アルゼンチンのクレースの歴史

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アルゼンチンのエスカラペラは、1812年2月18日に最初のアルゼンチンの勝利の命令によって制定されたアルゼンチンの国立バッジの1つです。

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登山の色の起源と、それらが故郷を象徴するために選ばれた理由は、正確に確立することはできません。エスカラペラが正式になったら、アルゼンチンの旗も明るい色と白色を使用しました。

ブエノスアイレスのシールドのオリジンバージョン [ 編集します ]

ブエノスアイレス市の盾。

アルゼンチン協会の創設者である心理学者のアルベルト・ペラゾーの研究によると、ブルーセレスと白の色は、1649年にジャシント・デ・ラリス知事によって作成されたブエノスアイレス市の盾に由来します。シールドは楕円形であり、そのフィールドを2つの半価値に分割します。銀の空と下のエナメル質を表す上の明るい色は、布で具体化されるとリオデラプラタを象徴し、銀は白くなります。 [ 初め ]

明るい青色の色は、真っ白な概念のマントルの色であり、特にカルロスIIIの順序であるバーボンの家の色である白と組み合わされました

英語の侵略の起源バージョン [ 編集します ]

バージョンは、白と水色の色が最初にイギリスの侵略(1806年と1807年)に採用されたと述べています。また、PueyrredónのHussarsなどの他のCreole民兵団体は、ブルーコレスと白の色でそれらをエスカラペアで使用したと述べられていますが、この点でドキュメンタリーの記録はありません。貴族の体の旗は、民兵の遺体のために処方されたものに対応していました。ブランカの十字架とブレードの端にあるブエノスアイレスの天体と白の盾。ユニフォームは青いジャケットと白いズボンで、彼の帽子は青と白のペナチョのある赤いボタンを着ていたと主張されています。 [ 2 ] このバージョンは、登場しないことで信用を失います 思い出 革命への愛好家の参加を強く強調した身体の長であるデ・サーベドラ。また、Saavedraの敵がそれらの色を採用して自分自身を区別したという事実にも信用されていないため、他の著者はプルームが白いと信じています。 [ 3 ]

また、1810年5月19日にパトリシオス隊のヘッドである当時のコーネリオ・サヴェドラ大佐とのインタビューに登場することにより、アルゼンチンのエスカラペラがブエノスアイレスの女性グループによって最初に使用されたと述べられています。 [ 4 ] [ 5 ]

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Chisperos [ 編集します ]

伝統は、少なくとも1810年5月22日から25日にアルゼンチンのエスカラペラが出現したと考えています。5月革命の日付では、愛国者は「チスペロス」(スペインに従属したい現実主義者による軽rog的なニックネーム)と呼ばれます。 スキル )革命の支持者の間。どの色がそのようなテープを持っているかは正確には知られていません。彼らは赤いと思う人がいます。退位した王の姿と白。または天体と白。他の人たちは、彼らがフランス革命の色に触発されたからだと思われる、彼らは赤、白、水色だと言います。最も持続的なバージョンは、フランスとベルティが5月22日にフェルナンド7世のスタンプでプラザデラビクトリアビガスビガスで配布され、5月25日にレッドリボンを追加したことを示しています。

歴史家の象牙を引用した匿名の原稿は、1810年5月21日月曜日に、愛国者がジャケットや帽子に白いベルトで識別されたことを表現しています。彼らに 奇妙な思い出 Juan Manuel Berutiは、ジャケットと帽子の中で白いベルトの使用についてコメントしています。

ラモン・マヌエル・デ・パゾスに起因する手紙は、1810年5月21日にドミンゴ・フレンチとアントニオ・ルイス・ベルティが、愛国者とスペインの支持者との間の平和と結合の兆候としてそのような白いテープを配布したが、秒の敵意の前に、5月25日の赤いテープは、「ヤコビン」としての「ヤコビン」である「ジェイコビン」としてのターレイジングとしてのターレイジーとして配布されたと述べています。

BartoloméMiterは、フランス語に起因して、白と天のテープを配布するというアイデア: [ 6 ]

首都の家の上部ギャラリーと同時に、カビルドのセッションが開催され、より活発なシーンが広場で開催されました。会議は時々膨らみ、組織を与える必要があるため、フランス人は愛国者のためのバッジの採用を想像しました。彼はRecobaの店の1つに入り、白と稲妻のリボンをいくつか取りました。白と稲妻のリボンは、英語の侵略からのユニフォームで、Patriciansが普及させた色、そして町は前日に党通貨として採用していました。すぐにピケットを広場に賭けて、彼らは彼らをハサミと白と天のテープで武装させ、愛国者が浸透し、バッジを置くようにするように命じました。 Berutiは、南アメリカをすべて旅行するのに非常に勝利した国民の色を帽子で最初に上昇させました。すぐに人気のある会議全体が、胸や帽子を保留している天のテープと白いテープで見られました。これがアルゼンチンの旗の色の起源であり、その記憶は口頭の伝統によって救われました。後で、ベルグラノがその旗を最初に飛ばし、最初に勝利を断言したことを確認します。

