Jean -Baptiste Belley -Wikipedia、無料百科事典

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ベリーは、レイナル哲学者の胸像で充電されました。ギロデットの肖像画

1746年7月または1747年にゴレア（セネガル）で生まれたジャンバプティストベリーは、1805年にベルイレエンマーで亡くなりました。全国大会と500人の評議会のサント・ドミンゴ北部局の黒人メンバー。彼はフランス議会の歴史の最初の黒人副議長でした。 [ 初め ] ​

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火星（火星）と呼ばれるジャン・バプティスト・ベリーは、サント・ドミンゴに向かってろうそくに作られたネグレロの船に2歳で売られました。ハイチの歴史家トーマス・マディウは、彼自身の言葉で、ベリーは貯金で彼自身の自由を買った。彼の生年月日と彼の死は不確実です。 [ 2 ] ​

全国大会が植民地が代表者を選ぶと決断した革命の時点で、植民地の歩兵隊長。このランクで、彼は、1793年6月19日から21日まで、白人の入植者に対する民事委員の隣に、キャップフランサイス時代に戦った。彼はこれらの奴隷制との戦いで6つの傷を受けました。

1793年9月24日、「ほとんどの声の全会一致の投票」とともに、彼は3人のメンバーの1人でした（ 代理人 ）サント・ドミンゴの北部地域のフランス全国大会と、ムラートのジャン・バプティスト・ミルズとヨーロッパのルイ・ピエール・デュフェイとともに選出されたため、大会に席をとった最初の黒人になりました。

1794年2月3日に、奴隷制度の廃止が満場一致で承認された条約の議論の中で、床を取ります。 [ 3 ] ​

ベリーは、1797年まで席を失った1797年まで500人の評議会のメンバーであり続けました。 1797年6月21日に、彼はサント・ドミンゴの総督首相の司令官に任命されたため、島に戻りました。 [ 4 ] ​

ジェンダーメリーは、1802年にチャールズ・ルクレール将軍の遠征の到着を依然として命じたが、4月に解雇され逮捕され、1802年7月20日に囚人をフランスに送った。

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1805年、ナポレオンは警察を再編成しようとし、キャプテンの上のランクが島にとどまることを命じました。ベリーはその年の4月に逮捕され、フランスに送られ、シタデル・デ・ベル・イル・エンマーの強さで投獄され、そこからトゥーサン・ルーバーチュアの息子であるアイザック・ルーバーチュアに手紙を書いた。

そこで彼は、おそらく1805年8月6日に亡くなりました。

ハイチの国立公文書館には、1805年10月2日に生まれたジャンギル・マーズの1806年2月2日付の出生証明書があります。父親は1746年に生まれた火星でした。この日付は、ジャン・バプティスト・ベリーの誕生日と一致します。一方、彼の前には、「火星」の姓はサント・ドミンゴ島では不明だったことに注意する必要があります。

ギロデットによるベリーの肖像画 [ 編集します ]

1797年頃、アン・ルイ・ジロデット・デ・ルーシー・トリオソン（1767-1824）は、1798年にパリで展示されるベリーの肖像画を作りました。立っているベリーは、大会のメンバーの制服を着ており、彼の後ろに熱帯の風景があります。彼の肘は、1770年に出版された東部および西インド諸島のヨーロッパ人の哲学的および政治的歴史の著者であるギヨーム・トーマス・レイナル哲学者（1713-1796）の胸像に依存しています。 [ 5 ] ​

論争

肖像画では、アフリカ人であるベリーは、古典的な美的理想（ギリシャとローマ）の明示的な言及で、男性の方法の裸の表現がモデルの裸の表現であったヨーロッパで、ヨーロッパの芸術家によってヨーロッパの芸術家によって描かれています。
。 [ 6 ] ​

著者は平等の原則を再確認しようとしたと解釈されていますが、描かれた人々の高貴な部分の顕著なものは、野avさ、野bar、動物主義の傾向の古典的な理論的相関の直接的な強化です。 [ 7 ] ​

この最後の仮説によれば、肖像画の現代の観客は、当時のヨーロッパの人口によってしばしば肖像画の肖像と見なされる人々の人種の個人の身体における貴族の衣服の並置（そして、帰結、心、精神によって）をすぐに理解したでしょう。私は良い野avのアイデアを反映します。 [ 8 ] ​ [ 9 ] ​

この肖像画のギロデットのスケッチには、インクと炭の絵があります。 シカゴアートインスティテュート 。 [ 十 ] ​

書誌 [ 編集します ]

  • Fikes Jr.、Robert。 «Jean-Baptiste Belley-Mars：不明瞭な生活、本物の遺産»、Negro History Bulletin、Volume 45、1982、No。1、p。 17-18。

参照 [ 編集します ]

  1. ↑ Ndiaye、Pap（2019）。 「ブラックフランス。長い話」。 物語 （フランス語で） （457）：37-39。
  2. ↑ ホール、キャサリン、 のレビュー 現代世界の誕生1780–1914：グローバルなつながりと比較 、C。A。ベイリー アーカイブ 2006年12月11日、ウェイバックマシンで。 history.ac.ukでオンライン、2008年8月7日に訪問
  3. ↑ （フランス語） Jean-Baptiste Belley、大会のサンドミングの副 2008年8月7日にアクセスしたhistoire-image.orgで
  4. ↑ そしてメンター、革命の黒人代理人 。ナンテスの考古学的および歴史協会。 1999.第134巻。213〜220ページ。
  5. ↑ 2つのインディーズにおけるヨーロッパ人の哲学的および政治的歴史とヨーロッパ人の貿易 （1770）
  6. ↑ Anne-Louis Girodet de Roussy〜Trioson 2008年8月7日に訪問したSafran-Arts.comで
  7. ↑ クリス・カリー、Quyma、Kaumas Heal Hem（Sericana）Magran Lames、Lameser、Tubile、Subonezerzerzerzer（Lreckerzer（Lreckerzer）（Lives） – 、 ポルノ：文明の秘密の歴史 （DVD）。ポートワシントン、ニューヨーク：コッホビジョン。 ISBN 1-4172-2885-7 。から提出 オリジナル 2010年8月22日 。 2006年10月21日に取得 。
  8. ↑ «ディオニソスのハーム» 。ゲッティ博物館、J.Paul Getty Trust 。 2006年10月19日に取得 。
  9. ↑ アダムズ、セシル（2005年12月9日）。 «なぜそんなに多くの古代ギリシャの芸術が小さな性器を持つ男性を特徴とするのですか？» 。 ストレートドープ 。シカゴリーダー 。 2006年10月19日に取得 。
  10. ↑ サウスゲート、M。テレーズ、 ジャン・バプティスト・ベリー の アメリカ医師会のジャーナル Vol。296、No。2、2006年7月12日、 エキス 2008年8月7日にアクセスしたJama.ama-Assn.orgでオンライン

外部リンク [ 編集します ]

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