Al-Hallādsch – ウィキペディア

al-Hallādsch 、フルネームで abūl-mghīthal-husain ibnmansūral-hallādsch （アラビア語 Abu al -maghath al -hussein bin mansour al -hallaj 、dmg abūl-muġīṯal-ḥusainibnmanṣūral-hallāǧ ; * 857年8月（羊）（ さて 、 また ネット 、dmg そこには ）、、 ^[初め] イランの州のファーズ。 †922年3月26日、バグダッドの十字架刑から）は、主にバグダッドで働いていたペルシャとイラクのスーフィーと詩人でした。彼は、アラビア語のみであると書いた。 ^[2] 彼は特に「私は（神の）真実だ」と言っているためです（ anāl-ḥaqq 私は正しいです ） 有名。イスラム世界の東部の国では、彼の複合名も通常 マンスール・ハラツシュ 短縮、 ^[3] マンスールは実際には父親の名前だけでしたが。アル・ハラードシュの人生と彼の作品の処理、そしてイスラム世界でのその余波は、本質的にフランスのオリエンタリストルイ・マシニョンのパフォーマンスです。

アル・ハラードシュの人生で最も重要な情報源の1つは、彼の息子ハムドの伝記報告です。このテキストやその他の情報源に基づいて、ルイ・マシニョンは彼の人生の年表を生み出しました。

アル・ハラードは、綿のヘクラーの息子として（今日のイランの南）ファーズ州のペルシャの都市で生まれました hallādsch ）。 ^[4] 彼の祖父はまだゾロアスキ師でした。アル・ハラードはまだ子供だったとき、彼の父親はウール貿易の中心に住み、近くに住むことができるように、ワシトの街にメソポタミアに移りました。 16歳のとき、彼はトゥスターに行き、そこで彼は2年間神秘的なサール・アット・トゥスターの学生でした。 875年頃、彼は都市を出てバグダッドに移り、そこでアムル・イブン・イブン・ア・アル・マッキの学生になり、アブー・ヤクブ・アル・アクタの娘と結婚しました。 8か月後、アムルと彼の義理の父との間に紛争がありました。これに関連して、彼はしばしばアル・ドキュナイドを訪問しました。 895年頃、アル・ハラードはメッカへの巡礼をしました。聖なる都市で1年間滞在した後、彼はスーフィッシャー・フカラーのグループと一緒にバグダッドに戻り、再びアル・デュケナイドに加わりました。 ^[5]

約897年のアル・ハラードシュはアル・デスチュナイドと壊れ、妻を伴ってタスターに戻りました。 ^[6] 彼の息子ハムドの伝記の後、アル・デスチュナイドとの休憩の理由は、アル・ハラードシュが彼にアル・デュチュネイドが宗教的推定として理解した質問を彼に尋ねたということでした。 ^[7] ドキソグラファーのアブド・アル・カヒル・アル・バグダディ（st。1037）の代表によると、アル・ハラードはすでにアル・デュチュネイドの存在下で彼の有名な声明を発表しました AnaāAl-ḥaqq このため、それは特に不快でした al-haqq コーランの名前の1つは（通常の番号51によると）です。 al-dschunaidは、このことを言って彼を批判したと言われ、彼が自分自身ではないことに反対しました al-haqq be、しかし介してのみ al-haqq 存在。 ^[8]

899年から902年の間に、アルハラドシュはチョラサン、ファーズ、チューシスタンを旅し、最初の説教を開催し、さまざまな作品を書きました。彼がおそらくラカブだったのはおそらくこの時だけでした al-Hallādsch （「綿の穀物」）授与された、それにより、この理由は異なる方法で指定されています。 ^[9]

903年にメッカへの別の巡礼の後、アルハラドシュ904はバグダッドに定住し、アフワズ市にいくつかのメモがありました。スーフィーとバグダッドの人口の中で、アル・ハラードは彼の急進的で衝撃的な声明に注目されました。 909年頃、ザヒリティアの法学者イブン・ダウドは彼を攻撃し、「神が彼の預言者に明らかにしたことと預言者が私たちに伝えたものが真実であるならば、アル・ハラー・シュシュが教えたこと」と述べた。 ^[十] その後、警察の監督下に置かれたハラードは、スーサに逃げました。

913年、アル・ハラードは再び捕らえられ、バグダッドに費やされ、裁判の3日間「Qarmatical Agent」として柱を奪われました。 ^[11] 調査に対する彼の答えは、彼がスンニ派の信仰に忠実であり続けていたことを示しています。 ^[12番目] 翌年、彼はアッバシッドの囚人を過ごしましたが、彼は時々ここで強力な共感者を獲得することができました。 921年、Abbasid WesirHāmidIbnal-abbāsは再び彼に対する裁判を開きました。告発の根拠は、アル・ハラードシュが自宅での特定の宗教的演習の実行を、信者にメッカにハッジを作る義務から得るのに十分であると考えたことを示した文書でした。マリキティアン・カディ・アブー・イブン・ユーサフは、ファトワでこの異端会社を教えていると判断しました（ Zaandaqa ）それは必然的に死刑につながります。 ^[13] このファトワに基づいて、アル・ハラードは922年3月26日に公開されました。王冠が彼に置かれ、半分死んで、それを十字架に置いた（それを十字架に置いた） shalīb ）紹介。彼は翌日亡くなりました。

