St.-Johannis-Kloster（Lübeck） – ウィキペディア

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確立された修道院の真ん中の建物があるヨハンニストラス

1903年に設立された修道院の最初の中庭への洞察

JohanniskLoster’s Gatehouse（1902年まで）

1903年のコーニス碑文
（ジュリアス・レーバー・ストラセ博士）

St.-Johannis-Kloster リューベックでは、ヘンリー・ザ・ライオンはハインリッヒ1世によってベネディクト会修道院として設立され、1177年に伝道者ヨハネスに奉献されました。それはリューベック教区に属していました。その間、それが二重修道院であった後、それは1246年にシトー会修道院に改造され、改革後1803年までに処女ペンとして継続されました。

設立 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1158年、サクソン公爵ハインリッヒザライオンは、ホルスタインカウントアドルフIIをリューベックを譲り渡すように強制しました。 2年後、司教は遠くて取るに足らないオールデンバーグから急速に成長しているリューベックに移されました。コンラド司教は、1172年に彼の巡礼で聖地で亡くなったサクセンヘルツォグの支持者でもありました。ブラウンシュヴァイグにある聖アエギディエンのベネディクト会修道院の僧kは、1162年からリューベックビショップとしてレーウェンの親友であるレーウェンに選出されました。 [初め] 1173年6月に彼がリューベックに来たとき、都市に建てられた2つの都市教会の聖マリエンと聖ペトリ、および都市に建てられた大聖堂が利用可能でした。当時、修道院はまだ市内に存在していませんでした。しかし、急速に中世の都市は、修道院なしではほとんど考えられません。

したがって、ハインリッヒ司教は彼の以前の修道院を僧kしようとし、修道院の建設を始めました。 1177年9月1日、彼は教会と修道院を奉献することができました。リューベックの彼の財団は、ブラウンシュヴァフィグの修道院と同じカートリッジを受け取りました。祝福された母親、福音主義者のヨハネスは、新しい修道院を新しい修道院、大司教のオクトル、アギディウスに与えました。後者の2つは、ブラウンシュヴァフィグベネディクト会修道院に引き継がれました。 [2] 修道院の設立の最も重要な証拠は、ハインリッヒ司教の設立証明書です。 [3] そしてアーノルズ スラブ 。

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新しく設立された修道院は、ベネディクト会の修道士で満たされていました。 1283年8月20日に修道院長と修道院が伝えた文書では、ブラウンシュヴァイクの最初の修道士が来たことが明示的に報告されています。 ブリュスウィッチの祝福されたエギダス教会、そこから出身地、そして母親の娘として、彼らは翻訳されました。 最初の修道院長は、ブラウンシュヴァイグの聖アエギディエン出身の僧kアーノルドでした。 いくつかの僧ks、本、パラメット、その他の重要なものがあるもの リューベックに引っ越して、そこではクロニクラーのアーノルド・フォン・リューベックとして知られるようになりました。
アーノルドの明示的な要請で、修道院は教皇コエレスティン3世から1191年の2人の教皇を受け取りました。 1198教皇のイノセント3世、保護状とすべての所有物の確認。司教と自信のあるリューベック市民との間の新たな緊張は、おそらく彼にそうさせたでしょう。修道院は司教に有利であり、被害なしに変化する政治的状況を生き延び、すぐに重要性と所有物を獲得しました。アボットアーノルドはほぼ40年間修道院を率い、彼の治世はABTSリストで認められました。

Doppelkloster [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

おそらく彼の後継者のアボット・ゲルハルト1世の下で、修道女も修道院に連れて行かれた。その後、ベネディクト会の修道士は、注文規則に対応する人生を送るのが困難でした。修道院の規律の欠如は1245年でした 街の僧ksをドライブします 正当化。 [4] しかし、それだけではありません 歩き回る Legate Albrechtの場合、証拠が不足していました 修道院の繁殖 。修道女と一緒に暮らすことも1246年に使用する必要があります 破滅 貢献しました。 [5] 修道女と一緒に住んでいるために修道院になされた申し立ては、後の敷設の唯一の理由ではなかったはずです。
この二重修道院の不満は、18世紀を詳細に描く方法しか知らなかった。

