カラス – ウィキペディア

カラス おとぎ話です（ATU 613）。それは、1840年の第4版まで、兄弟のグリムのおとぎ話とハウスのおとぎ話（KHM 107a）に至っていました。

2人の邪悪な同志が良い兵士を奪って救い、目を突き刺し、絞首台に結びつけます。それから彼は、灰が病気の王の娘を水で癒すことができるヒキガエルからの2つのヒキガエル間の会話、絞首台の下の露から、盲人を再び盲人と市場の下の源から覆います。これが、兵士が再び視力に勝ち、王の娘を癒す方法です。彼は貧しく見えるので、王は彼が都市に水を調達するとき、彼の約束に反して彼の妻に彼を与えるだけです。彼の2人の仲間が大会と優雅に結婚したとき、彼らはまた、絞首台の下で少し聞くことを望んでいます。彼らが目を切り裂いたことに気づいたカラスは、彼らが死ぬまで渦巻くように彼らを鞭打ちます。

魔法のおとぎ話は、1815年に1840年の第4版から107番（または第2部の21番）として登場した最初の版の第2部から兄弟のグリムの子供と家庭のおとぎ話に存在していました。それはAugust Von Haxthausenからの手紙から来て、 知覚鳥 の フェアリーモラバ （Braunschweig、1801）。 1843年の第5版から、それはより長くてより多用途によって作られました 2人のハイカー 交換。

おとぎ話は、おとぎ話におけるカラスの曖昧な役割を、身体の脅迫的な角と希望の癒し、スカイバードと地獄のドライバーとして示しています。それは事実上、おとぎ話のようなレイヴンに対応しています 七本のレイヴン 、 カラス 。未キーピングは同様に二重のエッジです（ Unkeのおとぎ話 ）、魔女の軟膏で使用されました。

レイヴンは生命の水の典型でもあり、再び盲人を示しています（参照してください。 生命の水 、 恐れていなかった王の息子 ）、それはまた、王の娘と都市の水源の治療法の共通性をもたらします。同時に、4つの要素はすべて、水からのヒキガエル、空からの露、地球からの源、罪人のまぶしさで表されます。の ジョリンドとジョリンゲル 救助は、露の滴がある花の形で来ます。

2人の神のない人々が除外したいという義人からの行動方針は、あなたに似ています。愚かなおとぎ話（例えば 3つの羽 、 蜂の女王 ）。また、次の2つのセクションでは、父親の保存にもかかわらず、彼女の癒しによる王の娘の抽出（」（のように） 白いヘビ 、 黄金のガチョウ ）そして、ヒーローの介入のない犯人の罰（のように Simeliberg 、 黄金の鳥 、 グースメイド ）広範囲にわたるパターンと同様（Röhrichを参照）。

• Hans-JörgUther：子供の兄弟のおとぎ話のおとぎ話に関するハンドブック。 De Gruyter、Berlin2008。pp。475–477、ISBN 978-3-11-019441-8。
• WernerBies： 狂犬病 。 In：Rolf W. Bedrich u。 （編）： おとぎ話の百科事典 。 The Gruyter、Berlin 1990 ff。
• Claude Lecouteux： 生命の水 。 In：Rolf W. Bedrich u。 （編）： おとぎ話の百科事典 。 The Gruyter、Berlin 1990 ff。
• LutzRöhrich： おとぎ話と現実 。 Greezo Publisht、Baltmann Weller、「Walng 35、Isbr 3/8967 58/80」の出版に
• HeinzRölleke（hrsg。）： 子供と家庭の物語。 Grimm Brothersのオリジナルノートで最後の手を出力します。すべてのおとぎ話の添付ファイルと原産地の証明により、すべての要件には公開されていません 。
  • 3： 元の通知、起源の証拠、あとがら 。クレーム、Stuttgart 1994、ISBN 3-15-003193-1、S。536–537。