Margaete Koch – ウィキペディア

マーガレット・コッホ （* 1470年頃、バッドハースフェルド、†ランダック城の1537;仮名： 料理料理 ）東ヘシアンバプテスト運動の説教者でした。それは、ヘシアン・ランドグレイブ・フィリップ1世とサクソンの選挙人ヨハン・フリードリッヒIの対応で知られるようになりました。

1533年にフリッツ・エルベとマーガレット・コッホの繁殖の扱いのために、ランドグレイブ・フィリップが選挙人フリードリッヒに

女性として、マーガレット・コッホはイースト・ヘシアン・バプテストの特別な人物であり、ヘシアンとチューリングのプレーヤーのファイルで、彼女はしばしば「古い料理料理」と呼ばれています。彼女がバプテスマになったとき、彼女はすでに年上の未亡人でした。彼女はバッドハースフェルドまたはハースフェルドの周辺地域から来ました。ハースフェルドでは、彼女は1531年にハイナから刑務所から釈放された直後にメルチオール・リンクによってバプテスマを受けたので、もともとハースフェルド・バプテストの一部でした。彼女のウサギのために、彼女は都市とヘッセンの公国から見せられました。その後、彼女は教師のメルチオール・リンクで以下でヴァチャに行きました。そこで彼女はすぐにヘッセから二度目に追放されました。彼女は西チューリングに行き、そこで彼女はオフィスに属するエルダの村にあるフリッツ・エルベという農夫に入院しました。 1年以上にわたり、彼女はレース活動を妨げられずに開発することができました。その後、当局もここにアクセスされました。 1533年の元旦、フリッツ・エルベと一緒に、彼女はエルベス・ハウス・ズ・ヘルダのフィリップ・メッツシュのハウスブレイテンバッハの執行者に捕らえられ、ハウスブライテンバッハに捕らえられました。

1533年5月1日、彼女は2人の牧師のコンラッド・バーバッハ（ガーストンゲン）とマーティン・ベルタット（ベルカ/ウェラ）によって尋問されました。しかし、彼女が長い拘留のために、そして差し迫った罰のために取り消す準備ができているという希望。したがって、マーガレット・コッホはハウスブレイテンバッハの刑務所に戻されましたが、数週間後にフリッツ・エルベはアイゼナッハとワートバーグに移されました。 1533年7月19日から21日までベルカ/ウェラで行われたさらなる尋問で、「マルガレサ・ガルコチン」も運動の他の18人の支持者に加えて聞かれました。この尋問で行われた声明により、彼女は忠実な支持者であり、学生のメルチオール・リンクであることが証明されただけでなく、1531年11月11日にヴァチャの忠実な合意を示しています。マーガレット・コッホは再び取り消しの準備ができていなかったので、彼女は彼女の意見にとどまりたいという尋問の終わりに、彼女はハウスブレイテンバッハの刑務所に連れ戻されました。

執行官がフリッツ・エルベとマーガレット・コッホの選挙人を思い出したのはわずか1年後でした。 Landgrave Philippは、1534年3月10日に選挙人からの手紙に答えました。フリッツ・エルベと料理人が彼女のゴロゴロの誤りと一緒に混乱を探していたという明確で明確な証拠がない限り、彼は彼女を明確な良心で罰することができます。しかし、彼はプレーヤーと一緒に2人と一緒にソルガに到達し、特に彼自身が指定されてから自分の国でほとんど困難を持っていなかったので、彼らを国から紹介したいと思っていました。もちろん、選挙人のフリードリッヒは同意せず、難しい罰を求めました。この変化する通信は、1536年10月に壊れるだけです。ヘシアンのファイルには、バルタサール牧師、ハースフェルド、ジョージウスルペリウス（ルペル）、キャスペルスモセバッハ牧師のレポートが含まれています。フリーデワルド – おそらくそこの城で – 4人の牧師と「マルグレテン・ガルコチン」の間。 1つ目は金曜日に、ペンテコステ（5月22日）1537年の火曜日の2番目のエクサウディ（5月18日）の後に行われました。このことから、長年のコース軸で何年も後にすべてがついに申し訳あり、マーガレットコッホが展示され、土地に引き渡されたと結論付けることができます。

その結果、彼女は再び逮捕されました。今回はランデッカー事務所のランダック城で。一方、マルガレット・コッホは、おそらくコースの軸の飼育の長年のためにすでに弱体化しており、すでに弱体であり、ランダック城での深刻な投獄は追いつくことができませんでした。彼女は病気になりました。したがって、土地は彼女のためにそれを容易にし、一時的に彼女を別の場所に収容するように命じました。しかし、彼女の健康を改善した後、それはランデック城に持ち帰るべきです。これがまだ起こったかどうかはわかりません。これは、料理の料理人についても利用できる最後のメッセージでもあるからです。しかし、彼女がまだ-1537半ばまで住んでいたことは明らかです。年齢と長年の捕虜の結果として、彼女は長年のフリッツ・エルベと彼女のマスター・メルチオール・リンクと刑務所で同じ運命に苦しんだと想定することができます。なぜなら、この女性が何年もの間、彼女の噂の告白を守っていた粘り強さと不動を考慮して、彼女がこれまでに取り消されたことは除外されているようだからです。

• もちろん、軸とバプテスト運動のためのヘッセの土地の位置。 教授Paul Wappler、歴史研究とテキスト（13号と14号）、Münster1910。
• 1526年から1584年までのThuringiaのバプテスト運動。 教授Paul Wappler、Thuringiaの最近の歴史への貢献、Jena 1913。
• ルースは知っています： 東ヘシアンバプテストの起源。 宗教改革の歴史のアーカイブ、Gütersloh、1959、Volume 50、No。1および2。
• エーリッヒ・ゲルドバッハ： 東ヘシアンバプテストの起源。 ヘシアン教会歴史協会の年鑑、ダルムシュタット1970、第21巻。
• ハインリッヒ・ベルシャウゼン： 東ヘシアンバプテストコミュニティの歴史。 ドイツ語の哲学への貢献、W。シュミッツVerlag、Giessen 1981、Volume 53/1 TextBand、ISBN 3-87711-042-8; Volume 53/2ノート、ISBN 3-87711-042-8。
• ビート・エリザベス・シュワルツ： イーストヘッセのプロテスタント改革。 私の母国、歴史のための雑誌、バッドハースフェルド2016、第55巻、2016年10月。
• ヘシアン改革の歴史のドキュメンタリーソース /4。ビジネスファイル1527-1626。 ヘッセ歴史委員会の出版物（11.4巻）、2017年マーブルク。