Luise Algenstaedt – ウィキペディア

ルイーズ8月ヨハンナマリーアルゲンスター 、時には間違っています 沿って （1861年5月8日生まれ、ワットマンシャゲン、†1947年5月26日、ギュストウで）は、執事でドイツの作家でした。彼女はまた、仮名の下で書いた ルートヴィヒ・アンシャゲン また ルイーズアンシャゲン 。

Luise Algenstaedtはプロテスタントレクトリーで育ちました。彼女は、ハインリッヒ牧師（ヨハン・ヘルマン）アルゲンスター（1808–1891）と彼の妻のドラ・フリードリケ・ルイーズ・マリー（1827–1897）の10番目の子供として生まれました。彼女の兄のウィルヘルム（1855-1899）は教育者であり、1884年からバッドドーベランの高校教師でした。彼女の兄弟とは対照的に、彼女は公立学校に通いませんでした。彼女は最初、父親の元学長から学校の訓練を受け、次に年上の姉妹から訓練を受けました。 17歳で、彼女はベルリンのKullak Conservatoryで集中的な音楽トレーニングを始めました。彼女はとても才能があり、音楽に興味がありました。 21歳でトレーニングが終了した後、彼女は独立した音楽教師として活動するには若すぎると思った両親の要請で、彼女はメクレンブルクの不動産の家政婦の学生になりました。 1886年から25歳のとき、彼女はロストック近くのラインシェーゲンで、最も年長で未婚の兄弟のレクトリーを9年間導きました。この間、彼女は書面で働き始め、すでに最初の出版物を持っていました。それから彼女はプライベートな音楽教師として足場を獲得しようとしました。この活動は彼女が経済的に設計できなかったため、彼女は1896年に「実践的な仕事を通して履歴書」を見つけることを決めました。 35歳で、かなり遅れて、彼女は執事の学生としてベツレヘム修道院に加わりました。ドイツ北部の病院駅といくつかの訓練病院を通過しました。しかし、Luise Algenstaedtは、ペンによって予想され、組織されていたように、看護作業における彼女の専門的な成就を見つけられませんでした。それが彼女が家族の理由で1899年にテテロウでディーコネスシーズンを終了した理由ですが、何よりもディアコニアでの不十分な姉妹の役割のためです。

Luise Algenstaedtは、Rostockの妹Elisabethに移りました。 1906年から1910年の間に、どちらもゲールスドルフに住んでいました – 都市の田舎の周辺地域。その後、彼女は1933年までリブニッツに住んでいて、彼がそこで亡くなるまで弟のフリードリッヒの家を再びそこに導きました。 Luise Algenstaedtの貯蓄は、1920年代後半にインフレによってほとんど失われていたため、Ribnitzの兄弟から継承された家を売却し、Rostockの妹に戻りました。

ここでは、どちらも国民社会主義者の台頭とユダヤ人の迫害を経験しました。これは、キリスト教の世界観とユダヤ人の生活様式の知識と両立しませんでした。 2人の姉妹はギュストウへの避難で戦争を生き延びましたが、1945年に1945年にソビエト軍によって完全な施設でアパートを出なければなりませんでした。それ以降、姉妹の生活と生活条件はかなり劣化し続けました。 1947年5月26日、Luise AlgenstaedtはGüstrowで大いに孤独に亡くなりました。彼女はワットマンシャゲンに埋葬されました。

Luise Algenstaedtは、20世紀初頭に多くの出版物を持つ人気のある著者でした。最初の詩と小説はさまざまな雑誌に登場しました。 1902年、彼女の最初の小説「Quellerschucher」は、当時知られている雑誌「Dausheim」に印刷されました。 1912年まで、数多くの無神論、物語、小説が続きました。 Luise Algenstaedtは、国の若者や彼自身の牧師の家族から多くの自伝的な自伝を処理しました。彼女は文句を言いませんでしたが、彼女自身の方法で彼女の作品について彼女に話しました。「女性の障壁」は1894年に、1909年に「Ex Officioが続きます」と登場しました。この小説では、Luise Algenstaedtは牧師の娘ルースの人生の第1段階をたどります。それは、ルースの成長の時代が、兄弟の要求と農村コミュニティにおける男性の世界の伝統的な自己イメージによってどのように支配されているかを示しています。ルースはこれらの違いを感じており、対照的に、彼女の事前に定義された女性の役割を感じています。

彼女の文学作品のために、Luise Algenstaedtは、その時と比較して、文字通りに女性の非常に独立したイメージに従っています。これには、女性の自己実現と充実した仕事の検索が含まれていました。彼女の物語の中で、彼女は世紀の変わり目の後に女性の限られた可能性を、人生における専門的な独立と社会的認識で自分自身を主張するために明確にします。彼女の女性の姿は多くの方法で失敗するか、時間の経過とともにあなたの家族の環境や社会の期待に衰退します。

