クロスター・ザファラン – ウィキペディア
Kloster Deir Az-Zafaran （ アマムデイ ܕܝܪܐܕܟܘܪܟܡܐ 秋D-Kukmo 、 トルコ語 Deyrüzzafarân修道院 ）、 実際 Dayro D-Moor Hananyo （シリア – アラマ科ܕܝܪܐܕܝܪܐܕܝܪܐ）は、メソポタミアの低地の端にあるトゥルーディン山脈の南向きのトルコの都市マルディンの東にある数キロにあるシリア正教会（ヤコビティカル）修道院です。
ザファランはサフランのアラビア語に関連付けられています。サフランはかつてモルタルの下で混合されていたため、修道院では常によく匂いがするはずだと言われています。シリア正教会では、修道院は、2番目の創設者であるマルディンとクファルトゥタの司教にちなんでモルハナニョ（アナニア）と呼ばれています。
修道院の墓の礼拝堂の下には、修道院の最も古い部屋がありますが、それは日付がありませんが、おそらくキリスト教の出現のずっと前に建てられたでしょう。 Assyrerは紀元前2000年以前にすでにいると想定されることがあります。 bcは太陽の神šamašに尋ねました。これは証明できません。古い寺院の壁の頂上には、東を指す小さな開口部があります。
シリアの正統派修道院の起源は、5世紀の西暦に戻ります。この時代の後期古代はまだ明らかに認識されています。 792年のモルハナニョによる修道院の新しい基盤。これは、7世紀に一時的に放棄されました。
1160年から1932年まで、修道院はシリア正教会の家長の席でした。 1933年から、トルコの困難な状況と1957年の第一次世界大戦後、最初に席はホムスに移動しました。
今日、修道院はマルディン司教の席です。シリア正教会のクリスチャンの状況は、1923年にローザンヌ条約で規制されていなかったため、トルコの保護された少数派として認識されていません。 1960年代まで、1970年代と1980年代に約60,000人の教区民がトゥルアブディンの地域に住んでいたため、多くの家族がこの地域で開催されたクルド人の紛争とトルコ国家との困難な関係のためにこの地域を去りました。最大10,000人のアラム語のクリスチャンがまだマルディンに住んでおり、残りのトゥルアブディンに住んでいます。
修道院はフィリュークシノス・サリバ司教によるÖzmenです。 [初め] また、修道院であり、修道士が住んでいます（2019年現在）。 [2] 修道院は2011年にまだ6人の僧ksを数えました。午前中に州立学校に通うキリスト教の生徒が午後にアラム語と典礼で教えられ、広範な図書館があります。教会の鐘が毎日鳴ります。修道院は、近年移住したクリスチャンからの寄付を使用して広範囲に改装されており、今や新しい素晴らしさで再び輝いています。
エリアは高い壁に囲まれています。実際の修道院は、アクセス道路の上にある大きくて長方形の3階建ての建物複合体で構成され、いくつかの段階で建設されました。入り口の上にシリアの碑文があります。修道院には、山からの古い水路によって淡水が供給されています。
中庭の後ろには3つの教会があります。マリエンキルチェは6世紀に登場します。主な教会は、ローマ皇帝アナスタシウス（491–518）から寄付されたと言われています。ピラミッド型の屋根と後に栽培された鐘楼があり、霊usのような墓礼拝堂があります。 beit qadishe （「聖人の家」）家長の。主な教会には、救済のあるアーチがあります。すべての家長の名前は、792年以来、家長の旧王座に刻まれています。アラム語で毎日サービスが行われ、そこでは僧ksや学生に加えて、マルディンのキリスト教コミュニティのメンバーも参加します。
キリスト教の前のアッシリアの時代の寺院は墓の礼拝堂の下にあったことがよく疑われます。今では蓄積された窓がその日の最初の日光を吸収し、当時は太陽の女神はこのように崇拝されていましたが、これは部屋が科学的に検討されたことがないので、これは単なる推測です（上記を参照）。石造りのブロックで作られた金庫は自己サポートであり、モルタルを必要としません。 7つのシリア正教会の家長と大都市の墓は、上記の霊usのニッチにあります。
修道院には限られた数の清潔でささやかな客室がありますが、登録後にのみ、観光客にも開かれています。夏には、提供されたベッドの屋外で眠ることができます。一晩の滞在は無料で、僧ksは友好的で、部分的にドイツ語を話します。女性も歓迎します。ただし、寄付によって自分の可能性の範囲内で自分自身を示すことができると予想されます。
いくつかの洞窟が修道院の後ろの山に追い込まれており、その地域には他の放棄された修道院の遺跡があります。
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- アマリアヴァンジェント： 東洋のクリスチャンと。 「聖なるバーグ」ター・アブディンの伝説 。 In：2000年8月17日のNeueZürcherZeitungNo. 190、p。51（PDF、15 KB）。
- レイナーヘルマン： ヨーロッパに向かう途中のトルコ – 少数派の視界が改善されていますか？ 講義、ヴュルツブルク、2002年2月8日。
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- シリア正教会の歴史 。の上： フェニキア百科事典 、phoenicia.org。
- Dayro D-Moor Hananyo 。の上： シリア正教会のリソース 、19。2000年4月。
- ↑ MorFilüksinosAlibaÖzmen 、2019年9月28日にアクセス。
- ↑ ジョージ・プル： Deyrülzafarân修道院：修道院長と彼の唯一の僧k 。カトリック報道機関オーストリア、2019年9月23日。
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