Month: August 2023

Neoevolutionismus – ウィキペディア

いつ ネオ進化主義 生物学的進化理論に基づいて企業の発展を説明しようとする社会科学の流れと呼ばれますが、古典的な社会科学の進化主義の基本的な仮定に基づいています。ネオ進化主義は、異なる文化で観察できる、長期的で指示された社会的変化と繰り返し発達パターンを扱っています。 古典的な進化主義の起源 [ 編集 | ソーステキストを編集します ] 19世紀の社会科学の進化主義は、18世紀以来の自然と人間の長期的な変化の研究に興味を持っていたヨーロッパまたは西洋の知識人の広範な考え方の一部でした。この広範な関心は、社会学的解釈を貴族とブルジョアジーの間の競争の表現と見なしています。ブルジョアジーは、それが独自の社会的地位を改善したいので、社会的(そして自然な)状態の変化の可能性を見ていました。 生物学では、チャールズダーウィンの生物学的進化が生じました。これは、合成進化理論の形で追加された生物学の理論的構築の中心的な要素です。社会科学では、古典的な進化論者は、一般的な進化の原則を持つ企業の発展を説明し、説明しようとしました。彼らは、すべての企業が同じレベルの開発を進める長期開発のライン型(「線形」)形式を受け入れました。多くの場合、あなた自身の西洋文明は、最も高い開発レベルと見なされていました。場合によっては(例えば、カールマルクスによる)さらなる開発の予測も行われました。 20世紀の初めに、これらの理論は非科学的なものとして歴史的特定主義によって拒否され、すべての文化には独自の歴史と発達があると主張しました。進化的思考は、政治的に右側であろうと左側から、社会科学の社会科学において、一般的に何十年もの間。この批判に基づいて、さまざまな社会科学者が長期的な社会的変化について理論を再形成し、現代の科学的要求に十分であるようにしました。 古典的な進化主義との違い [ 編集 | ソーステキストを編集します ] 3つの本質的な社会文化進化モデルの強く単純化された概略図 ネオ進化主義の始まりは、1930年代にさかのぼり、第二次世界大戦後、1960年代に民族学、人類学、社会学への道を見つけるまで、ネオエヴォリオ派の理論が大幅に発展しました。開発モデルにより、ネオ進化主義は古典的進化主義の多くのアイデアを拒否します。そうすることで、Neo

Continue reading

フィリップフォンスパンハイム – ウィキペディア

ザルツブルクからの選挙としてのフィリップの印 フィリップフォンスパンハイム (また: フィリップフォンスポンハイム と フィリップ・フォン・カリンシア ; †1279年7月22日、クレムズ・アンド・デル・ドナウで)は、ザルツブルク(1247–1257)の選出(大司教に選出された)、総主教ヴォン・アクイリア(1269–1271)、レベナウ伯爵(1254–1279)、カリントンの名目上のデュケでした。彼の死とともに、スパンヘイマー族の高貴な家族の主要な枝。 フィリップは、カリンシアのベルンハルト2世(†1256)の若い息子であり、ボヘミアのオットカルI.プージェミスル王の娘である彼の妻ジュディスでした。 すでに1240年に彼はヴィシュラッドの叔父のウェンツェルIでボヘミアの首相の賞でした。1247彼はザルツブルクの大司教に選出されました( 選択 )しかし、カリンシア公国に後継者を設置しないように奉献されていませんでした。彼は軍隊で成功しました。1250年、彼はスティリアン・エンスタル、ルンガウ(1247/52)を占領し、グレイフェンブルクの父親と一緒にメインハード3世を破った。 GörzとAlbert III。フォン・チロル、そしてアッパーカリンシアの重要な基地を獲得しました。 ザルツブルク大司教としての紋章 1254年、フィリップは、最初の契約でキエムガウとレベナウ郡の郡の権利を確保しました。 1229年の絶滅まで、これらはサイドブランチによって支配されていたので、当時の大司教はバイエルン公爵の郡を買収していました。 1254年の契約を通じて、フィリップはスパンハイムハウスの損失を逆転させようとしました。 1257年、彼は大聖堂支部によって解体され、禁止されましたが、兄のウルリッヒ3世の助けを借りて軍事的に主張しました。彼の後継者ウルリッヒに対して。 1260年、彼はハンガリーに対してクレッセンブルンで彼のいとこオットカー2世を支持しました。