1933年に任命された公式委員会は、マイターがフランス語に起因して、エスカラペラの創造を、革命の支持者によってそれらの色がすでに使用されていると言及していなかったChisperosの証言を集めたと結論付けたと結論付けました。 [ 7 ]

彼のコルネリオ・サヴェドラ 死後の思い出 で公開されています ガゼタ 1830年3月30日から4月28日の間に、彼は5月20日に言った:

プラザ・デ・ラ・ビクトリアはすべて人々でいっぱいであり、彼らはすでに青と白いリボンの帽子の通貨で飾られていました。

バーボン起源バージョン [ 編集します ]

バージョンは、最初のアルゼンチン政府の支持者を区別するために使用される天のテープと白いテープの色は、フェルディナンド7世が属していたスペインのバーボンの家の色から来たと主張しています。このバージョンは、最初の理事会の創設を支持した一部のセクターは、退位した王の名の下で統治する方法としてそうしたため、反モナシャーと誇張の陰謀の疑いを動かそうとしたことを考慮しています。愛国者は、天の色と白の色を通して、彼らがフランス共和党の自由主義ではなく君主制の支持者であり、彼らはまた、フランスのバイヨンヌ都市のナポレオン・ボナパルトの囚人であるフェルディナンド8世王にも忠実であったことを表現したいと思うでしょう。

Francisco de Goyaが作ったFernando VIIによる絵画は、Celestial、White、Light Blueのバンドでそれを示しています。スペインの現在の王、フアン・カルロス・デ・ボルボンは、公式の式典でまだ天のバンドと白いバンドを使用しています。

別の論文によると、ホワイトは、フランスの自由主義によって擁護された政治的自由の基礎である、神の起源のヨーロッパの絶対的な君主制、青、思考と表現の自由、表現の自由を特定しました。そのため、青と白の融合をもたらす天体は、両方のイデオロギーを調整するという考えを表現しました。この考えは、1810年5月の革命に参加した愛国者の多くによって維持されていました。ベルグラノは、アメリカ議会の君主制を設立する最も熱心な擁護者の一人でした。クライマーは、革命に同盟国または忠実だと考えた人々に届けられ、障害の場合に輝きの軍隊に攻撃されないようにバッジとして使用されました。

1873年9月24日にオープンしたときに発音されたスピーチでドミンゴ・ファスティーノ・サルミエント大統領は、ベルグラノの像が言った:

天のベルトと白いベルトは、スペインからではなく、フランダース、ナポリ、インディーズに伸びた王冠の領域に関するスペインの王の主権の象徴です。そして、その王室のバンドから、私たちの両親は5月25日に通貨とエスカラペラを作り、捕虜の王の胸が私たち自身の主権を人々として奪ったことを示しました。

金型クラス [ 編集します ]

王立財務省のサブ辞任者であり、メンドーサ市の武器司令官である現実主義者のファウストン・アンサイは、彼の中で言った 思い出 1822年に、1810年6月6日にマヌエル・コルバランがメンドーサに到着したとき、最初の理事会の設置の通信を受けて、彼は 青と白のラッシュ 。彼はまた、理事会の地元の支持者が彼らの衣服に白いリボンを着ていたとアンサイに言及した。 [ 8 ]

ホセルズ革命的なアメリカの独立。

1807年から1812年の間に使用されたリオプラテンズリオプレート。

最初のセレストとブランカエスカラペラは、1810年8月にブエノスアイレス委員会によって副知事に任命されたメンドーサに到着したスペインとの完全な休憩の支持者であるホセモールズによって1810年の終わりに向けて準備されました。金型は、彼がその登山で区別した2つのベテランホルター会社を形成しました。彼は1810年12月31日に政府の承認を要求したが、理事会のグランデは問題について議論しなかった。 [ 9 ]

これらの2つの会社にとって、私は全国的な登山をしました。それは南、天体、そしてこのセラがすでに持っているスポットの白いヒントを暗示して形成しました。

ボードへの金型のオフィス

愛国的な社会 [ 編集します ]

1811年3月21日にモレニスタの愛国的な社会が、理事会の大多数のサヴェドリスタ派の反対者として作成されたとき、そのメンバーは、帽子やフラップで特徴的なものとしてブルーコレストと白いリボンを識別するために特徴的なものとして使用しました。このグループは、1811年1月からカフェデルカタタンペドロホセマルコ(カフェデマルコ)で会い、1811年4月5日と6日の革命中に解散しました。尋問で彼らは彼らに提出されました: [ ]

白と天のエスカラペラについて何を知っていますか?

