ノイバーグ修道院 – ウィキペディア

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ノイバーグ修道院
Stift Neuberg an der Mürz
ミュルツのノイバーグ修道院


作る オーストリア オーストリア
教区にあります Graz-Seckau
座標: 47°39 ′47インチ n 15°34 ′43インチ o
注文番号
ナッハ・ジャナウシェク
704
パトロンのeast宴 仮定の日
設立年 1327
解散年/
キャンセル
1786
mutterkloster ハイリゲンクレウス修道院
Primarabtei 修道院モリモンド

ノイバーグ修道院 また ノイバーガーミュンスター は、スティリアのブルック・ミュルツシュラグ地区にあるノイバーグの市場の町とノイバーグの町の元シトー会修道院(生産者)です。それは1327年に設立され、1786年にヨセフィニアの改革の列車で解決されました。ゴシック様式の屋内教会である大学教会は、現在、地域社会の教区教会として機能しています。修道院は1869年までインペリアルハンティングロッジとして使用され、21世紀にはSo -Called Stiftshofとして使用されていました。シトー会修道院の施設は、ゴシック様式の全体的なアンサンブルです [初め] 記念碑保護(リストエントリ)。 [2]

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1327年8月13日、財団証明書は、息子のフリードリッヒ王フリードリッヒ王と同意して、息子のフリードリッヒの誕生の際に、ハプスブルクデュークオットーオットーザオットフル(1301–1339)によってクレムスで行われました。 [3] [4] 公爵は修道院にミュルツタル上部に多くの理由を与え、すべての商品の下部管轄権を修道院の修道院長に移しました。 [5] 最初の僧ksが来たハイリゲンクレウズ修道院の娘修道院として、それはモリモンドプライマリー修道院のメンバーでした。 1327年、12人の僧ksとアボットハインリッヒは、山からウェルンハルトのメイエルホフにあるノイバーグに住んでいました。 [5] ペンは、ミュルツタルの上部の集落の中核を形成しました。シトーシア人によって組み込まれた学部長のオフィスには、ノイバーグ(セントアンナ、マリアアムグリーンの怒り)、ミュルツシュラグ、ランゲンワン、クリーグラッハの教区が含まれ、19世紀までカペレンとミュルズステグに看護室がありました。 [6]

聖の記念日のために1327年10月9日、パリのディオニュシウスは、ベルンハルディカペルの縦軸によって取り壊されました。 [3] [7] 聖の記念日のためにジュリアナ・フォン・ニコメディアは、1329年2月16日に大学教会の縦断的軸を日の発に向けて取り壊されました。 [3] 1336年、今日の聖具は最初の神聖な部屋でした。 1344年、コンラッド・フォン・ガーク司教はチャプターホールを奉献しました。屋内教会の完成は、14世紀半ばにバッタの疫病とペストの流行のために停滞しました。 1379年9月、アルブレヒトIIIの間のハプスブルク諸国の部門。およびレオポルドIII。同意した。 [8] 1396年、修道院の大部分は壊滅的な火の犠牲者でしたが、教会は大部分がspareしみました。フリードリッヒ皇帝の下で教会が15世紀半ば以降になって初めてでした。完成した、 [5] 完了の日付は1471年です。 [9]

15世紀前半の木製の屋根の構造は、1100m³以上のカラマツの木材を備えたドイツ語圏のエリアで最大かつ最も重要な保存された木製の屋根椅子です。 [十] ゴシック様式の時代からは、人生のサイズの砂岩の像があります ノイバーガーマドンナ そして、いくつかの翼のある祭壇を受け取りました。チャプターホールの回廊には貴重な安reliefがあります。これは、オーストリアの14世紀の彫刻の最も重要な証言の1つです。大聖堂の装備は、1612年に作成された初期のバロック様式の高祭壇に支配されています。

波乱に富んだ話によると、修道院は1786年にヨセフ2世皇帝によってキャンセルされ、スティリアの宗教基金に引き渡されました。修道院教会はノイバーグ教区教会になりました。ノイバーグはディーンの席のままでした(しかし、病院で管理されています)、 [6] ノイバーグルールの座席。これは、K.K。コインと採掘のための裁判所の商工会議所。 [11] ペンシステムの南東にある翼は、1850年頃にフランツジョセフ皇帝の狩猟ロッジに変換されました。修道院の残りの部分では、行政当局が拠点を置き、規則政権とK.K. Ironwerk Oberverweseramt、公務員や聖職者のアパート、雑誌など。 [12番目]

