とりなしの祈り – ウィキペディア

一 とりなし 祈りが他の誰かに神を頼む祈りです。インターケーションは、個人的な祈りと典礼の両方で祈ることができます。

カトリック、正統派、英国国教会では、聖人に神とのとりなしを求めることが慣習です。特にカリスマ的なサークルでは、祝福の祈りが実践されます。助けを求める人は、彼の祈りの懸念を共有します。 Freikirchenでは、特定の懸念のために執り成しが守られる祈りの会議が一般的です。

聖なるミサ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

「忠実な祈り」 （バプテスマを受けた）は、何世紀にもわたって聖なるミサの一部ではありませんでした。 ^[初め] 2番目のバチカン評議会は、測定式にのみ追加されました。以前は、インターセッションは聖金曜日にのみ話されていました。 ^[2] これらのとりなしは、1世紀にまでさかのぼることができます。 ^[3] 嫌な祈りの中で、リタニーの一形態では、コミュニティは司祭の奉仕を実践しています。したがって、執り成しの祈りは、「信者の祈り」というタイトルも持っています（ 忠実な住所 ） また。 ” 一般的な祈り （信者）」（ ユニバーサルアドレス ）。それは、福音書の読み物の後、そして必要に応じてホメビアと信条の後に、奉仕という言葉の終わりにその場所を持っています。

インターセッションは、コミュニティに向けられ、彼の祈りとコミュニティの「アーメン」によって完成した招待状によって、聖ミサの主な祝賀会によって開始されます。とりなしにおける祈りの要求の提示は、執事、編集者、または他の信者の仕事です。

要求は、父なる神または主、主、キリストに一様に扱われます。懸念は、次の順序で議論されるべきです。

• 教会のために
• 統治のために、そして全世界の救いのために、
• 貧しいために
• 地域社会やコミュニティ向け ^[4]

ただし、これはこの基本スキームから逸脱することができます。

自治体は、個々の祈りの懸念の命名を歌ったり話しかけたりする祈りの呼びかけに答えます。ほとんどが「私たちはあなたに尋ねて、聞いてください」。

典礼のアヒル [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

聖金曜日の典礼では、古い教会の儀式の3つのパートの執り成しの形態が、大きな争いに保存されています。司祭は懸念に言及して祈る招待状を歌います。彼または執事のプレゼントは、膝を曲げることを求めています。自治体のひざまずきはまだ祈りに従います。要求の後、司祭は聖派の祈りの懸念を要約し、誰もが「アーメン」で答えます。

So -Called Preces（その日の要求）とVesperの執り成しも、教会の時間の祈りの一部です。 VESPERの最後の執り成しは、死にかけている人や故人に常に適用されます。第2の部分では、オールセインツのリタニには、聖金曜日の典礼の偉大な執り成しを連想させる多くのインターケーションが含まれています。 Noveneの祈りの形は、特定の懸念のために執り成しに捧げることもできます。

拡張された形式のインターセッションは、現代の礼拝の概念でも実践されています。したがって、ビジネス訪問者はzできます。 B.リクエストを書き留めます。これらは、個々の祈りでサービスの後半で事前に記録または読まれます。司祭は、サービス参加者が静かに自分の祈りを尋ねることを奨励することができます。グループサービスでは、インターケーションは時折無料で自発的に話されます。単語神のお祝いでは、個々のリクエストをマネージャー、執り成しのスピーカー、または祭壇の前のボウルで燃やすために、すべての共同授与されたフランキンセンスによって配置できます。 詩 141.2 EU ）。 ^[5]

基本的 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

以前はそうでした 一般的な教会の祈り サービスのさまざまなポイントで言及されており、主にサービス、宣言、コミットメントの第2部の終わりを形成します（アジェンデを参照）。秘跡が祝われる場合、秘跡の終わりに感謝祭の祈りとのつながりがあることがあります。

彼の内なる構造によれば、祈りの祈りは伝統的に主の祈りの構造に従います。

• 神の王国の到来のために
• 福音と教会の奉仕を広めるために
• 州とコミュニティのために、そして家と仕事
• 社会の端にある、または困っている人々のために
• 組み立てられたコミュニティのために。

これは本質的に、ローマカトリックの見本市で祈りの祈りと同じ側面を持っています。

とりなしの祈りの形態 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

フォーム1：自治体からの祈りの呼びかけ（エクテニア） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

祈りの祈りは祈りに提示されます。祈りの呼びかけがあります。 B.「慈悲、神」。祈りの懸念は、情報または呼び出し（バリアント1）または祈り（バリアント2）として名前を付けることができます。この形の祈りの古い名前はです ecstically （gr。 “耐久”）。

フォーム2：ディアコンの祈り [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

執事は集まったコミュニティの祈りの懸念を遂行し、祝賀会は神の前に懸念をもたらし、神の賛美とともに閉じる導入と最後の祈りを語っています。自治体は、「アーメン」によってこれらの個々の要求を確認できます。

フォーム3：交換祈り（正確） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

正確には、個々の祈りやグループは、祈りの要求や短い祈りの呼びかけと交互になります。

フォーム4：自治体の祈りを求めることなく（Prosphonesis） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Prosphonesisの場合、祈りの懸念は、コミュニティレベルで中断することなく祈りによってもたらされます。

主に正統派のキリスト教で祝われているように、ビザンチンの典礼では、執り成しの祈りは大きな空間を占めています。これは、神の典礼（すなわち、ビザンチンの聖体のお祝い）と他のすべての礼拝の両方に当てはまります。

インターセッションは基本的に執事によって提示され、例外的には頭によってのみ提示されます。自治体は、「カイリー・エレソン」、DCTに関する個々の懸念に主に答えます。 「主よ、慈悲を持っている」。エクテニアと呼ばれる執り成しの祈りのコースは、リタニに匹敵する独自のスキームに従います。個々の祈りの懸念のテキストは、何世紀にもわたってほとんど変化していません。伝統的に最後の祈り、司祭の司祭の祈りは、主に自治体による母乳育児の祈りになりました。

1. ↑ ヨハン・ヤコブ・クラフト： 説教、祈りは一般的であり、厳soleな一貫性のある教会の公布であるとのつ​​ながりの前に 。リンツ、トリアー1848。
2. ↑ 第二バチカン評議会： 評議会 、 いいえ。 53。
3. ↑ Benedikt Heider： 聖金曜日に余分に強制さ​​れる：人生の現実と神学の間。 の： Katholisch.de。 13. 2022年4月、 2022年4月13日にアクセス 。
4. ↑ 研究所典礼ザルツブルク、典礼研究所のトリアー（hrsg。） ローマの測定書の一般的な紹介 。 Paulinus-verlag、Trier 1970、No。46。
5. ↑ エドゥアルド・ナーゲル： 言葉だけではありません。単語神のお祝いのための動きの要素。 の： 教会礼拝。 jg。 40（2006）、S。30。