler die Literatur des antiken Griechenland wiederentdeckten.[151] Das Textus Receptus, das erste im griechischen Original gedruckte Neue Testament, wurde 1512 vom italienischen Humanisten Desiderius Erasmus veröffentlicht.[152] Erasmus veröffentlichte auch lateinische Übersetzungen klassischer griechischer Texte, einschließlich einer lateinischen Übersetzung von Hesiods Werke und Tage.[153]

Der Einfluss der klassischen griechischen Literatur auf die moderne Literatur ist ebenfalls offensichtlich. Zahlreiche Figuren aus der klassischen Literatur und Mythologie tauchen überall auf Die Göttliche Komödie von Dante Alighieri.[154] Plutarch Leben waren ein wichtiger Einfluss auf William Shakespeare und diente als Hauptquelle für seine Tragödien Julius Caesar, Antonius und Kleopatra, und Coriolanus.[155]::883–884 Shakespeares Komödien Eine Komödie der Fehler und Die zwölfte Nacht stützte sich stark auf Themen aus der griechisch-römischen Neuen Komödie.[155]::881–882 Inzwischen Shakespeares Tragödie Timon von Athen wurde von einer Geschichte von Lucian inspiriert[156] und seine Komödie Perikles, Prinz von Tyrus basierte auf einer Adaption des antiken griechischen Romans Apollonius von Tyrus gefunden in John Gower Confessio Amantis.[157]

John Miltons episches Gedicht Paradies verloren ist in einem ähnlichen Stil wie die beiden homerischen Epen geschrieben.[158] Es spielt auch häufig auf Figuren aus der klassischen Literatur und Mythologie an und verwendet sie als Symbole, um eine christliche Botschaft zu vermitteln.[159] Lucians Eine wahre Geschichte war Teil der Inspiration für Jonathan Swifts Roman Gullivers Reisen.[155]::545Bulfinchs MythologieCarl J. Richard, ein Buch über griechische Mythologie, das 1867 veröffentlicht wurde und sich an ein populäres Publikum richtete, wurde von Carl J. Richard als “eines der beliebtesten Bücher, die jemals in den Vereinigten Staaten veröffentlicht wurden” beschrieben.[160]

George Bernard Shaws Stück Pygmalion ist eine moderne, rationalisierte Nacherzählung der antiken griechischen Legende von Pygmalion.[155]::794James Joyces Roman Ulysses, von Kritikern als eines der größten Werke der modernen Literatur angekündigt,[161][162] ist eine Nacherzählung von Homer Odyssee im modernen Dublin.[163][164] Die britische Autorin Mary Renault aus der Mitte des 20. Jahrhunderts schrieb eine Reihe von von der Kritik gefeierten Romanen, die von der antiken griechischen Literatur und Mythologie inspiriert waren, darunter Der letzte Wein und Der König muss sterben.[165]

Selbst in Werken, die sich nicht bewusst auf die griechisch-römische Literatur stützen, verwenden Autoren häufig Konzepte und Themen, die ihren Ursprung im antiken Griechenland haben. Die in Aristoteles zum Ausdruck gebrachten Ideen PoetikInsbesondere haben Generationen westlicher Schriftsteller und Literaturkritiker beeinflusst.[166] Eine lateinische Übersetzung einer arabischen Version des Poetik von Averroes war im Mittelalter erhältlich.[167] Zu den heute noch gebräuchlichen griechischen literarischen Begriffen gehören: Katharsis,[168]Ethos,[169]Anagnorisis,[170]Hamartia,[171]Hybris,[172]Mimesis,[173]Mythos,[174]Nemesis,[175] und Peripetie.[176]

  1. ^ Obwohl Sophokles mit der Gruppe der Spiele, die enthalten, den zweiten Preis gewann Oedipus rexDas Produktionsdatum ist ungewiss. Die Bedeutung der thebanischen Pest bei der Eröffnung des Stücks legt vielen Gelehrten einen Hinweis auf die Pest nahe, die Athen 430 v. Chr. Verwüstete, und daher kurz darauf ein Produktionsdatum. Siehe zum Beispiel Knox, Bernard (1956). “Das Datum des Ödipus Tyrannus von Sophokles “. American Journal of Philology. 77 (2): 133–147. doi:10.2307 / 292475. JSTOR 292475.
  2. ^ Simplicius, Kommentare zu Aristoteles ‘Physik (24, 13):
    “”Ἀναξίμανδρος […] λέγει δ ‘αὐτὴν μήτε ὕδωρ μήτε ἄλλο τι τῶν καλουμένων εἶναι στοιχείων, ἀλλ’ ἑτέραν τινὰ φύσιν ἄπειρον, ἐξ ἧς ἅπαντας γίνεσθαι τοὺς οὐρανοὺς καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς κόσμους · ἐξ ὧν δὲ ἡ γένεσίς ἐστι τοῖς οὖσι, καὶ τὴν φθορὰν εἰς ταῦτα γίνεσθαι κατὰ τὸ χρεών · διδόναι γὰρ αὐτὰ δίκην καὶ τίσιν ἀλλήλοις τῆς ἀδικίας κατὰ τὴν τοῦ χρόνου τάξιν δῆλον δὲ ὅτι τὴν εἰς ἄλληλα μεταβολὴν τῶν τεττάρων στοιχείων οὗτος θεασάμενος οὐκ ἠξίωσεν ἕν τι τούτων ὑποκείμενον ποιῆσαι, ἀλλά τι ἄλλο παρὰ ταῦτα · οὗτος δὲ οὐκ ἀλλοιουμένου τοῦ στοιχείου τὴν γένεσιν ποιεῖ, ἀλλ‘ἀποκρινομένων τῶν ἐναντίων διὰ τῆς αἰδίου κινήσεως.“”

    Im Altgriechischen mischen sich Zitate normalerweise mit dem umgebenden Text. Folglich ist es oft schwierig zu entscheiden, wo sie beginnen und wo sie enden. Es ist jedoch allgemein anerkannt, dass dieses Zitat nicht Simplicius ‘eigene Interpretation ist, sondern Anaximanders Schreiben in “etwas poetischen Begriffen”, wie es von Simplicius erwähnt wird.

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Externe Links[edit]