SolomonLöwisohn-ウィキペディア

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ソロモン・ロウィソン （また Loewysohnn 、 レウィゾン 、 レビソン 彼らの。彼。;ヘブリ。 The CherthearournanguagerMoven Moen Moen、拍。 [初め] ; * 1789 [2] ムーア、ハンガリー。 †1821年4月27日同上）は、教育時期のヘブレイストであり詩人でした。

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サロモ・レウィソーンは、伝統的な谷泥だらけの父親によって最初に教えられ、修道院の学校にも通っていました。 [3] 1809 [4] 彼はプラハに行き、家庭教師として働き、そこでジェスキワで勉強しました。ユーモリストのモーゼス・サファイアも同級生の中にいました。彼の結論を完了した後、彼は1815年にウィーンのシュミットからアントン・エドラーの版画店で補正屋になりました。 1820年以降、彼は精神疾患になり、ムーアに戻り、翌年そこで亡くなりました。 [5]

彼の主な仕事、 メリアットイェシュルン （イスラエルの詩）は論文です – その種の最初のもの [6] – 特に詩的なテキストとしての聖書の美的解釈（シェークスピア箇所の最初の翻訳を含む他のテキスト）、レトリックな文体的デバイス（メタファー、皮肉USF）を使用して、分析して議論します。この作品は、独自の詩的なテキスト、特に入力の賛美歌、詩の神格化も提供しています。

メアレエレ （州[パレスチナ]の研究[地形]）は、聖書の最初のヘブライ語の地理的マニュアルです。それはuを使用します。ヨセフス、エウセビウス、プリニウス、ストラボからの情報もラビのソースを使用するために画期的でした。 [7]

彼はまた、ユダヤ教の典礼とユダヤ教の歴史に取り組みました。彼の ユダヤ人の最近の歴史に関する講義 何十年もの間決定的であるユダヤ教の歴史に関する標準的な研究の著者であるハインリッヒ・グレッツによって推定されました。 [8] graetzはuを書きます：その中に

「彼はそれの魅惑的な全体像を知っていました。彼はまた、同じことの個々の重要なポイントを強調し、最終的なスレッドを正しく説明しました。 [9] 「

  • siḥahbe-‘olam ha and shamoot。 しきい値1811。
  • bet ha-asef 、文法的な発言、1812年のプラハ、プラハについても（いくつかの混合NAエディションに含まれています）。
  • メリアットイェシュルン。 ウィーン1816。 デジタル化 Google Book検索で 鹿 、 デジタル化 Google Book検索で
  • メアレエレ。 ウィーン1819。
    • ドイツの翻訳：聖書の地理[…]、ベック、ウィーン1821。 デジタル化 Google Book検索で
    • （ヘブライ語）改訂および拡張。ジェイコブ・カプラン： ereeẓdownum 。古代または聖書の地球の記述の土地は、アルファベット順に配置され、2巻、ウィルナ1839。
  • 1815年のいたずら版で働いています
  • ユダヤ人の最近の歴史に関する講義 、ベック、ウィーン1820。
  • Titulus Sicha Beolam HanshammothとBeth Haossefの下で、有名な訓練を受けたプラハソロモンLewisohnの調査または2つの作品 、Vilnius 1849。 デジタル化 Googleの本の検索で、 デジタル化 Google Book検索で。
  • コンスタンティンフォンウェルツバッハ： Löwisohn、サロモン 。 の： Kaiserthum Oesterreichの伝記辞書。 15番目。帝国と州の印刷、ウィーン1866、pp。453–455（ デジタル化 ）。
  • イシドールの歌手、アレクサンダー・ブエッラー： ソロモン、レウィゾン。 In：Isidore Singer（ed。）： ユダヤ百科事典。 ファンクとワグニル、ニューヨーク1901–1906。
  • ルービン[ルーヴェン]ファーン： Shelomoh Levizohn 、LVOV 1921。
  • マイヤー・ワックスマン： ユダヤ文学の歴史。 バンド3、トーマスヨセロフ、ニューヨーク1960、S。147–153。
  • ルース・ケステンバーグ・グラッドシュタイン： ボヘミア諸国のユダヤ人の最近の歴史。 Tübingen1969、pp。267–272。
  • 氷のシルバービート：記事 ロウィソン、ソロモン。 の： Encyclopaedia Judaica。 第2版​​、第13巻、171ページ。
  • Oded Menda-Levy：記事 ソロモン、レウィゾン。 In：Yivo Encyclopedia of Eourtest Europe 2010 2010。
  1. ↑ E. M.スターン： SalomonLöwisohnについてのライフスケッチ[…]。 の： オリエント。 バンド1、1840、S。10–11、11（ オンライン ））
  2. ↑ それらのいくつかは、1788年の文献にも含まれています。たとえば、Salomon Wininger： 偉大なユダヤ人の国家伝記。 バンド4、セルナウイ1930、S。176。
  3. ↑ 記事 ソロモン、レウィゾン。 In：Susanan Blamesberger、Michael Doppelhofer、Gabriile Maadhe： 18〜20世紀のユダヤ人起源のオーストリア著者のハンドブック。 バンド2： J – R。 オーストリア国立図書館編集。 Saur、Munich 2002、ISBN 3-598-11545-8、p。857。
  4. ↑ Menda-Levy 2010; Stern 1840、11は1811年から話します。
  5. ↑ Silberschlag、loc.cit。 Nahum Sloususchzへ： ヘブライ文学の復活（1743–1885） 、Engl。ヘンリエッタ・ゾルド・フォンの翻訳 毎週の文学の再生 （パリ1902年、また改訂されたヘブライ語： 興味のあるha-sifrut ha-brit ha-hadashah 、Tushiyah、Starovolski、Warschau 1905–06）、The Jewish Publication Society of America 1909、S。79（ オンライン ）不幸な恋愛はこれの原因であるべきでした。 Stern 1840、11によると、「魂のない、機械的、さらには幽霊がさえもこのビジネスを殺す」（修正者）が原因でした。 2010年のメンダレビーの後、不幸な愛とシュミットでの雇用の喪失。
  6. ↑ シルバーシュラグ、L.C。
  7. ↑ シルバーシュラグ、L.C。
  8. ↑ シルバーシュラグ、L.C。
  9. ↑ 最も古い時代から現在までのユダヤ人の歴史。 ライプツィヒ1900、第11巻、p。424、 e-text 。

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