Continue reading

地元の投票権(バイエルン州) – ウィキペディア

バイエルン州の地元の投票 代表団体の選挙、および下部および上部の地方自治体レベルの政権のトップ、つまり地域評議員、市長、地区評議会および地区評議員の選挙を規制します。第3市レベルとしての地区の地区の日の選択は、地方選挙の権利によってはなく、州議会の権利に対応する地区の選挙に関する法律で規制されています。州議会または連邦選挙と比較して、バイエルン市の投票権は、投票のために非常に多くの差別化オプションを投票者に与えますが、特に複雑であると考えられています。 1818年の市のdict令により、すべてのバイエルン自治体の代表団体が作成されました。これは、今日のコミュニティと市の評議員の先駆者として説明できます。しかし、委員会に投票する権利は、1818年の自治体編で、また1869年から有効な市の規制で、投票権は自治体の居住者の特権グループのみを付与されました。 1818年8月5日の選挙によると [初め] 都市や市場の適格な有権者が選挙の男性を選び、その後、市当局(市議会)を決定した場合。その後、認可された代表者は、市長、法務および自主的な治安判事評議会で構成される治安判事(市当局)を選出しました。農村コミュニティでは、コミュニティのリーダー、看護師、市当局が、選挙の男性なしで有権者によって直接選出されました。 19世紀前半の選挙は、適格な有権者の投票が口頭で与えられたため、秘密ではありませんでした。 1869年4月29日の地方自治体のコードでのみ [2] 選挙のない地方自治体の代表の秘密と直接の選挙が導入されました。 1869年の市法は、第一次世界大戦の終わりまで存在していました。地方選挙は今日の理解に対応しており、1919年1月4日の「バイエルン共和国の州基本法」のミュンヘン・レーター共和国でのみ全国的な法的根拠が見つかった。 [3] 、州議会の原則から選択するふりをして、地元の委員会の一般的な、同じ、直接的かつ秘密の選択を決定しました。これは、1919年5月22日の「コミュニティの自己管理に関する法律」と、1927年10月17日の地方自治体法で指定されました。 [4] 19世紀の公民権 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Continue reading

