Dahaeng Kununim – ウィキペディア
Daehaeng Kunsunim （古いスペル：1927年2月3日にソウルで生まれたDae-Haeng Keun Sunim、†2012年5月22日、韓国、アニャンで）は韓国のSeonマスターでした。それは彼女の時代の最も重要な仏教の巨匠の一人であり、数少ない女性の一人でした。
Dahaeng Keunsunimは、1927年2月3日のグレゴリオ暦に対応する韓国で一般的な中国暦の翌月の2日目に生まれました。彼女は、日本の韓国占領時の帝国軍の高官の最初の娘でした。日本の外国の支配下で、家族は財産全体を失い、家から追い出されました。極度の貧困の中で、彼女はソウル近くの粘土小屋に住んでいました。
彼女の家族は何とか生き続けることができました。 Dahaeng Kunsunimはまだ子供でしたが、人生の基本的な問題についての彼女の議論は、この時期に始まりました。
「世界には金持ちと貧しい人々がいることを理解できませんでした。私自身の場所は十分に悲しかったが、他の多くの人が私が率いたように貧しい生活を送っていることに気づいたとき、この考えは私を手放すことができなかった。なぜ金持ちよりも多くの腕、飢え、病気の人がいるのだろうと思いました。なぜ私たちはこの世界で生まれ、お金のために泣いたり笑ったりするのですか？私たちは時が来たときに病気で苦しみ、死ぬので、人生の意味は何ですか？これらの質問は私の勇気を生きるために必要でした。それにもかかわらず、私は尋ねました：誰が私をこの状況に置いたのですか？誰が私を創造し、突然それを作ったのですか？生まれなかった方が良いのではないでしょうか？私を創造し、今は空腹で苦しんでいる人は誰ですか？」
Dahaeng Kunsunimは後に今回言った：
「私は、いつか教えることができるように、マスターになったり、仏の教えを理解するつもりはありませんでした。真の自己に対する無条件の信頼では、そのような考えは私には決して起こりませんでした。宇宙法であるダルマを認識した後、仏の思いやりと愛も私のような人に届くことができることを知っていました。そのようなケアとそのような同情に応えて、たとえ私がそれのために私の命を与えなければならなかったとしても、私はすべての人に啓発を望んでいます – 誰もがそれを自分自身に真実に感じるかもしれないということです。」
本質的に12年間の極端な禁欲主義の後、彼女は苦しみの人々に人生を捧げ、彼らに指示し、彼らを助けるために世界に戻ることを決めました。最初に、彼女は遠く離れた場所とハーフファレン山の修道院の近くの小さな小屋に落ち着きました。彼女はそこに非常によく住んでいましたが、彼女の評判はすぐに非常に深い知識を持つ人になるように広がり、ますます多くの問題を抱える人々が彼らの助けを求めていました。 Sang-Won修道院は、数年後に彼らの供物から再建されました。
その後、Dahaeng KunsunimはAnyangに移り、1972年にHanmaum Seon Centerを設立しました。彼女の死まで、彼女はアニャンに住んでいて、そこで2012年5月22日に85歳で亡くなりました。 [初め]
Dahaeng Kunsunimの教えでは、日常の現実と精神的な経験、最高の知恵と活動的な生活の実践に違いはありません。あなた自身の言葉でそれを言うこと：「解放への玄関口は、私たちの日常生活で、他のどこにもありません」。
この用語は中心的に重要です ジュンゴン 、韓国から形成されました 六月 （文字通り、主、主）とシノコリア人 ゴング （空）。 六月 「インナーマスター」と ゴング （Sanskrit Sunyata）空虚のために、そこからすべての現象が出現し、すべての現象が戻ってきます。 Dahaeng Kunsunimによって特徴付けられる用語 ジュンゴン したがって、すべての生き物の最も深い理由を指します：仏教の伝統においても、絶えず現れている創造的なエネルギー 本当の自分 または仏教の名前が付けられています。のレベルで 本当の自分 すべての生物は、他のすべての人と宇宙全体に関連付けられています。したがって、すべての生活とすべての現象は、自分自身を「心、精神」として明らかにしています。
