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この存命人物の記事には検証可能な出典が不足しています。信頼できる情報源の提供に協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に中傷・誹謗・名誉毀損あるいは有害となるものはすぐに除去する必要があります。出典検索?: “江藤愛” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2021年3月） テレビ番組・中継内での各種情報（終了した番組・中継を含みます）は、DVDやBlu-rayなどでの販売や公式なネット配信、または信頼できる紙媒体またはウェブ媒体が紹介するまで、出典として用いないで下さい。検証可能性に基づき除去される場合があります。 江藤 愛（えとう あい、1985年11月14日 – ）は、TBSテレビのアナウンサー。 人物・エピソード[編集] この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “江藤愛” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii ·

この項目では、仏教の神仏について説明しています。その他の用法については「十王 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 十王（じゅうおう）は、道教や仏教で、地獄において亡者の審判を行う10尊の裁判官的な尊格。数種の『十王経』類や、恵心僧都源信の『往生要集』に、その詳細が記されている。 人間を初めとする全ての衆生は、よほどの善人やよほどの悪人でない限り、没後に中陰と呼ばれる存在となり、初七日 – 七七日（四十九日）及び百か日、一周忌、三回忌には、順次十王の裁きを受けることとなる、という信仰である。 生前に十王を祀れば、死して後の罪を軽減してもらえるという信仰もあり、それを「預修」と呼んでいた。十王は死者の罪の多寡に鑑み、地獄へ送ったり、六道への輪廻を司るなどの職掌を持つため、畏怖の対象となった。 なお、俗に、主に閻魔に対する信仰ととられる場合もある。これは、閻魔以外の諸王の知名度が低いせいであると考えられている。 十王の一覧[編集] 十王それぞれの本地仏との対応関係は鎌倉時代の日本で考え出されたものである。 「泰山府君」は、仏教起源の「閻魔王」とは異なり、中国起源の冥界信仰の地である泰山に由来する「泰山王」が、単独での信仰を得たものである。 初七日は、命日を第1日と数えた第7日、つまり、命日の6日後である。他の日・年も（一周忌以外は）同様である。ちなみに、神道の「三年祭」は3年後である。 中国[編集] 仏教が中国に渡り、当地の道教と習合していく過程で偽経の『閻羅王授記四衆逆修生七往生浄土経』（略して『預修十王生七経』）が作られ、晩唐の時期に十王信仰は成立した。また道教経典の中にも、『元始天尊説酆都滅罪経』、『地府十王抜度儀』、『太上救苦天尊説消愆滅罪経』という同名で同順の十王を説く経典が存在する。 『預修十王生七経』が、一般的な漢訳仏典と大きく異なる点は、その巻首に「成都府大聖慈寺沙門蔵川述」と記している点である。漢訳仏典は「○○代翻経三蔵△△訳」のように記すのが常識である。しかし「十王経」は、これを無視している。本来の本経が、経典の体裁をとっておらず、はじめ、礼讃文や儀軌の類として制作された経緯に拠るものと考えられている。 『預修十王生七経』が説くのは、生七斎と七七斎という二つの仏教儀礼の功徳である。 このうち、生七斎は、生者が自身の没後の安穏を祈願して行う儀礼であり、その故に「預修」（または「逆修」）という。本来の「十王経」は、生七斎を主とした経典であったと考えられる。生七斎の場では、十王の位牌を安置し、十王を媒介して天曹・地府・冥官への上表文を奉るための紙と筆が、その位牌の前に供えられた。また、文書を送るための作り物の馬が並べられる。 一方の七七斎の方は、亡者のための追福・修功徳として、遺族が執行する儀礼である。 この二つの儀礼を合揉した「十王経」の主体は、次第に七七斎の方へと力点を移して行くこととなる。しかし、回向による功徳の振り分けは、全体を七等分して、生者が六分、亡者には一分が割り振られると説かれている。この配分は、『預修十王生七経』のみならず、『灌頂随願往生十方浄土経』（略して『灌頂経』）や『地蔵菩薩本願経』でも説かれる。 日本[編集]

在宅医療（ざいたくいりょう、英: home medical care）とは、病院や診療所などの医療機関の外（自宅や介護施設など）に医師や看護師が出向いて行われる医療のこと。 在宅医療は具体的に、「往診」と「訪問診療」の２つに分けられる。 これまでは高齢者医療や障害者医療など慢性期分野の自宅療養で、かかりつけの医師（ホームドクター）により行われる事が多かったが、最近では新型コロナウイルス感染症の爆発的流行により自宅療養者が急増[1]したことで、感染症科や救急科など急性期の分野でも行われるようになり、社会的にも注目が集まっている。 外来・入院に次いで、第三の医療として捉えられている。 往診 と 訪問診療[編集] 往診と訪問診療は、どちらも医師と看護師らが自宅などに出向き、診療（診察・検査・治療・点滴・投薬など）を行う点では同じだが、全く別の医療であり診療報酬上も異なっている[2]。 往診[編集] 突発的な発症や、急な体調不良などの際に、患家（患者や親族など）からの要請を受けて医師と看護師らが患者の元へと出向き、診療（診察・検査・治療・投薬など）を臨時で行うもの[3] 。 依頼先の医師が応じてくれれば、患者が要介護者や障害者以外でも、誰でも往診を受ける事ができる[4]（新型コロナウイルス感染症患者を含む[5]）。 医学的に合理的な必要性が認められる場合には、１日に複数回 往診を行う事も可能。 医療機関によっては、小規模であったり、対応可能な医療従事者を確保出来ない等の理由により往診を行っておらず、「すぐ救急車を呼び対応が出来る病院を受診するように」と勧める所もある。全ての医療機関が往診に対応している訳ではない。 　 訪問診療[編集]