日本ベカシー – ウィキペディア

日本ベカシー ( Gallinago Hardwickii )は、スニッフ鳥(Scolopacidae)のファミリーからの中型種であり、その分布エリアは日本北部と周辺地域に広がっています。越冬地は、オーストラリア東部とタスマニアにあります。 iucnからそれはそうなるでしょう 少なくとも懸念 (危険にさらされていません)。 日本の容量は、大きくて強く構築されたコンジュゲートであり、二重ヘビよりも28〜30 cmの体の長さがあります。ベースの緑がかった茶色で、上部に向かって黒っぽくなるくちばしは、66〜77 mmで非常に長くなります。同様の種と比較して、それは非常に長く、長期です。翼の長さは157〜168 mmで、尾の長さは58〜68 mmです。翼の長さにもかかわらず、それは座った鳥の傘の泉によってほぼ完全に覆われています。せいぜい最長の手のバイブレーターの突出物です。一方、尾はマージされた翼を超えて大きく上昇します。比較的長い脚は緑がかった色です。虹彩は濃い茶色です。性別はほとんど違いはありませんが、男性の平均外部税の泉が長く、女性はより長いくちばしを持っています。地理的なバリエーションは不明です。 日本の能力は、2つの小さな種類のガントレットと森林の弾丸に非常に似ています。頭と背中のジャンルに典型的なストリップパターンのタイプを示しています。ヘッドパターンは、斜めのストリップ、暗褐色の頂点、懇願する – アイのストライプ、暗い目のストライプと手綱、そしてそれ以外の場合は明るい耳の天井に圧縮される暗い弦で作られています。のどは白っぽく、首と胸は茶色がかっていて、胸のページにひもがあり、側面は急いで羽の粗いパターンに覆われています。包帯は微妙な天井に続きます。後部胸と下腹部は白です。中心部の肩と背中の羽は、錆び茶色の絵が描かれた黒い茶色です。黄色がかったベージュの裾は、上部にストリップパターンを形成します。翼の上部は、主に濃い茶色から黒い茶色で、黄色がかったベージュが裏打ちされた部分的に帯状の腕の天井、狭くて明るい翼のバンドは、大きな腕と内側の手毛布のレースの足場、腕のスイングの微妙で明るい後端によって形成されます。下の天井はほぼ全国的で、白っぽい理由で比較的細かく暗褐色です。 税の泉は、森林マッシンのものと似ています。非常に暗い茶色のベース、遠位四半期の広い錆び茶色のバンド、暗褐色のサブタムの高貴さ、白っぽいものまでの黄色がかったベージュの中程度のパターンは、濃い灰色の茶色の背景には白です。最も外側の4〜6、幅6〜8 mmは先端から20 mmです。 ベカッシンからは、日本の容量は隣接する隠れ家、非常に狭く、灰色がかった翼の背中と手綱によって異なります。

Continue reading

ジョセフ・アントン・ガル – ウィキペディア

ジョセフ・アントン・ガル (1748年3月27日生まれ、Weil Der Stadtで生まれ、1807年6月18日、リンツで)は、リンツの教育者であり司教であるカトリック聖職者でした。 ジョセフ・アントン・ギャルは、1748年に布のディーラーとタバコのメーカーのアントン・ガルの11人の子供のうち5人のうち5人目として生まれました。 1756年から1791年に、彼の父親は当時の自由帝国都市で市長の事務所を務めました。ハイデルベルクで神学と哲学を学んだ後、彼は1772年にスパイアー教区のために司祭に奉献されたブルーシュサルのセミナー(王子司教の王子司教)に参加しました。 すでに1773年に彼はウィーンに行きました – そこで – オーストリアの教育システムの改革者であるアボットヨハン・イグナズ・フォン・フェルビガーとの訓練の後、彼は普通の学校でカテシェットとして行動しました。 1778年に法廷牧師に任命された後、1779年にはバーはバーグシュリーニッツの牧師になり、ローワーオーストリアの学校の上級監督になりました。この能力で、彼は教室でソクラテスの方法を導入しました。これは、メモリサービスを一方的に強調するのではなく)マインドパフォーマンスを促進するための質問方法です。 1787年4月22日、彼はウィーン大聖堂と大都市支部の大聖堂の首長として投資されました。 1788年、ヨセフ2世皇帝は、1784年に設立された教区リンツの2番目の教区司教として、彼に後継者のアーネストヨハン・ネポムク・フォン・ヘルバースタインを任命しました。 1788年12月15日に確認されました。奉献と即位は1789年初頭に行われました。 ガル司教は、彼の控えめで無私のライフスタイルを通して、彼の教区の人口の同情をすぐに獲得しました。彼はヨセフ2世の国家と宗教政策を支持し、ヨセフィン主義として知られるようになりました。慎重な啓発者として、彼は迷信的な慣行に反対し、 神学的プラクティカルマンスリー 彼は自分自身も出版しました。 1799年、彼はアウグスブルクの司祭マーティンブースの論争を彼の教区に来ました(そして1806年にガレヌキルチェン教区を移しました)。ギャルは1806年にリンツ司祭セミナーを設立し、彼自身のリソースから部分的に装備し、その意志で寛大に考えました。彼は1807年6月18日にリンツで亡くなり、古い大聖堂にそこに埋葬されました。新しい大聖堂の完成後、彼の遺体(およびリンツの他の司教の遺体)が古い大聖堂に埋葬された遺跡は、1924年に新しい大聖堂に移されました。 愛情のある制度のアイデアと、人々を良く至福にするための神の秩序(ウィーン1778)