1918年以降、オーストリア共和国は所有者になり、オーストリア連邦森林(ÖBF)に割り当てられ、ここで彼らの地域政権を率いました。 1996年、施設はスティリア州展示会のために広範囲に改装されました。 2007年の終わりに、共和国と連邦の森は、いくつかの要件と希望を持って、財産と旧帝国の狩猟ロッジを引き渡しました Aigner Immobilienグループ。 [13] 前のウェルネスとマヤルクルホテルに Gesundheitshof Neuberg 元修道院ティーは、フリーデンズライヒ・ハンダートワッサーのスタイルで家を改宗させたため、アーティストとの法的紛争がありました。 2009年秋、運営会社は破産を登録しました。 2010年10月から名前が付けられています stiftshof 再び修道院の複合施設に。

今日の使用 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

大規模な修道院地域の徐々に改修されることで、プライベートユーザーや商業ユーザーがペンの敷地内でレンタルできるように、使用の概念が開発されました。ペンにはあります SchauglashütteKaiserhof 、自然の博物館 ペルズル博物館 そして、1991年にオープンしたさまざまな庭園を訪れ、プライベートコレクションからの日付。ハーバート・シュリーフシュタイナーが拡大されました。 [14] Stiftshofには、50室の部屋に一晩の宿泊施設があります。 2020年以来 サロモニアンテンペルからの貧しいキリストの騎士団の秩序e。 V. ペンの彼の席。 [15]

かつての修道院の建物は、母親修道院の植物モードに対応しており、主に法律事務所やアパートに適応していたため、中世の在庫は火災にもかかわらず実際の保存にとどまりました。
教会の南にある回廊は、8〜9のジョーシェンの比率で長方形の中庭を形成しています。農場の北と東の翼は1344年に奉献されました。南と西の翼は、14世紀後半に建設されました。 1640年頃、ペンの建物は低い階で拡張されました。

大学教会 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

旧大学教会は現在の教区教会です ノイバーグの教区and dermürz 。すべてのシトー会修道院教会と同様に、それは仮定のeast宴に奉献され、グラズ・セカウ教区のミュルツタル・ディーンのオフィスにあります。 [16]

教会は、障害のあるクジラの屋根を備えた3つの高音の屋内教会です。屋根のライダーが交差点の上に座っています。ジオステイテッド [17] 教会には長方形のフロアプランがあり、注文規則に従って単に設計されました。 [18] [17]

教会の穀物 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教会は石灰岩のブロックで作られており、巨大な壁があります。聖歌隊の部屋でのみ、3つの大きな合唱窓から壁の大きく見えません。 [18] ブロック型の建物のファサードは、四辺のボタンによって4つの側面すべてで構成されており、これはfialsでcrown冠しています。ベースゾーンは、南、西、東部のファサードにクランクされています。北側では、15世紀の後半から身廊への後期ゴシック様式のチャペル拡張がロレトチャペルをつなぎます。 2階建てで、北東の角にあるスピンドル階段を介して上層階に到達できます。栽培の建物の端にはバットレスがあります。 [17]

3つのストーリーウエストファサードは、グレアアーチ、ゴシック様式の窓のバラ、尖ったアーチ型ポータルとボタンで分割されています。
階層型の先のとがったアーチ型ポータルには、空のティンパノンがあります。カニが占有されている切妻にはウィンパーグが飾られており、繊維が挟まれています。尖ったアーチ閉じたポータルでは、19世紀に除去された前庭の残骸をまだ見ることができます。中央のファサードゾーンの窓の上にあるコンソールがあり、現在空になっています。 17世紀まで、これは非常にコールされたノイバーガーマドンナでした。ハリケーンのような嵐の間、それは床に吹き飛ばされ、損傷を受けていませんでした。 [18] [17]

Kircheninneres [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ライトフローディング、 [17] ナイン – ヨチギー教会のスペース [17] 8つのバンドルペアで3つの身廊に分かれています。 5番目と6番目の柱の間には、身廊と合唱団を分離するトランスセプトを示す広い空間があります。これは、柱とベルトアーチの補強によって強調されています。 [17] しかし、部屋全体はホールとして理解されています。シトーシア人の教会で一般的であるように、教会の聖歌隊は閉鎖されています。教会の上にはクロスリブの金庫があります。個々のrib骨が紹介されています。 [18] 教会の長さは67.50メートル、幅は24.20メートルです。中央の身廊だけの幅は9.75メートルです。教会の頭の高さは19.50メートルです。 [18]

