Ulrich Lebbrecht -Wikipedia

Ulrich Lebbrecht （1928年7月10日生まれ、2017年5月15日、RonseのAvelgem生まれ）は、ベルギーの哲学者であり、数学の歴史家であり、東部と比較哲学のトピックに関する多数の本の著者でした。

リブブレヒトのキャリアは、1952年に数学の教師として始まりました。 1963年、彼は東言語科学（中国、サンスクリット語、東洋哲学）とゲント大学（ベルギー）のシノロジーで主人を作りました。 1972年、彼は13世紀の中国の数学であるQin柔術の仕事について、ライデン大学（オランダ）でシノロジーで博士号を取得しました。同じ年に、彼はルーベン大学（ベルギー）の教授に任命され、そこで1994年に引退するまで、古典的なシノロジー、中国哲学（仏教を含む）、中国の科学の歴史、比較哲学を教えました。 1989年、リブブレヒトは「比較哲学のアントワープの学校」を設立し、1995年に「哲学オストウェストユトレヒト」を設立しました。
中国の自然哲学の人々は、彼の故郷の景観を保護するために長年積極的に運動しました。リブブレヒトは、フランダースアルデンヌの小さな村であるズルゼケクルイスベルゲンに長年にわたって住んでいます。

従来の意味では、比較哲学（または異文化哲学）とは、すべての文化的、言語的、哲学的流れについて考えることの考え方を比較することを意味します。違いは対話で特別に比較されます。これにより、あなた自身の思考パターンが他の電流の認識に影響を与えるというリスクが常にあります。比較哲学に対するリブブレヒトのアプローチは完全に異なります。彼は人類の哲学的思考の豊かな多様性にのみ興味があります。彼のマグナムオーパス、4つの容量「比較哲学への紹介」で、彼はユニークな思考の枠組みを開発しました。この目的のために、Lebbrechtは、哲学の世界的な多様性を3つの基本的なシステムDaoism（中国）、仏教（インド起源）、および合理主義（ギリシャの伝統）に起因するモデルを開発しました。これにより、3つの異なる次元が生み出されます。自然、神秘主義、合理性は、存在論的カテゴリになり、非存在と体現です。 Lebbrechtはこれらの3つの哲学を選択しました。なぜなら、それぞれが「極端」であり、言及された3つの次元の1つは合計次元と見なされるからです。同じ基本的な質問は3つの哲学のそれぞれで尋ねられますが、各哲学はそれ自体の基本的なパラダイムを想定しているため、答えは根本的に異なります。ただし、比較するには、パラダイムなしモデルが必要です。 Lebbrechtが開発した宇宙人類学的モデルは、パラダイムのない軸「エネルギー」と「セッション」に基づいています。エネルギーは、不安定な、情報（フォーム！）を絶えず変化させます。モデルの助けを借りて、あなた自身の思考パターンを通して偏見なく、さまざまな哲学のまったく異なる原則と思考パターンを中立的な方法で研究することができます。代数構造があり、空のカテゴリを使用しているため、Libbrechtのモデルは開かれており、すべての既知の哲学にスペースを提供します。 「完全な哲学」を作成することは彼の意図ではありませんでした。彼はすべての哲学を念頭に置いて統合したことはありませんでした。彼の作品は常に、人間の思考の豊かな多様性を示し、それらを交響曲として「一緒に」させるように指示されていました。

ドイツ人 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

本

• 仏と私。詳細な出会い（IKB第26巻） [トランス。 d。低いオリジナル：「Boeddha en ik。 DiepteのOntmoeting」、Verlag Traugott Bautz、Nordhausen 2010、ISBN 978-3-88309-186-0
• 人生のおかげです [トランス。 d。低いオリジナル：「Aan Het Levenに感謝します」]、Verlag Traugott Bautz、Nordhausen 2012、ISBN 978-3-88309-703-9
• 世界市民 – 世界観の紹介 （準備中の翻訳）

英語 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

本

• 13世紀の中国数学：Ch’in Chiu-ShaoのShu-shu chiu-chang （論文）、マサチューセッツ州ケンブリッジ、およびロンドン：M.I.T。プレス、1973年
• 四海内…比較哲学の紹介 、ルーベン：ピーターズ、2007年