Al-Hallādschによって伝えられている著作には、以下が含まれます。 riwālyt それぞれがハディースqudsiの形を持っている人。 （2）その異なる詩 dīwānal-adāǧ コンパイルされました。 （3）にある多くのロジー aḫbāral-hallāǧ コンパイルされました。 （4）be Magagoaṭ-aatea 11の章で。 ^[14] の重要なトピック Magagoaṭ-aatea モハメッドの人（第1章から3章）、彼の昇天、および2つのアーチの長さ（ qāsong ）スラ53、6–9（第4〜5章）の彼の王位のビジョンでは、サタン（第6〜7章）とタハウド（第8-10章）の場合。 ^[15]

詩（選択） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

マンスール・ハラッドの知的子孫の一人には、1131年に亡くなったアイン・アル・クザット・ハマダニが含まれています。 ^[17] Hallādschは、後のSufisとAlevisの両方で高い評判を享受しています。彼のことわざ AnaāAl-ḥaqq 神と一緒になるという意味で、神や自我の解散となるスーフィアの理想の意味で神に解釈されます。オスマン帝国とトルキッシュ・コーラン・エグゼット・イスマル・ハクク（st。1725）は彼のコランクの解説で報告している ルー・アル・バヤン 、アンダルシアのスーフィー・イブン・アラビは、アダムからモハメッドまでのすべての預言者を見たコルドバでの祈りのビジョンを持っていました。その後、預言者ヒュードは彼を狙い、彼に、預言者がアル・ハラードのためにモハメッドに自分自身を挿入するためにすべて集まったと説明しました。 ^[18]

アルハラードシュの著作と運命は、科学的出版物に加えて、つまりイスラム学者のアンネマリー・シメルを持っています ^[19] クリスティン・シルマッハー ^[20] 、フィクションのさまざまな注目、例えばフリードリッヒ・リュッカートの詩（1837 ^[21] ： バグダッドにいたハラッドシュ /奇跡の奇跡[…] ）、ムハンマド・イクバル（1932 ^[22] ： Halladsch。善と悪を知っている自由な精神[…] ）およびGerd HergenLübben（1966 ^[23] ： abul-harith yourbüttelが蹴り、アル・ハラッドシュの前で蹴り、顔に平手打ちをするので、彼の鼻と口の目から血が灰色のひげに走る[…] ）悲劇と同様に 神秘主義者の死 （1965 ^[24] ）プレーヤーのサラ・アブド・アズ・サブルと小説 バグダッドの死またはlife and die of al-halladsch （1997 ^[25] ）WolfgangGünterLerch。

2014年のSalzburg FestivalのOuverture Spiritualで、2つの注文作品が生き返​​り、 al-Hallādsch プレミア：合唱団オーケストラが働いています 滅多 エジプトの作曲家ホサム・マフムードのうち、彼は笑顔で死んだスーフィー・マスターの最後の言葉を思い出します。と アルハラ 、大聖歌隊、4枚の真鍮、サミール・オデ・タミミの2つのドラマーのための音楽。これは、神秘的なものと考慮事項の詩に基づいています。

• ルイ・マシニョン： Akhbar Al-Hallaj：口頭とイスラム教の神秘的なmar教者の勧めのコレクション 、J。Vrin版、イスラム教徒研究コレクション、1975年。バイリンガル版。
• ルイ・マシニョン： イスラム教徒の神秘主義の技術的辞書の起源に関するエッセイ 、エディションJ. Vrin、パリ1954。
• ルイ・マシニョン： 922年3月26日にバグダッドで処刑されたイスラム教の神秘的なmar教者であるアル・ホサイン・イブン・マンスール・アル・ハラジの情熱。宗教史の研究。 2vols。Paris：Geuthner 1922.- 4巻で新しいエディションを拡張しました。パリ：ガリマード1975。-新しいプレッシャーパリ：ガリマード2010、ISBN 9782070435913（第1巻）、ISBN 9782070435920（第2巻）、ISBN 9782070435937（第3巻）、ISBN 9782070435944）。 – 英訳： イスラム教のアルハラジ、ミスティック、mar教者の情熱 、ハーバート・メイソンによるフランスから翻訳、4巻、プリンストン1982。
• L. Massignon、L。Gardet：Art。 「アル・チャラー DJ 「イスラム教百科事典。NewEditionBd。III、S。99B– 104b。
• Annemarie Schimmel： 神の愛のアル・ハラドシュ・マルチル Life and Legendは、Annemarie Schimmelによって選ばれ、翻訳され、紹介されました。
• Annemarie Schimmel： Al-Halladsch：「おあ、神から私を救ってください」 、Herder、Freiburg Im Breisgau / Basel / Vienna 1985、ISBN 3-451-08240-3（新版AS： Halladsch-「ああ、神から私を救う」 チャリス、Xanten 2017、ISBN 978-3-942914-18-5）。