アーチ型の絵画は壁に見えます。 1505年の1505年にされた西の壁にはフレスコがあります。 1670年頃に建てられたオルガンギャラリーで部分的に覆われています。フレスコは翼の祭壇の形をしています。イエスの子と聖マリアが真ん中に示されています。左側の十字架刑を見て、右側の聖ジョージとクリストフォロスを見るために。以下の14の緊急ヘルパーの表現があります。フレスコ画はドナウ川学校のスタイルで作られました。 [18]

提供 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Georg-Altar

祭壇は1622年に最初に指定されました。祭壇画は、ウィーナー・ノイシュタットから毎日フランツによって描かれました。この写真には、聖ゴデフリアススとローレンティウスの像が並んでいます。これらは写真より少し若いです。 [19]

Suadhal-Kill-AltarakのJoris。

真ん中に聖ヨハネ・ネポムクの金色の像があります。像は豊かな彫刻によって囲まれています。彫像と彫刻は1730年頃に作成されました。エッセイでは、聖ヨハネネポムクの舌が示されています。これは、mart教者の機密性の象徴と考えられています。 [19]

バーバラ・アルタル

祭壇は、1730年頃に聖ヨハネネポムクの祭壇に似て作成されました。豊かな装飾された彫刻フレームでは、塔のある聖バーバラの金色の像が描かれています。エッセイには、聖人の属性でもある聖杯の表現があります。 [19]

Smätbarocks祭壇

この祭壇は1725年頃に作成されました。子供と一緒に私たちの聖母のゴシック様式の表現がこれらに挿入されます。 1450年頃に作られたプラスチックは、おそらく元翼の祭壇から来ています。 [19]

前面の左側の祭壇

祭壇は1668年に建てられました。スパイラルコラムのある初期のバロック様式の祭壇です。これらでは、1505/1506からの元翼祭壇の大工と2つの翼が統合されました。この姿は十字架につけられたイエスを表しています。左側の聖なる女性は、右側の聖マリア、聖ヨハネ、そしてキリストを示す聖なるロンギヌスと、十字架を含むマリア・マグダレナです。エルサレム市は、アーティストが提示された後、背景に示されています。 [20]

翼の外側はバロック様式の装飾で飾られています。前の翼の内側は準備が整っており、情熱サイクルを示しています。左翼では、3人の眠っている弟子たちと一緒に「オイルバーグで祈るイエス」が上に示されています。以下は「カジャファスの前のイエス」のシーンです。この表現では、3人の子分がキリストを維持しています。カジャファスは彼の前に座っており、司祭は告発のリストを保持しています。 寺院のwache ヘルメットとHalberdで示されています。顔は大まかに警備員によって行われます。 「ポンティウス・ピラトの前のイエス」が右翼に示されています。兵士の一人は、インペリアルダブルヘッドイーグルと旗をかけています。芸術家は、イエスがローマ皇帝の名の下に死刑を宣告されたことを示したかったのです。しかし、ダブルイーグルは1433年以来、聖なるローマ帝国の象徴でした。刑務所は、ポンティウスピラトとイエスの表彰台の下に描かれています。これから、碑文によれば、バラバは見ています。交差点は下の画像に示されています。それは、1500年頃からランズケネットにdressしているローマの兵士によって引っ張られ、押されます。サイモン・フォン・シレンもプレゼンテーションに示されており、イエスが十字架を身に着けるのを助けます。背景には、聖ヨハネが描かれ、マリアを十字架の後ろに運びます。 [20]

前の翼の背面、旧翼の祭壇の日、十字架の伝説の4つの表現が示されています。最初の写真では、「カルヴァリンベルクの十字架の発見」が示されています。裁判所のヘレナ皇后は左側にあります。右側には、噴水から沈んだ十字架を掘る職場の男がいます。他の2人の男性が彼を見ています。下の写真では、エルサレムのヘレナ皇后の動きが示されています。彼女は白い馬に乗っています。天使は、街の門の上に格言バンドを置いて浮いています。
2番目の翼では、「十字架を通る奇跡の癒し」が上の写真に示されています。下の絵では、「十字架のための戦い」のシーンが示されています。ヘラクレオス皇帝はチョスロエ王を打ち負かし、それによってこの盗まれた盗まれた十字架を征服します。手前では、2人の騎士の間の闘争が橋に示されています。祭壇は前面と背面に日付が付けられています。翼の画家は、マリアゼルの奇跡のマスターと密接な関係に立っていたようです。 [20]