修道院で貴族がどのように表されているかを決定することはできません。

リューベックの後継者であるハインリッヒ司教、司教、司教、司教、ヨハンI.の死後、修道院の改革を試みました。ブレーメンのゲルハルト2世大司教は、早くも1231年に修道士の移転を確認しました 経済的および学問的な困難のため 。 1245年1月2日、リューベックの司教は、二重修道院になったリューベックの聖ヨハネス修道院の分離を引用しました。彼は、オスソルスタインのCismarへの僧ksの移転と、リューベック修道院へのシトー会の樽の導入を規定しました。同意証明書は、1245年1月2日の同じ日付です。すでに1245年1月14日に、ブレーメンのゲルハルト2世大司教は、彼の承認された代表であるドミニカの優先順位のエルンスト・フォン・ハンブルクとフランシスカン兄弟のフランシスカン兄弟伯爵・アドルフ・イヴ伯爵のヨハン・ヴォン・ラルブックの首相としての彼の能力を確認しました。アボットジョン1世と大会の一部はCismarに移り、そこに新しい修道院の建設を開始しました。
リューベック修道院の最終的な避難による違いは、残りの敵のグループがさらに2年間引きずり続けました。すべての僧ksがリューベックを去ったように見えるのは1247年までではありませんでした。 [6]

1245年から、残りの3つのシトーシアのリネンを持つ聖ヨハネス修道院は、最初の修道院のクレメンティーナによってシトーシアの遵守に導かれ、使徒と福音主義者のヨハネスの愛用のeast宴を維持しました。
また、NUN条約とMönchklosterの間の分裂のための頑固で長期にわたる交渉もありました。

修道士修道院を敷設 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

聖ヨハネスクロスターの修道士条約のリューベックからキスマへの移籍は、それほど苦労しませんでした。一方では、この敷設の合法性について、他方では、僧ksの補償の周りに、シスコン命令の修道女によってリューベックの聖ヨハネスクロスターに移動したという法的紛争がありました。
1231年に初めて報告されました [7] しかし、それは1238年のアドルフIVフォンホルスタイン伯爵だけでした。 [8] 産卵の理由は、僧ksの規律の欠如、世俗的な商品の崩壊、貧しい生活に適していない都市での高い生活費、およびリュベックのアドバイスとの意見の相違でした。

ヨハン・フォン・リュベック司教の死後、修道士は教皇の罪のないIVへの命名を通じて彼女の移籍物質の新しい調査に到達しました。確認ブルで、リヴォニア、エストニア、プロイセンの使徒委員会大司教のスーバーは、1251年10月25日に、ベネディクト王国のシスマーへの移転、リュベックへの変換、シッテル系修道院の修道院への転換、および修道士の分離に関するすべての決定を確認しました。リューベック大聖堂支部の一部が僧ksの側面に公然と開かれたことは注目に値しました。 1254年、これらの規範は、リュベック教区の装飾であるアルバート大司教がCismar大会とともに占領されました。 [9] 禁止された人の中には、大聖堂のチーフヨハネス、キヤノンオットー、大聖堂カノニストのピラトスがいました。大聖堂の学者ヨハネスは、1259年のアドルフ4世とは対照的に、トララウのホルスタインナイト家の一部でした。 [十] キヤノン・オットーは、ボコルト家のリューベック・ペイトリシアンの息子だったかもしれません。 [11]

経済状況 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

アボットアーノルドは、1183年頃に装飾し、ハインリッヒ司教によって購入された土地の一部が彼自身の資源から移された条件を装飾しました。新しい財団は、当初、地元の司教によって約30の蹄のある土地を装備していました。