Continue reading

カラス – ウィキペディア

カラス おとぎ話です(ATU 613)。それは、1840年の第4版まで、兄弟のグリムのおとぎ話とハウスのおとぎ話(KHM 107a)に至っていました。 2人の邪悪な同志が良い兵士を奪って救い、目を突き刺し、絞首台に結びつけます。それから彼は、灰が病気の王の娘を水で癒すことができるヒキガエルからの2つのヒキガエル間の会話、絞首台の下の露から、盲人を再び盲人と市場の下の源から覆います。これが、兵士が再び視力に勝ち、王の娘を癒す方法です。彼は貧しく見えるので、王は彼が都市に水を調達するとき、彼の約束に反して彼の妻に彼を与えるだけです。彼の2人の仲間が大会と優雅に結婚したとき、彼らはまた、絞首台の下で少し聞くことを望んでいます。彼らが目を切り裂いたことに気づいたカラスは、彼らが死ぬまで渦巻くように彼らを鞭打ちます。 魔法のおとぎ話は、1815年に1840年の第4版から107番(または第2部の21番)として登場した最初の版の第2部から兄弟のグリムの子供と家庭のおとぎ話に存在していました。それはAugust Von Haxthausenからの手紙から来て、 知覚鳥 の フェアリーモラバ (Braunschweig、1801)。 1843年の第5版から、それはより長くてより多用途によって作られました 2人のハイカー 交換。 おとぎ話は、おとぎ話におけるカラスの曖昧な役割を、身体の脅迫的な角と希望の癒し、スカイバードと地獄のドライバーとして示しています。それは事実上、おとぎ話のようなレイヴンに対応しています 七本のレイヴン 、 カラス 。未キーピングは同様に二重のエッジです(

Continue reading

ニック・ハワード – ウィキペディア

この記事では、歌手について説明します。イタリアのディレクターの仮名については、ニック・ノストロを参照してください。 チャート配置 データの説明 アルバム [初め] 私の具体的なストーリー の 34 04.01.2013 (4where。) で 57 11.01.2013 (1ここで。) あなたが誰であるかをとりましょう の 12番目 08.02.2013 (7 WHERE。)

Continue reading

ムスタファの合併を知っている – ウィキペディア

NESIP Mustafa Merter (* 1947年6月21日イスタンブール)は、トルコのスイイスの精神科医であり著者です。 マーターは1969年にレマイア体育館を卒業しました。その後、彼は医学を学び、1975年に医師として卒業しました。その後、彼は18か月間アンカラの役員として兵役を完了しました。兵役の後、彼は2年間ウェーゼルでアシスタントドクターとして働いていました。彼はチューリッヒ大学とブルゴルズリの精神病院で精神科の訓練を受けました。 1985年に彼は論文を書いた デポの居住地に関する長期研究Neuroleptikum fluphanazin-decanoat 。 マーターは、トルコで心理療法のために彼の論文から意識を獲得しました。彼がスーフィズムの要素を取り入れている彼のセラピーは、さまざまなトランスパーソナル心理学です。彼は、心理療法とアラビア語の著作、コーラン、ハディシェリフ、メスネヴィ、イブン・アラビとの関係を確立しています。彼はテレビ番組の心理的トピックに定期的に招待されています。 Merterは、トルコのトランスパーソナル心理学協会であるBenötesiPsikolojisi Derneiの創設者兼会長です。 [初め] Bodrum Health Foundationは、Merterによって共同で発展しました。 [2] さらに、彼の息子と一緒に、タフシンはマーターと彼の娘であるアフリカのトルコ援助組織のメンバーである彼の娘は、 トルコのボランティア

Continue reading
after-content-x4