正面右側の祭壇

右側の祭壇は1668年に設置されました。 1518年からの元翼の祭壇の大工のプラスチックと2つの翼が初期のバロック様式の祭壇に挿入されています。大工仕事は、十字架からのイエスの体の減少を示しています。他のすべての人物よりも小さい祭壇の創設者は、左下隅に示されています。マリアは真ん中に座って、息子の体を膝の上に置いています。マリア・マグダレナはキリストの手にキスをし、マリアの後ろには伝道者のヨハネスが立っています。左の祭壇と同様に、情熱サイクルがメインページである日曜日の側に表示されます。左上の最初の写真では、「イエスのガイセルン」が示されています。その中には「クロッシングクリスチャン」があります。右側では、「徹底的なcor冠式」が上部に描かれ、下の「十字架上のキリスト」が描かれています。翼の祭壇の元平日の側である祭壇の後ろには、クレアボーの聖ベルンハルトの生活のシーンが示されています。上の写真では、クレアボー修道院の建設が聖人の存在下で示されています。その中には、セントベルンハルトの「クロイゼスヴォンダー」がいます。十字架につけられたキリストは十字架から聖バーンハルトに寄りかかって、彼を抱きしめます。
聖ベルンハルトの衣服は、もう一方の翼側の一番上の写真に示されています。以下は「マリエンワンダー」です。表現では、聖人が胸を胸の前にひねります。写真は現在、神経症によって損傷しています。聖バーンハルトの顔と私たちの聖母の胸は傷つけられました。 1518年の祭壇は背面に日付が付けられており、ヴェロニカのアイコンが表示されます。 [21]

アンナ・アルタル

祭壇は1668年に設置されました。夫のヨアヒムとセントメアリーと聖アンナは、子供の頃に祭壇画に見せられます。サブピクチャでは、バプテストの聖ヨハネが説教しています。隣接する人物は、バプテスマの聖ヨハネと聖なる王を表しています。祭壇の碑文は次のとおりです。 キリストの世代が生まれることを祝福します 。 (ドイツ語:「キリストが来た祖先を幸せに」)。 [22]

メアリー祭壇

祭壇は1650年頃に設置されました。初期のバロック作品の頂上には、クレアボーの聖ベルンハルトの像があります。左右のニッチには、聖ヨーゼフとヨアヒムの白い木製の像があります。平均は金色のアカンサスの装飾で飾られています。その中には、172 cmの高さの「ノイバーガーマドンナ」があります。これは、1330年から1340年までの時代の石の像です。もともとは、教会の西部のファサードのコンソールにありました。オーチャンの間、彼女は地面に落ちましたが、損傷を受けていませんでした。その後、彫像は現在の場所に設置されました。像は、ソフトスタイルのSO -Caled “Beautiful Madonna”の先駆者と考えられています。
インレイ作業を備えたロココ幕屋は、祭壇よりも約100年若いです。祭壇の碑文は次のとおりです。 神が時代にアクセスする場合:メアリー 。 (ドイツ語:「ステップアップすることを恐れているなら、マリアを見てください」)。 [23]

セントロバートの画像

セントロバートを描いた写真は、左の長い家の壁にあるシトーシアの注文の共同ファウンダーの1人を吊るしています。大きな絵は、豊かな装飾されたフレームにぶら下がっています。それは次の碑文を持っています: セントロバートホーリーシスティエンシウムオーダーファウンダー1098。 (ドイツ語:「シトーシア人勲章の創設者、1098年の創設者」)聖人は、イエスが母親によって崇拝されている秩序の基本的なルールの1つであるため、マリアと一緒に写真に描かれています。写真とフレームは1680年頃に作成されました。

写真の下には、非常にバロック様式のスタイルのギャラリーがあります。 1734年に建てられました。下の壁には2つの墓石があり、トランサンスのシンボルがあります。ここでは、修道院長のヨハン・ルートヴィヒ・ホルツ(†1671)とバルタサール・フエブマン(†1663)が埋葬されています。 [24]

説教壇

説教壇は1670年頃です。天使の像が着用しています。説教壇のバスケットの正面の欄干には、エバンジェリストと教会の教師からの小さな姿を持つ8つの丸いニッチがあります。これらのうち、2つが欠落しています。金色の急な人がサウンドカバーにいます。構造のニッチには天使の像があります。サウンドカバーの上部には、聖ベルンハルトの像があり、その属性が描かれています。 [25]