記事

• 中国のta-yenルール 、Oriental Lovaniensia Perrionic 3、1972、pp。 179-199
• 中国の数学の分野でのジョセフ・ニーダムの仕事 、過去と現在、歴史研究のジャーナル、87、1980年5月、pp。30 – 39
• Tunhuang洞窟からの数学的原稿 、中国の科学技術の歴史の調査、1982年上海、pp。203 – 229
• 中国へのラピス・セルペンティヌスの導入 、Oriental Lovaniensia Recionic、18、1987、pp。 209-237
• チェンの概念、その起源、開発、哲学的意味 （Conf教と現代世界に関する国際シンポジウム、台北）、1987年、pp。301 – 341
• hsi-tu-shih（Lapis Serpentinus）、フェルディナンドの冗談による論文 、中国研究官、香港大学、vol。 1、nr。 2、1987、pp。317 – 341
• prana = pneuma = ch’i？ QinとHan Chinaの思考と法律 、1990、pp。42 – 62
• フェルディナンド動詞の天文学ヨーロッパS. J. 、Chintai Chung-Kuo K’o-HsüehShihLun-chi、Beijing、1991
• フェルディナンドの驚くべき科学的研究の一般的な評価 モニュメントシルクモノグラフシリーズ、30、1994、pp。 55-64
• イエズス会はどのような科学を中国にもたらしましたか？ 、Bibliotheca Institute of Historical St.、vol。 49、ローマ、1996、pp。 221-234

モノグラフの貢献

• 中国の時間の概念：時空としてのYü-Chou、In：異文化間の視点における時間と時間性、Oosterling、H.A.F。 （hrsg。）、Studien Zur Interkulturellen Philosophie、バンド4、1996、アムステルダム/アトランタ、ジョージア
• 世界観と文化、In：異文化間の観点からの哲学的反省。 Nicole Note et al。、2009、Springer Science + Business Media B.V.、pp。31 – 67

オランダの [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

本

• Oosterse wijheid voor de Westerse Mens [「西の人々のための東部の知恵」]、アインドホーヴェン：オリオン、1974
• 月を指す指[“der finger、of auf den mouth”]、Leuven：Davidsfonds、1975
• 皇帝の天文学者[「der天文学者デカイザーズ “]、ルーベン：デイビッドフォンズ、1988年
• Geen Muren Rond Culturen [「文化の周りの壁なし」]、ルーベン：Davidsfonds、1995
• フィロソフィーの比較[「比較哲学の紹介」]、アッセン：ヴァン・ゴルカム、パートI、1995;パートII、1999;パートIIIA、2003;パートIIIB、2005年
• アレン・モーデで。 Teveel en Tekort [“貧困。あまりにも少なすぎて少なすぎます」]、ルーベン：デイビッドフォンズ、1996年
• 東からの笑顔[“einlächelnausdem osten”]、ルーベン：デイビッドフォンズ、2000
• 世界の市民。世界ビューの紹介[「weltbürger -einführungin eine weltanschauung “]、Budel：Damon、2001
• Oosterse Filosofie。 een inlide。 [“東部哲学。紹介」、ルーベン：デイビッドフォンズ、2002年
• 私の風景のドラゴン静脈。私が東から学んだこと[「Drachenadern Meiner Landschaft。 Ich Vom Fernen Osten Lerne “]、Tielt：Lannoo、2003
• ヨーロッパの黄und [「それはgelbslucht europas “]、ルーベン：デイビッドフォンズ、2004年
• 神は死んでいますか？ [“ist gott to？”]、Tielt：Lannoo、2004
• Boeddha en ik。 DiepteでのOntmoeting [“buddhad and I.詳細な出会い」]、Telt：Lannoo、2006
• ブローダーのカフェテリアはすべてでしたか？ Globalering en Versteheid [「すべての人は兄弟ですか？グローバリゼーションと多様性について」、ティール：ランヌー、2007年
• Lifeのありがとう[「Dem Leben Seiありがとう」]、Tielt：Lannoo、2008
• Adieuàdieu。 naar een religieusatheïsme[“adieu god。新しい宗教的無神論へ
• de bricoleur en de dummies。 Een Boek Voor Jonge Denkers en Dromers [「ブリコラーとダミー。若い思想家と夢想家のための本「]、アントワペン・アペルドール：ガラン2015
• 道路はwegwijzerよりも賢明です[「der weg weiser as the weighweiser “]、antwerp-apeldoorn：Garant、2015
• Filosofie Zonder Borders [「境界のない哲学」]、エルス・ヤンセンズの編集チーム、アントワルペン・アペルドーンの編集チーム：ガラント、2016年
• アイルランドの瞑想。新しい汎神論へ[„イリアン瞑想。 Hin Zu Einem Neuen Pantheism “]、Antwerp-Apeldoorn：Garant、2017

フランス語 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

本

• Bouddha et Moi。 [オランダのオリジナルの翻訳：「Boeddha en ik。 ontmoeting in the Diepte“]、Lulu.com、2012

2015年、小惑星（13526）レブブレヒトは彼にちなんで名付けられました。 ^[初め]

修理後、2018年4月15日にベルギーのズルゼケ（Kluisbergen Association）でUlrich Libbrechtハイキングトレイルが再開されました（「ZulzekeのLebbrechtwandeling」）

1. ↑ マイナープラネットサーキング。 95310