cælușari-ウィキペディア
カルシュリ もともとは、ルーマニアに存在する兄弟の秘密協会のメンバーであり、儀式的なダンスを実践している「cæluș」です。
カルーアリの起源は暗闇の中にあり、最初に引き下げられた命名は17世紀の砂利の著作に見られます。
Mircea Eliadeと他の科学者が用語です カルシュリ 「馬」のルーマニア語から cal （ラットから。 ハック ） 発展した。 [初め] 一方では、彼らは肥沃度と戦争に関する馬の神話的な意味を指し、特定のダンスで馬を模倣することです。
派生は一般にラテン語の二重形式によって受け入れられます 共謀 、 クールシオン つまり、「ダンスグループ」と「秘密の契約」の両方を意味します。 [2]
よく知られているルーマニアの宗教科学者エリアードによると、彼らは彼らが空中で踊るように見えるようにする幻想を作り出す特徴的な能力を持っています。ダンスは、一方では駆け出しの馬であり、他方では妖精のダンスになるはずです （zine） 象徴する。実際、このグループの守護聖人は「妖精の女王」だからです （ザインのレディー） 、イロディアダとアラダとしても知られており、ディアナとのエリアードによって識別されます。
妖精とのつながりのために、彼らはカルーリが妖精の人間の犠牲者を癒すことができると信じていました。イースターとペンテコステの3週間後の期間、彼らは地域のコミュニティを訪れ、そこで踊り、癒します。
ダンスの間、カルーリは棒と剣、木製の馬の頭と、常に自分自身を兄弟的に扱い、カルリの習慣を尊重し、次の9日間控え続けることを誓う旗です。
19世紀半ばに、ルーマニアの知識人の中には、イアコブ・ムレアンの指導の下で古い民俗ダンスを集めた人もいました。彼らは彼に構造としっかりした形を与えることによって、Cælușを更新しました。これは、国内に迅速に広がる新しい形態が現れ、実際の目的と儀式の意味は完全に失われました。
- アンドレイ・ブクアン： 「カルーリ」のダンスの研究への貢献。 の： 民族誌と民間伝承雑誌。 bd。 21、nr。 1、1976、 ISSN 1220-5370 、S。3–20。
- Mircea Eliade： ヨーロッパの魔術に関するいくつかの観察。 の： 宗教の歴史。 bd。 14、nr。 3、1975、 ISSN 0018-2710 、S。149–172、jstor： 1061939 、（再び：mircea eliade： オカルト主義、魔術、文化的なファッション。比較宗教のエッセイ。 シカゴ大学出版局、シカゴIL U。 a。 1976、ISBN 0-226-20391-3、S。69–92）。
- Mircea Eliade： カルーリに関するメモ 。の： コロンビア大学の古代近東協会のジャーナル。 bd。 5、1973、 ISSN 0010-2016 、S。115–122、（ デジタル化（PDF; 883.5 kb） ）。
- Anca Playfi： ドナウ川平野の「cæluș」とトランシルバニア（ルーマニア）の「カルルル」との比較分析。 の： Musicologica Studies Academy of Sciences。 bd。 43、nr。 1992年1月2日、S。31–44、 doi：10.2307/902359 。
- ゲイル・クリグマン： cæluș。ルーマニアの儀式における象徴的な変容。 シカゴ大学出版局、シカゴIL U。 a。 1981、ISBN 0-226-44221-7
- ↑ Mirce Eliade： カルーリに関するメモ （= ジェーンズ 。 いいえ。 5 ）。 1973年、 S. 初め 。
- ↑ カルシュの習慣は、カルシュの伝統の伝統と、ユネスコの重要でない文化遺産の傑作「カルシュの儀式」にどのように来ましたか？ «道路からの会議。 2021年7月4日にアクセス （ルーマニア語）。
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