オールセインツの日の祭壇

故バロック様式の祭壇自体は1751年のものです。祭壇画は1738年にヨハン・ヴェイト・ハウックによって描かれました。マリアは女王として示されています。多くの聖人は、聖ベルンハルト、聖なるベネディクト、12人の使徒、教会の教師、錆びた聖ラレンティウス、十字架の聖なるアンドレアスなど、写真で認識されています。次の碑文は修道士のブレビエにあります。 聖ロード – シンガーIhr Heiligen、dem herrn lob。 祭壇画の左下に、オットーは大学教会の青写真で陽気なことを示しています。最も神聖な三位一体は、一番上の写真に示されています。祭壇画には、大天使ガブリエルとラファエルの彫像があります。祭壇には、伝道者のヨハネスを表す祭壇に後期ゴシック様式の像もあります。それは塗装されておらず、ゴシック様式の十字架グループから来ています。 [26]

1750年の大きなバロック様式の祭壇

祭壇は1750年の日付です。祭壇画は芸術家のヨハン・ヴェイト・ハウクを描いた。 「メアリーの宣言」が示されています。この写真は、聖ミカエルのバロック様式の彫像と、子供と一緒に守護天使に挟まれています。ゴッドファーザーは一番上の写真に示されています。祭壇には、故ゴシック様式の像があります。これは、かつての十字架刑グループのアシスタントフィギュアです。 [27]

  1. モニュメントシステム「Abbey Neuberg and DerMürz」 bda.org.at
  2. ローワーオーストリア – 記念碑保護の下にある不動と考古学の記念碑。 (PDF)、( CSV )。 2019年1月23日現在、連邦記念事務所。
  3. a b c ミュルツのノイバーグ修道院。建設研究 – 天文学 – 歴史。 Gernot Peter Obersteinerによる歴史的貢献を持つErwin Reidinger。の: 石を話します。 ジャーナル、オーストリアの記念碑と地元のケア協会、ウィーン2022年4月、No。157Year LXI、pp。4–30。
  4. ゲオルグ・ゲース: Syria公国:地理的統計学的に表現され、歴史的な説明が提供されました。 第1巻(Brucker Kreis、Part 1)、Heubner Verlag、1840、p。333ff(章で 税務コミュニティのノイバーグ ; デジタル化、Google、完全なビュー ) – 詳細な現代の説明。
  5. a b c E.リンハート: neuberg and dermürz 。の: オーストリアのクリスチャンプラスチック 。第4版。 いいえ。 173 、2003年、 S. 32
  6. a b Goeth、1840、S。332。
  7. Goeth、1840、S。333。
  8. Aloisniederstätter: オーストリアのルール。中世後期の王子と国。 WHO 2001、ISBN 3-8000-3974-5、 S. 178 ff
  9. Goeth、1840、S。334。
  10. これは、その職人技のために19世紀に賞賛されました。 z。 B. Goeth、1840、p。334。
  11. Goeth、1840、S。337。
  12. ゲース、1840年、章 ルールノイバーグ S. 340 ff。
  13. 歴史:ノイバーグ城 記念 オリジナル 2010年9月1日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.stift-neuberg.at 、 Webサイト ノイバーグ修道院 – ノイバーグ城
  14. へのエントリ ハーバート・シュリーフシュタイナー 2011年11月15日にアクセスしたオーストリアフォーラム(伝記)で。
  15. インプリント。 の: www.knights-templar.eu。 ソロモニアの寺院からのキリストの貧しい騎士団の秩序、 2021年5月12日にアクセス
  16. ミュルツタルディーナリーの教区
  17. a b c d そうです f g Neuberg and derMürz、前以前は概要計画を備えたシトー会修道院回廊とチャプターホールがフロアプラン、元修道院の建物を備えた修道院教会。 の: オーストリアのアートモニュメント。 Dehio Styria(Grazなし)1982。 S. 316。
  18. a b c d そうです f レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、pp。6f。
  19. a b c d レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、p。9。
  20. a b c レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、pp。9–12。
  21. レオポルド・マザカリーニ:ミュルツの旧ノイバーグ修道院のアートガイド。ウィーン、Verlagshaus Kellner、pp。11f。
  22. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、p。12。
  23. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、pp。12f。
  24. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、p。13。
  25. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、p。14。
  26. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、pp。15f。
  27. レオポルド・マザカリーニ: ミュルツに関する旧ノイバーグ修道院のアートガイド。 Verlagshaus Kellner、ウィーン、p。16。
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