すべての存在のこの基本的な単位のために、dahaeng Kunsunimはしばしばこの用語を使用します ハンマウム 、 からなる 彼 （文字通り：1つ、大きい）と お母さん （文字通り：心、心、意識、心;あご：hsin;jap。shin）。 ハンマウム したがって、すべてのつながりのある永遠の精神的な認識で生み出される普遍的な普遍的なものを表しています。の ハンマウム すべてが接続されています。の ハンマウム 物質的で精神的な世界であり、過去、未来であり、存在は互いに分離されていませんが、団結して丸みを帯びています。
Dahaeng Kunsunimによってスケジュールされたスピリチュアルプラクティスの核心は深い信頼を形成します ジュンゴン 、それはすべての問題、懸念、苦しみ、喜びを可能にします ジュンゴン あなた自身の仏教徒を手放すために。日常生活の真っin中に、この無限の明快さへのアプローチを手放すプロセスのために ハンマウム 人間の本質を構成するその空間と時間を横断する球体に経験することができます。
しかし、この真実の探求は、日常生活の現実によって回避される「真実の研究」または他の自己襲撃の文脈でDahaeng Kunsunimの後に行われません。それは背を向けるのに役立つだけです ハンマウム 、すべての存在の精神と体の統一。 Dahaeng Kunsunimは現代仏教を伝えています。それはためらうことなくファッショナブルな時代を追いかけるからではなく、自然の中での日常生活の真ん中でのユニークな有用性としての硬直した儀式を超えた仏の教えの核心を復活させるからです。
1972年、Dahaeng Kunsunimは、ソウル近くにあるアニャン市にハンマウムゼンセンター（ハンマウムソンが勝った）を設立しました。現時点では、150人以上の任命された修道女と僧ks（Cor。Sunim）がマザーセンターまたは娘修道院の1人で生きて練習しています。 Hanmaum Zen Centerは、韓国のChogye Orderのメンバーです。
現在、韓国内には15の酪農場があります。韓国以外には、デュッセルドルフ近くのカールストには、北アメリカと南アメリカに1つ、ヨーロッパには1つ、そのうち7つが9つあります。
ドイツのハンマウムセンターKaarst [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1996年10月、カールストのセンターは、Dahaeng Kunsunimによる厳soleな開会式で開始されました。ヨーロッパで唯一のハンマウムゼンセンターであり、現在はHae-Baek SunimとHae-You Sunimと一緒にHae-Jin Sunimによって管理されています。韓国の聖体ゼン勲章で配置された3人の仏教の修道女は、禅のマスターダハンクンスニムからの直接の学生です。
カールストのハンマウムセンターは、ドイツ仏教連合のメンバーです。
Dahaeng Kunsunimは、現代世界に対する科学の顕著な重要性を考慮するために、1996年に「ハンマウムマインドサイエンス研究所」（HIMS）を設立しました。対象のスペクトルは、人文科学、伝統的なアジア医学、従来の医学、自然と工学までの範囲です。現在の学際的な研究プロジェクトは、これまでのところ、従来の医学によってうまく治療されておらず、現代科学と仏教の教育との関係がある病気の代替治癒方法を備えています。
「物質的な世界は霊的な世界から生じるので、私たちは霊的な世界の目なしに物質世界の理論でエネルギーを生成することはできません。この事実を知っているときにのみ、私たちは霊的な世界に行くことができます」
（1996年12月7日の紋章の基礎の際のDahaeng Kunsunim）
- 「流れるような水」ゴールドマンISBN 978-3-442-21819-6
- 「山とすべての生物の抱擁」、韓国の禅マスター・デ・ヘン・キョン・スニムのキャリア
- 「あなたがどこにいても、仏の 』
- Zen Master Dahaeng Kunsunim Hanmaum seon dyon dharmaによる「サウンド」ダルマの指導ISBN 3-935460-02-3
- 「解放への玄関口」は、禅のマスター・デ・ヘン・キョン・スニムの伝記と教育から抜粋します。
- ↑ Daehaeng Kun Sunim、韓国のSeon（Zen）教師、これは85 。 In：2012年5月23日からZenを掃除する（英語）。
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