アメリカ連隊に属するマルティン・リベロ少佐は、1811年6月11日に指示された連隊の大佐に対する不服従の要約で宣言されました。 1811年2月、「セレステファンド」のエスケペラスがブエノスアイレスに登場しました。 [ 11 ]

DeánGregorioFunesは言った:

愛国的な社会のメンバーは、青と白のテープループを独特で旗として使用しました。

1811年4月15日の並外れた官報に出版された村への回覧

ベルグラノの要請でのエスカラペラの公式化 [ 編集します ]

サヴェドラの崩壊と、1812年2月13日のメモを通じて、敵が支配した最初の勝利の仮定の後、ベルグラノは、国民の登山の使用を確立するよう要求しました。それは、公式の赤とは異なる色のクラスターを使用した陸軍団体があり、同じ原因を擁護したため、それらすべてを標準化する必要があるという事実に基づいていました。 [ 12番目 ]

ホン。ミスター、

あなたの卓越性は、私たちが使用しなければならない全国的な登山を宣言するのに役立っているように思われます。そうすれば、それは私たちの敵のそれと間違われないように、そしてしばしば偏見になる可能性のある機会はありません。一方、私はそれを異なる陸軍団体があるので、それが師団のほぼ兆候であり、その名前は、可能であれば、あなたの卓越性が知っているように、私が以前に暴露した宣言をあなたの卓越性から要求する自由をとることができることを観察します。神は救われるなど

ロザリオ、1812年2月13日。

その年の2月18日に、政府は リオデラプラタのユナイテッド州の国立エスカラペラ 色が白と青で、赤を廃止するので、ベルグラノは1812年2月23日にそれを採用しました。 [ 12番目 ]

政府は、軍隊によって、リオデラプラタのユナイテッド州の国立エスカラペラを認め、使用することを決意しました。

回覧が発行されました: [ 12番目 ]

法令。
ホワイトとブルーブルーのシルバーリバーのユナイテッド州の国立エスカラペラであり、意図的な知事とコミュニケーションをとります。将軍などを評価します。 – それは循環しました

北陸軍司令官、フアン・マルティン・デ・プエレドン将軍は、批評的な口調で領収書を非難した。 [ 12番目 ]

ホン。ミスター、

前の18の卓越性の上位は、私の命令の軍隊で有名になります。故郷の軍隊によって使用されるのは、白と青の2つの色の国家スケール、赤は廃止されます。もし私が自分の経験を許されたなら、私はそれで、革新が独立の症状の状態にまだない村で生み出すという印象を表し、フェルナンドVIIの宣誓表現で、逆行性と衰弱のこのような重大な状況ではるかに多くの不適切な人にresしているという印象を表します。しかし、あなたの卓越性は、今のところ合意を減らし、故郷の安全の高い対象に対する公開スピーチを抑制することなく、そしてシステムの進歩に影響を与える意見と功績で私たちのインスタレーションの原則を否定することなく、展開、変化、公布のものにより利用可能です。神など

Yatstoの一般キャンプ、1812年3月19日。

参照 [ 編集します ]

  1. 私たちの旗:アルゼンチンのセックス。 ppp。 30.出版:ダンケン出版社。 ISBN 987-02-1809-1、9789870218098
  2. 歴史研究研究所の年鑑、第10巻。 188.著者:ロザリオ国立大学。歴史研究研究所。編集者:1969年研究所
  3. セントラルベルガニア研究所の年代記、番号1-4。 p。 70.著者:セントラルベルガニア研究所(アルゼンチン、ブエノスアイレス)。編集者:1979年研究所
  4. Martin A.Cagliani:知識の知識ページ
  5. 私たちの故郷の偉大な男性、第2巻。 396.著者:Enrique Udondo。編集者:1968年の編集者編集
  6. ベルグラノとアルゼンチンの独立の歴史、第1-2巻ppp。 261-2著者:BartoloméMiter。編集者5.編集者:S.N.、
  7. アルゼンチン共和国のスカラペラ
  8. 5月の宣言。 pp。 33.著者:ロベルト・H・マーファニー。編集者:理論版、1958年
  9. アルゼンチン旗の歴史のための文書。 pp。 248.著者:Guillermo Palombo、ValentínA。Espinosa。編集者:Ibero-American Studies Institute、2001。ISBN987-98761-0-5、9789879876107
  10. アルゼンチン共和国の歴史的ニュース。 pp。 291-293。著者:イグナシオヌニェス。編集者:1857年5月印刷
  11. アメリカの歩兵連隊のAvisorMartínRivero少佐の宣言は、連隊大佐、Buenos Aires、30-08-1811、Ibidem、文書5、p。 49-50
  12. a b c d カルロス・カルボ(1864)。 ラテンアメリカ革命の歴史的な年代記は、彼らの支持の文書を伴っています。 1808年からその広大な大陸の独立の認識まで 。第2巻:Paris:A。Durand Bookstore。 pp。 20 ss。

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