egami namio – ウィキペディア
オーナーのナミオ （ 日本 江のシャンポフ ; * 1906年11月6日、山口県。 †2002年11月11日）は、東アジアの歴史の日本の考古学者および歴史家でした。彼の弟は、生化学者のエガミ・フジオ（1910-1982）でした。 egamiは主にいわゆる「ライダーピープル理論」のためです（ ライディングネーションは王朝を征服します ）、、 Kiba minzoku seifuku ōchōsetsu 、「ライダーの精神と王朝の理論」、彼は1948年にシンポジウム「日本国民の文化と日本国家の形成の起源」の際に」 日本民族＝文化の源流と日本国家の形成 ）提示。
egamiはウラワ高校に通っていました（ 旧制浦和高等学校 ）、東京大学の文献部門で学び、1930年に東アジアの歴史に関する研究を完了しました。 1935年から1941年にかけて、彼はモンゴル内のオルンサムの発掘に参加し、そこでネストリア主義、カトリック教会、仏教の文書の遺産を見つけました。
1948年から、彼はトイコ大学の極東文化研究所で教えました。彼は1962年から理事会の責任者としても率いました。 1967年に名誉を獲得してから1年後、彼は1969年にパープルバンドの功績を称賛するマインチ文化賞を受賞しました。 1975年から、彼はトシマの「古代東部博物館」を率いました。 1983年、egamiは特別な文化的メリットを持つ人として表彰され、1991年には日本の文化的秩序も受けました。 egamiは、民族学、考古学、歴史、芸術のための約2500の文書を寄付し、横浜市に約25,000の専門家を寄付しました。これは、「ユーラシア文化博物館横浜」（ユーコハマ博物館」（横浜博物館」（横浜博物館」によって設立されました。 横浜ユーラシア文化館 ）形成。 [初め]
馬術仮説では、コフン時代の真ん中に、北から韓国に本土のライダーの人々が日本に翻訳され、その優れた騎兵隊のために、彼らの支配下でWAの日本人を強制したと述べています。戦後の時代に、日本の考古学は、特に東の日本で、そして墓の馬と墓の態度とアクセサリーとして、さまざまな馬の態度を発見しました。これは、5世紀の広告で日付が付けられており、Kofun期間初期には多かれ少なかれ、継続性なしに多かれ少なかれパフォーマンスを発揮しました。 [2] 彼らは明らかに韓国で同様の発見と同じ特性を持っていました。これらの発見の発生と製造技術の関連する開発は、矛盾なしには説明できず、歴史的文脈に組み込まれました。日本人の民族形成の問題との全体的な文脈では、egamiは 馬術の理論 このギャップを閉じるため。
日本に統一された州の設立、4世紀から5世紀の間のヤマト帝国は、韓国半島の南部の征服と、ソングアジャング川川流域からの支配を通じて規則の確立と協力しました（jap。 songhua川 、 sbake ）、満州、BuyeoからのサイクリングVolkes。このライダーの人々は、北から南の田舎の南へゴーゲリオに向かって進み、自分自身と呼ばれ、南にジン帝国を建設しました（ジャップ。 チェン王国 、 shinkoku ）。このライダーの人々は、津島と岩島の島々を横切って日本の海を渡り、九州に上陸し、それを従属させたので、ミマナは「統一された日本王国」（ 倭韓連合王国 ）起源。 5世紀の初めに、これはキナイ地域と大阪に広がり、そこで彼はヤマト帝国の高貴な家族と一緒に巨大な埋葬墓とヤマトカイザーホフを建設しました。
韓国と日本の他の多くの発掘、および発見の進歩的な類型と研究により、現在の全体的な歴史的政治状況のより詳細な絵があり、その馬術理論は説明と妥当性にますます失われました。したがって、今日は主に反論されていると考えられていますが、科学的紛争をまだ提供することもあります。
- shで。 FukaiとS. Masuda： ダイラマン、ii。ノルズマハレとコラムルード1960年の発掘 （= 東京大学イラクイラン考古学的遠征。 レポート7）。東京1966。
- ライディング国の国 （約： 馬術国家 ）、Creahoreronsha、1967年。
- 食欲をそそる詩 、 Genjin Shishō , Seikai Bunkasha, 1975, Gedichtanthologie.
- Jiangshangpolov Works Collection （約： Egami namioは作品を収集しました ), 12 Bände, Heibonsha, 1984–86.
- オロン・スム遺跡調査日記 （約： オロン・サムの発掘の日記 ), Yamagawa Suppansha, 2005.
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