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民族学：世界の言語 （ 民族学者：世界の言語 、英語で）は、米国の講演者に宣教師サービスを提供するためにあまり知られていない言語を研究する言語サービスの福音主義的なキリスト教組織であるSIL Internationalの印刷された仮想出版物です。

概要 [ 編集します ]

作品の序文に示されているように、言語とは何か、方言とは何かを決定する基準にコンセンサスはありません。 民族学者 主に相互の明瞭度に基づいて、一般的な言語基準に従ってください。 ^{[ 初め ]} ​

言語のメイン名に加えて、 民族学者 通常、言語やその方言を示すために、講演者、政府、または近隣諸国の自然が使用する代替名の選択を提供します。公式性、政治的修正、または否定的な意味合いの問題を考慮せずに、歴史的な名前も考えられています。

作品の初版は、1951年にSIL Internationalによって公開されました。 ^{[ 2 ]} ​

1984年、 民族学者 彼は、「SILコード」と呼ばれる3つのレターコードの形で言語識別システムを公開しました。設定されたコードは、ISO 639-1やISO 639-2など、他の標準の範囲を大幅に超えました。2000年に公開された第14版には、7148言語コードが含まれています。

2002年、 民族学者 彼は、国際標準化機関（ISO）と協力して、彼のコードを国際標準の草案に統合するという要請を受けました。の第15版 民族学者 ISO 639-3と呼ばれるこの標準を最初に使用しました。現在、SILは（ISOによって確立された基準に従って）標準を管理し続けていますが、独立していますが 民族学者 。 ^{[ 4 ]} ISOによる標準の使用には矛盾が1つだけあります 民族学者 。 ISO 639-3言語だけを持っているマクロレグアと考えてください：タイトとフラント、 民族学者 TwiとFanteは、相互に理解可能であるため、共通言語の方言であるAkánであると考えてください。この異常は、ISO 639-2がTWIとFante言語の異なるコードを持っているという事実によるものであり、それらは別々の文学の伝統を備えており、639-3の基準が通常別々のコードを割り当てない場合でも、個々の言語のすべてのコード639-2は639-3に自動的に組み込まれます。

2014年、第17版で、 民族学者 EGIDSフレームワークを通じて言語の状態の数値コードを導入しました（ 拡大した等級の世代間破壊スケール 、「拡張されたスケールが世代間の混乱で卒業した」）、ジョシュア・フィッシュマンのGIDSに基づいて。このシステムでは、言語は国際言語で0、絶滅した言語で10の間、または誰も民族的アイデンティティの感覚を保持していない言語でスコアリングされます。 ^{[ 5 ]} ​

2015年12月、のウェブサイト 民族学者 彼は、1か月に7つ以上のデータページを参照したい高所得国のユーザーがサブスクリプションを取得する必要があるという支払い壁を取り入れました。 ^{[ 6 ]} 2019年、 民族学者 「支払い壁は硬化し、無効になり、試用訪問を無効にします。 ^{[ 7 ]} ​

2021年、第24版には7,139の生きた言語がありました。 ^{[ 8 ]} ​

この規模のイニシアチブでは避けられないように、民族学はいくつかのエラーを含めることができません。たとえば、次のような第14版の言語を準備するとき chenoua 一方、そのような他の言語 ディックスによって または ウータナ 。 ^{[ 必要な予約 ]}

民族学で使用される科学的基準の中立性は、特に聖書と宗教に関連する、時折議論されてきました 本から 。未解決のケースは、の一部としてヘブライ語を持つアラブの分類です Sur Central Semitic言語 、それらをアラム語と区別する一方、学問的コンセンサスはヘブライ語とアラマイックに近いと見なされる傾向があります。 ^{[ 必要な予約 ]}

参照 [ 編集します ]

使用された書誌 [ 編集します ]

外部リンク [ 編集します ]