多数の新しいエディションで非常に大きな成功は、「自由にサービスを提供できる！執事の物語」（1903）もオランダ語に翻訳されました。これにより、自伝的に形作られた – 出版物で、Algenstaedtは、病院の手術における執事についての多様で物議を醸す議論を引き起こしました。彼女の出版社のアドバイスで、初版は男性の仮名の下に登場しました。 Luise Algenstaedtはすぐにこれを後悔しました。 1905年の他のエディションは、フルネームに登場しました。同じ年に、「姉妹の生活からのスケッチ」が続きました。

その後の期間、Luise Algenstaedtの作家の利益は非常に異なっていました。一方で、彼女は純粋な家のキャラクターに閉じ込められずに、小説やスケッチ（1904/1907）でメクレンブルクでの農村環境と生活様式の処理に関心がありました。一方、小説家が彼女の物語の中でクリスチャンとユダヤ人の生活をしたことは珍しいことでした – 多くの寛容と知識を持って。彼女の小説「Always Stranger」（1905）と「Around the Farthers of Fathers」、「The Great Longing」（Jewish Novella、1910）は例です。

Luise Algenstaedtは、常に敏感に書いて説明し、説明する方法を知っていました。彼女は、メクレンブルクの故郷と国と海の間の性質の人々と伝統の特に良い観察者でした。もちろん、教区の国のプロテスタントの宗教に焦点が当てられています。

Algenstaedtは、彼女の作家の作品の多様性と成功にもかかわらず、彼の生涯を通してほとんどお金を持っていなかったので、非常に控えめに生きることができるのは悲劇的です。何度も何度も彼女は家族の奉仕の中で最年少でした。たとえば、彼女は両親の世話をしました。彼女は自分の人生を経済的に独立させることに成功しませんでした。

1916年の戦争年に、彼女は財政的支援の要請でドイツのシラー財団に目を向けました。 「私の収入は非常に低いです…登録の判断によれば、生きることは「不可能」です。現実には、私はそれから「生きています」が、貯蓄を一定に消費しているだけです。」 ^[初め] 彼女によると、アルゲンスターの年間収入は、数年間850マークを超えることはほとんどありませんでした。 Schiller Foundationは、Algenstaedtの財政的支援を承認し、次の年に合計2700のマークでそれを支援しました。 ^[2]

• 女性の障壁。 （1894） ^[3]
• Quellsucher。 小説。列車、シュヴェリン1902。
• 自由にサービスを提供します！執事の物語。 ワイド、ライプツィヒ1903。（ デジタル化された第7版1905 ））
• ホームフロアからのクロートと雑草。 小説とスケッチ。列車、シュヴェリン1904。
• 地球が与えたもの。 小説。 1904年ベルリンヤンケ。
• 常に見知らぬ人。 ローマ。ニーダン、シュウェグリン1905。
• パスポート。裁判所の歴史。敬意を表する。 3小説。 Turm Publishing House、ライプツィヒ1905。
• 姉妹生活からのスケッチ。 列車、シュヴェリン1905。
• 私たちの芸術。メクレンブルク地域とビーチの画像。 アメラン、ライプツィヒ1907。（ デジタル化 ））
• Ex Officio。 Wismar 1909。
• 素晴らしい憧れ。ユダヤ人の小説。 Grunow、ライプツィヒ1910。
• ルベザール夫人と他の小説。 Reclam、ライプツィヒ1910。
• 石の呪い。誰が名誉ですか？ 2つのストーリー。 列車、シュヴェリン1910。
• 父親の土地の周り。 ローマ。ランゲ、ベルリン1912年。
• バテバ：ドラマ。レオポルド・レーマン。 （1920） ^[4]

• フランツ・ブルマー： 19世紀の初めから現在までのドイツの詩人とプロサイストの辞書 。第1巻、ブロックハウス、ライプツィヒ1913、p。48。
• エリザベス・フリードリッチ： 18世紀と19世紀のドイツ語の作家。レキシコン。 （= ドイツの文学史に関するレパートリー。 9）。 Metzler、Stuttgart 1981、ISBN 3-476-00456-2、S。4。

1. ↑ Algenstaedt引用後：Lucia Hacker： 1900年頃に女性を書く。役割 – 写真 – ジェスチャー 。 Lit、Berlin/ Hamburg/Münster2007、S。128。
2. ↑ ルシアハッカー： 1900年頃に女性を書く。役割 – 写真 – ジェスチャー。 Lit、Berlin/ Hamburg/Münster2007、S。128。
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