アドルフIIIをカウントします。 1195年、ホルスタインの村はルゲンドルプの村とグランズウィードの森を売却しました。リュベック周辺の国は12世紀の終わりに向かって固定財産にあったため、賭けの土地周辺のヨハネスクロスターは苦労していました。 1201年、アーノルドIII伯爵のアボットアーノルド。 Kassedorf、Albert von Holstein伯爵はキューケルンの村に贈りました。ハインリッヒバーウィンフォンメクレンブルクは、シュマセンティンの村の村を売った すべての権利と利益があります そして、まだクレンピンの村を与えました。 1219年頃、シュヴェリンからブルンワード司教は、クレンピンとシュマークンティンの村からリューベック修道院に10番目の半分を売却しました。メクレンブルクの財産は長年にわたって追加されました。

修道院には、リューベックに工場と漁業の権利があり、市の近くの土地もありました。しかし、1231年に配置された聖ヨハネス修道院の移転は、村の送電です syci リューベックベネディクト会修道院では特に重要です。これは、アボットヨハネスとカウントアドルフIVフォンホルスタインとの交換契約によって可能になりました。主権から、修道院はワーグリアンの地域に対して高い管轄権と低管轄区域を受け取りました。

今日のリューベック地区、ウルフスドルフ、ベイドルフ、ブランケンゼー、ダンマーズドルフなど、周辺地域の大規模な所有物のほとんどは、ヘレンウィーク、クッケニッツ、ペッペンドルフ、シェム、レンノー、ワルドゥーゼン、ヴィヴィルヴェンデルフのヴィルヴェンデンデンフットのヴィルヴェンデルフのヴィルヴェンデルフのヴィヴィンデンフットのヴィルヴェンデルフのヴィルヴェンムンヴェンムンのヴィルヴェンデルフの半分バーグ湖は1815年から都市としてでした。Ferは管理しました。

修道院の林業は、ウォルドゥーゼンの森林林からの独自のトップフォスターによって管理されました。

構造 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ベネディクトティンのキスマへの移動が始まったとき、彼らはリューベックの聖ヨハン修道院教会の西部をほぼ完成させました。それは、縛られたシステムに身廊を備えた53メートルの長さ、3つのaisledされた大聖堂、3つのジョーシェンの長さの中央の通路とトランセプトでした。合唱団と二次合唱団はAPSEによって閉鎖されました。他の修道院の建物については何も知られていません。 [12番目]

1245年から清紀から孤児になった聖ヨハネス修道院の占有も、構造的措置をもたらしました。 Romanesque Apseはキャンセルされ、台形の合唱団に置き換えられました。低側の通路が増加し、中央の身廊のある共通の屋根の下にそれらをもたらしました。塔がなかったので、西側のくびきの上にランタンの屋根のある屋根のライダーを置き、1552年から彼の木版画ではっきりと固定されていました。 [13]

修道院のほとんどの建物とロマネスク様式の3つの修道院教会は、1805/1806年に取り壊されました。装備全体が失われている間、臓器はグロノウ教会で再建されました。 1709年の祭壇は、1960年の包括的な改修の際に大部分が破壊された1757/64のピーターパウロ教会の新しい建物でオールデスローに来ました。 [14]

ヨハネスクロスターと彼の教会にとって、48の中世の墓スラブが伝えられました。その1つは1396年に北の壁の修道院庭園に保存されていましたが、現在は検出できません。残りは間違いなく8になります。 [15] 1806年から1809年にかけてクロスターキルチェのボスマー城に3枚のコピーが販売され、クルッツの新しい墓地にあるフォンボスマー家に設置され、1つはヨハンヌムズルベックの庭にあり、残りはリューベックのセントアンズ博物館にあります。それぞれ3人の姉妹のために保存されていない2人の墓石で、それらはすべて修道院の修道女であり、それぞれが鹿のクロニクルに伝えられたリューシェサガを指し、彼らの暴力的な終わりに対処します。

