Dom Casmurro-ウィキペディア

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1899年初版のタイトルシート。

ローマ人は1899年に初めて公開されました Dom Casmurro Joaquim Maria Machado de Assisは、ブラジルのリアリズムの最も重要な作品の1つです。

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主人公と同時に歴史の語り手は ベンチーニョ 、リオデジャネイロにだまされた。 それを得る 彼の親友と エスコバル その結果、彼女の息子が一緒になっているかどうかは、おそらく彼からも呼ばれなかったかどうか。 ベンチーニョ 視野の制限された分野を持つ主観的なナレーターであるため、読者は、本は実際にだまされたかどうかの質問に対する明確な答えですが、少なくともこれはおそらくこれがおそらく真実であるというケースだということです。

アクションは若者として始まります ベンチーニョ 彼が司祭になるべきだと決めた彼の家族に対して、そして最初はひそかに それを得る 、彼の子供時代の愛に会います。どちらもすぐに彼らが彼らの愛のために戦わなければならないことを明らかにし、そうですが、 ベンチーニョ 最初はしばらくの間 カブラル牧師 両方のために、彼らは彼が戻ってきたらすぐに結婚することを教えるために行かなければなりません。その時、彼は学びます エスコバル 彼は自分自身を委ねることができ、彼が教えることを超えて友人として得られることを知ってください。先の尖った無料で エスコバル 両方とも見習いを時期尚早に残すことができますが、それでも彼らの愛する人と一緒に ベンチーニョ だから それを得る エスコバル 彼女の親友と サンチャ・グルゲル 、結婚。結婚 エスコバル すぐに子孫が家の中にいます。 ベンティニョス そして彼の それを得る 一方、子供を持たせたいという欲求が長い間満たされていない場合、 それを得る エスコバル アドバイスを求めて、見よ、少し後に結婚している ベンティニョス 若い才能。それ以降、新生児は名前で聞きます エゼキエル 、同時にファーストネームです エスコバル は。

その後まもなく死にます エスコバル 不可解な方法で。 ベンチーニョ 彼が職場に座って、彼の友人とのフィリウスの驚くべき類似性をさらに苦しむことなく、この事故について学びます エスコバル 写真を気をそらしましょう。彼はすぐに悲劇的なメッセージについての疑念を忘れますが、失われた友人を記念してふけるとき、彼らは徐々に戻ってきました。彼は、妻と親友と時折会ったことを覚えています。彼は、息子のエゼキエルがますますそのようになっていることを観察し、彼の疑いが成長し始めます。彼の絶望の中で、彼は自分の命を短時間取ることを検討していますが、この考えを変え続けています。代わりに、彼は若いエゼ​​キエルを殺そうとするとき、まもなくカピトゥに驚いています。

一緒に旅からスイスへの帰り ベンチーニョ 一人で、女性と息子がいない。彼は彼女をそこに残した エゼキエル 優れた教育の見込み客はおそらくおそらくあります。として エゼキエル ある日は若い男として戻ってきます、彼は エスコバル 彼は顔から切り取られているかのように、母親の死を、彼女はスイスに埋葬されており、現在は訓練を受けた考古学者であり、中間東部の発掘に行く途中であると語っています。少し後に受け取ります ベンチーニョ 彼の息子も腸チフスで亡くなったと言われているように、彼らは聖地球に埋葬されたというメッセージ。

希望に満ちた青少年から、戦闘的 ベンチーニョ 、読者は最初に知ることができた、彼の恋人と一緒に それを得る 彼の夢をかなえたいと思っていたのは、今では彼の疑いに崇高になれなかったため、彼が戦ったすべてを失った古い、苦い、孤独な男になりました。

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エッセイ
  • ポール・B・ディクソン: Dom Casmurroと植民地化 。の: ブラジル。ブラジル文学雑誌 、bd。 31(2004)、S。59–71、 ISSN 0103-751x
  • エレナ・ラレ: Dom Casmurro。ナレーターのステータスとメタナラティブの言説の機能 。の: 外国言語学の研究 、bd。 10(1985)、S。91–114。
  • キャスリンA.ローゼンフェルド: 「dom Casmurro」。悲劇的、ロマンチック、または現実的なロマンス? の: 書かれています。文学 、bd。 4(2001)、Heft 8、S。305–318。
  • ロリ・ウィーン: 欠落している真ん中。マチャド・デ・アッシスの2つの翻訳 ‘dom casmurro ” 。の: 翻訳レビュー 、bd。 53(1997)、S。11–15、 ISSN 0737-4836
  • Dieter Woll: マチャド・デ・アシス、「dom Casmurro」; 「Casmurro」と辞書 。 In:AnaMaríaBritoU.に。 (hrsg。): 人生が作ることを意味します。オスカー・ロペス研究 。 Camp Letters、Poro 1997、S。885–895、ISBN 972-610047-X。
  • パトリシアD. Zecevic: 男性の投影として最愛の人。 「die wahlverwandtschaften」と「dom casmurro」の比較研究 。の: ドイツの生活と手紙 、bd。 47(1994)、Heft 4、S。469–476、 ISSN 0016-8777
モノグラフ
  • ジョン・グレッドソン: マチャド・デ・アシスの欺cept的なリアリズム。 「dom Casmurro」の出産解釈 。ケアンズプレス、リバプール1984、ISBN 0-905205​​-19-7。
  • ヴァレリア・ジェイコブ・モンテイロ: Dom Casmurro。聖書と談話。文学と精神分析のエッセイ 。編集ハッカー、サンパウロ1997、ISBN 85-86179-10-8。
  • ギルベルト・ピンヘイロ・パッサス: カピトゥと致命的な女性。 「Dom Casmurro」でのフランスの存在分析 。非kin社説、サンパウロ2003、ISBN 85-86372-60-9。

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