1. ↑ 見る。 ここ 。
2. ↑ J. Mojaddedi： ḥallāj、abu’l-moḡiṯhosayn 。百科事典イラニカ。オンライン版。 2003年。
3. ↑ VGL。マシニョン1922、18。
4. ↑ Annemarie Schimmelを参照してください： 現代のイスラム文学におけるhallājモチーフ。 の： イスラム教の世界。新しいシリーズ、 bd。 23/24、1984、S。165–181
5. ↑ VGL。 Massignon 1922、2f、10f。
6. ↑ VGL。マシニョン1922、10f。
7. ↑ VGL。マシニョン1922、3。
8. ↑ VGL。マシニョン1922、61。
9. ↑ VGL。マシニョン1922、11、18–20。
10. ↑ VGL。マシニョン1922、11、163f。
11. ↑ VGL。 Massignon/Gardet 100b。
12. ↑ L.マシニョン、L。ガーデット： アル・オタラ DJ 。 の： イスラム教百科事典。新版、 bd。 3、S。102a
13. ↑ VGL。マシニョン1922、279。
14. ↑ VGL。 Massignon/Vadet 101b。
15. ↑ VGL。 Massignon 1922、830–893。
16. ↑ 翻訳とポストポート測定：Annemarie Schimmel、from： al-Halladsch-「Oの人々、私を神から救う」。イスラム神秘主義のテキスト 、S。105f。 （VGL。 文学 ）。
17. ↑ ピーター・ラムボーン・ウィルソン、カール・シュラムミンガー： 物語のウィーバー。ペルシャの写真ラグ /ペルシャの視覚的なカーペット。神話を鳴らしました。 Callwey、Munich 1980、ISBN 3-7667-0532-6、pp。30–45（ 悪魔 / 悪魔 ）、昨日：S。31。
18. ↑ VGL。マシニョン1922、383。
19. ↑ たとえば、参照してください： FriedrichRückert：ペルシャの詩の翻訳 ; Annemarie Schimmelによって選択および紹介されました。 Wiesbaden 1966。 神の愛のmar教者：人生と伝説 /アル・ハラッドシュ ;選択、翻訳（アラブ、ペルシャ語、トルコ語、シンディ、シラキ、ウルドゥー語から）、1968年のケルンのアネマリー・シメルによって紹介されました。 Al-Halladsch：「Oの人々、神から私を救う」（Abūl-MughīthAl-Husain IbnMansūrAl-Hallādsch） ; Annemarie Schimmel（ed。）; 1985、ISBN 3-451-08240-3。 （New Edition：1995、ISBN 3-451-04454-4）。
20. ↑ Christine Schirrmacherを参照してください、 イスラム教からの廃棄物 （ 記念 2016年3月4日から インターネットアーカイブ ）; Christine Schirrmacher、 イスラム教徒がクリスチャンになるとき – イスラム教の信仰と死のドロップ （ 記念 2014年5月13日から インターネットアーカイブ ）; Christine Schirrmacher、 イスラム教の十字架刑とredい ; Christine Schirrmacher、 シャリア – はじめに 。
21. ↑ FriedrichRückert、 モルゲンランドの伝説と物語の7冊の本 、シュトゥットガルト1837、bd。 2、S。139ff。
22. ↑ ムハンマド・イクバル、 ペルシャの詩sal ; Annemarie Schimmelが選択および翻訳しました。ケルン1968; P. 128. From：Javidnameh、جار彼のامہ、（EternityのBook、1932; Annemarie Schimmel、Munich 1957によるドイツ語に翻訳）。
23. ↑ Gerd HergenLübben、 5.5.1：「アッラーへ」│FürAnnemarie From：Gerd HergenLübben、 バージョンIII ; 2014 / ISBN 9783955778354。
24. ↑ サラ・アブ・アズ・サブル、 神秘主義者の死 ;ナギ・ナギブとステファン・ライヒムートによるアラブから翻訳。オリジナルタイトル： マサット・アル・ヘラ （Arabisch / 1965）; 1981 / ISBN 3922825052。
25. ↑ ヴォルフガング・ギュンター・ラーチ、 バグダッドの死またはlife and die of al-halladsch。 Düsseldorf、チューリッヒ1997、ISBN 3-538-07050-4。