  • Illhorn Grabplatte.png
  • Attendorn Grabplatte.png

福音主義の女性の鉛筆 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

改革の後、修道院は名前の下で独身女性のペンのままでした St. Johannes-Jungfrauenkloster Foundation 存在し、市の助言を主張しました。これは、実際には1803年の19803年のライヒ代理センターまででした。後 国有化 修道院は、1803年2月25日から都市施設として運営されていました。早くも1804年1月4日、リューベック評議会は在庫全体を引き継ぎ、それを売却しました。

さらに使用します [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ヨハニスクロスターの食堂

大規模な修道院の財産は1900年頃に共有されました。ヨハンヌム高校と「新しい」メイン消防署は、1906年まで北部に建設されました。今日の高校は、音楽教育のために旧修道院の残りの中世の食堂を使用しています。

ヨハンネウムの向かいには、通りの反対側にある修道院の敷地を通って続いた Johannisstrasse （今日、博士 – ジュリアス・レーバー・ストラセ）43の古いアパートを持つ新しい建物が1903/1904に建設されました St. Johannes-Jungfrauen-stift それは都市の老人ホームとしての修道院の伝統を継続しています。蒸気工場に加えて、ヨハネスクロスターの最後の残骸に移動したメインの消防署は、夏のリフィクターの翼を作成されました。緑色のglazedなフォームストーンからのロマネシブは、まだロマネスク様式の起源に証言しています。

名前と年は、文書化された言及を修道院長または修道院として指します [16]

KlützのAbbessPlönniesの墓スラブ
  • 1245-？クレメンティナ
  • -1296 Helle Alberg [17]
  • -1309ポンテのウィンデルバーグ（ ブルージュから ）） [18]
  • -1335 Adelheidの動作 [19]
  • -1347 Kunigunde von Bremen [20]
  • -1348アイダは着ていました [21]
  • -1370 HildegundGüstrow [22]
  • -1401 Mechthild Wulf [23]
  • -1404 Gertrud Saffer [24]
  • -1417 Windelburg Pleskow [25]
  • -1449 GertrudSlüters [26]
  • -1475エリザベス・クレペリン [27]
  • -1502ハイユリグ・サルリング [28]
  • -1516 Gertrud Hoveman [29]

彼女の母親と彼女の姉妹と一緒にアデルハイド・ブレムス（1515）

オルガ・ロドデ、ロドデ家の最後のリューベックメンバーであり、聖ヨハニス・ジュンフラウエンフューブスの高齢者
  • J. R.ベッカー： 帝国と聖なるローマ帝国の聖なるローマ帝国のリューベック市の面倒な歴史。 I.、Lübeck1782、S。198–203。
  • Georg Wilhelm Dittmer： 聖ヨハニス・ジョンフラウエンクロスターズルベックの歴史。 リューベック1825（ デジタル化 ）。
  • Georg Wilhelm Dittmer： 聖ヨハニス修道院のいくつかの所有物に関する証明書、メクレンブルクのリューベックのリュベックへのリューベックと結果として生じる標高に関する証明書。 の： Mecklenburg年鑑。 バンド21、1856、S。193–214。
  • Friedrichechen： リュベッキア教会の墓石 、Rahtgens、Lübeck1898、pp。116–121（ デジタル化 ））
  • R.ハウプト： リューベック・セント・ヨハニス修道院、その決意とワグリアンと修道院のキスマでの広がり。 の： リュベッキアンの葉。 63、1921、S。296ff。
  • ヨハネス・バルツァー、フリードリッヒ・ブランズ、ヒューゴ・ラッツゲンズ： リューベックのハンセアティックシティの建設とアートモニュメント。 バンドIV： 修道院。街の小さな教会。屋外エリアの教会と礼拝堂。思考と道の交差とキリストの苦しみ。 Nöhring、Lübeck1928。FAKSIMILERIPRINT2001、ISBN 3-89557-168-7、pp。3–34。
  • Lutz Wilde： リューベックのヨハニスクロスター教会の建物の歴史について。 の： 車。 1965、S。46–54。
  • Amadeus eilermann： リューベック、セントヨハネス。 の： ブラザーフッドベネディクト。 バンドVI： 北ドイツ。低ザクセン州のベネディクト会の修道院、シュレスヴィヒ・ホルシュタイン、ブレーメン。 セントOttils、1979、ISBN 3-88096-606-0、PM、P2 3214。
  • Anna-Therese grabkowsky： Kloster Cismarの。 Neumünster1982、ISBN 3-529-02180-6、pp。13–29。
  • 教皇コエレスチンIIIの保護状。 （1191年5月21日）リューベックの聖ヨハネスクロスター（PL 206、872 D-873 C）
  • アーノルド・ルベセンシス・グレゴリー。 hrsg。 G.フォンブッフワルド、キール1886。
  1. ↑ Anna-Therese grabkowsky： リューベックの聖ヨハニスクロスターの基礎。 の： Das Kloster Cismar 、1982; S. 13–16。
  2. ↑ 州アーカイブSchleswig-Holstein（LAS）など115 No. 63 … 1488年2月3日の証明書に関する保存された修道院シール。
  3. ↑ Schleswig-Holstein-Lauenburg Regeste and Documents（Shru）I。136 p。71、72。
  4. ↑ リューベック市（UBSTL）I。104p。103の文書帳。
  5. ↑ リューベック市（UBSTL）I。114p。112のドキュメントブック
  6. ↑ Amadeus Elipermann（OSB）： 病気 。 In：Germania Benedictina、vi。北ドイツ1979、p。101。
  7. ↑ MecklenburgのMub I.（1863）No。388。
  8. ↑ Shur I. 578 S. 260、261。
  9. ↑ リューベック市（UBSTL）の文書本III。 7p。11、I。214p。195。
  10. ↑ Friederici、Cathedral Chapter H 2p。284。
  11. ↑ Friederici、Cathedral Chapter H 2p。31。
  12. ↑ Amadeus Elipermann（OSB）： リューベック、セントヨハネス。 In：Germania Benedictina VI。北ドイツ1979、p。323。
  13. ↑ レイナーアンドレセン： リュベック。歴史、教会、要塞。 I. 1988、S。33。
  14. ↑ レイナーアンドレセン： リュベック。歴史、教会、要塞。 I. 1988、S。33。
  15. ↑ KlausKrüger： リューベック、シュレスヴィヒ、ホルスタイン、ラウエンブルクの中世の墓の記念碑のコーパス1100-1600 、Jan Thorbeke Verlag、Stuttgart 1999、pp。771–799、ISBN 3-7995-5940-X
  16. ↑ KlausKrügerによると、脚注の墓スラブの説明： リューベック、シュレスヴィヒホルシュタイン、ラウエンブルクの中世の墓の記念碑のコーパス。
  17. ↑ 墓スラブ「リュージョ*2」
  18. ↑ 墓スラブ「リュージョ*3」
  19. ↑ 墓スラブ「リュージョ*11」
  20. ↑ Klützで墓スラブを受け取った「Klso1」
  21. ↑ Klützで墓スラブを受け取った「Klso1」
  22. ↑ 墓スラブ「リュージョ*17」
  23. ↑ 墓スラブ「リュージョ*26」
  24. ↑ 墓スラブ「リュージョ*27」
  25. ↑ 墓スラブ「リュージョ*31」
  26. ↑ St. aegidien “lüay4″で墓スラブを取得しました
  27. ↑ 墓スラブ「リュージョ*38」
  28. ↑ 墓スラブ「リュージョ*40」
  29. ↑ 墓スラブ「リュージョ*43」
  30. ↑ 墓スラブ「リュージョ*46」
  31. ↑ 墓スラブ「リュージョ*47」
  32. ↑ 墓スラブ「リュージョ*48」
  33. ↑ Klützで墓スラブを受け取った「Klso3」
  34. ↑ Anna SmedesのPrioressで二重墓プレートを受け取りました。 1939年にヨハンヌムズルベック「リュソ1」の校庭に設立されました

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