アッサラコス （古希: Ἀσσάρακος, Assarakos, ラテン語: Assaracus） は、ギリシア神話の人物である。トロイア王トロースと河神スカマンドロスの娘カリロエーの子で、イーロス、ガニュメーデースと兄弟。河神シモエイスの娘ヒエロムネーメーとの間にカピュスをもうけた。カピュスはアンキーセースの父[1][2][3][4]。しかし一説にガニュメーデースや[5]、アンキーセースもアッサラコスの子とされる[6][7]。アッサラコスはトロースの娘クレオメーストラーの子ともいわれる[8]。シケリアのディオドーロスによるとアッサラコスはダルダノス族の王となった[4]。                     アトラース   プレーイオネー

本項目では、和歌山県日高郡印南町に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。 九十九王子とは[編集] 九十九王子（くじゅうくおうじ）とは、熊野古道、特に紀伊路・中辺路沿いに在する神社のうち、主に12世紀から 13世紀にかけて、皇族・貴人の熊野詣に際して先達をつとめた熊野修験の手で急速に組織された一群の神社をいい、参詣者の守護が祈願された。 しかしながら、1221年（承久3年）の承久の乱以降、京からの熊野詣が下火になり、そのルートであった紀伊路が衰退するとともに、荒廃と退転がすすんだ。室町時代以降、熊野詣がかつてのような卓越した地位を失うにつれ、この傾向はいっそう進み、近世紀州藩の手による顕彰も行なわれたものの、勢いをとどめるまでには至らなかった。さらに、明治以降の神道の国家神道化とそれに伴う合祀、市街化による廃絶などにより、旧社地が失われたり、比定地が不明になったものも多い。 本記事では、これら九十九王子のうち、比定地が印南町にある王子を扱う。 印南町の九十九王子[編集] 印南町の九十九王子は4社。 津井王子[編集] 上野王子から国道42号を下り、陸側の路地に入ったところに津井王子（ついおうじ）がある。「熊野道之間愚記」（『明月記』所収）建仁元年（1201年）10月11日条に「ツイノ王子」とあるが、『熊野詣日記』（応永34年〈1427年〉）には王子の名は見られない。近世には吐王子（ついおうじ）と称されたと見え、『紀伊続風土記』や『紀伊名所図会』にこの名が見られる。『紀伊続風土記』は津井領から印南に遷座されたと記しているが旧地は定かではなく、『和歌山県聖蹟』は現在地から1キロメートルほど北西にあたる字王子田なる場所を旧社地としており、かつて工事の際に瓦や土器が出土した[1]。1908年（明治41年）、山口八幡神社に合祀され廃絶し、「吐王子神社旧跡」と記された石碑と神社林の名残が残されている[2]。町指定史跡（1986年〈昭和61年〉2月25日指定）[3]。 所在地 和歌山県日高郡印南町印南745 斑鳩王子[編集] 斑鳩王子（いかるがおうじ、または鵤王子〈いかるがおうじ〉・富ノ王子〈とみのおうじ〉）は、印南南部の光川地区に比定される。『中右記』天仁2年（1109年）10月20日条に「鵤王子」、『熊野道之間愚記』建仁元年（1201年）10月11日条に「イカルガ王子」と見えるが、『熊野詣日記』（応永34年〈1427年〉）には見られない。『紀伊続風土記』は富王子の名で記録し、中世参詣記にある「いかるか王子」の跡であるとし、『紀伊国名所図会』は光川の地名が「いかる川」から転訛したと記している[4]。江戸時代以前は紀勢本線の線路をはさんで反対側の大将軍社と呼ばれる場所に会ったと見られ[5]、丸石を御神体としていたと伝わる[6]。1908年（明治41年）に山口八幡神社に合祀されたが、1950年（昭和25年）に分祀され、現在に至る[6]。町指定史跡（1986年〈昭和61年〉2月25日指定）[7]。 所在地 和歌山県日高郡印南町3450 切目王子[編集] 切目中山王子[編集] 切目王子から旧街道沿いに東南へ進んで紀勢本線の線路を越え、榎峠のやや手前にある中山王子神社（なかやまおうじじんじゃ）が切目中山王子（きりめなかやまおうじ）跡である。『熊野道之間愚記』には山を超えて参詣したとあるため、移転させられたと見られるが、旧地は定かではない[8]。榎峠を越えた中山谷にオジヤ谷と呼ばれる一帯があり、その地名から旧社地であると考定されている[9]。県指定史跡（1958年〈昭和33年〉4月1日指定）[10]。社前には様式から見て室町時代初期の作と推定される大小2基の砂岩製宝篋印塔があり、町指定文化財（1986年〈昭和61年〉2月25日指定）[11]。 所在地

この項目では、映画について説明しています。その他の用法については「XXX」をご覧ください。 トリプルX xXx 監督 ロブ・コーエン 脚本 リッチ・ウィルクス（英語版） 製作 ニール・H・モリッツ 製作総指揮 ヴィン・ディーゼルトッド・ガーナーアーン・シュミットジョージ・ザック 出演者 ヴィン・ディーゼルアーシア・アルジェントマートン・チョーカシュサミュエル・L・ジャクソン 音楽 ランディ・エデルマン 撮影 ディーン・セムラー 編集 クリス・レベンゾンジョエル・ネグロンポール・ルベル 製作会社

平 頼盛（たいら の よりもり）は、平安時代末期の平氏一門の武将・公卿。平忠盛の五男。母は修理大夫・藤原宗兼の女、宗子（池禅尼）。通称は池殿、池大納言。平清盛の異母弟。清盛の男兄弟の中で壇ノ浦の戦い後も唯一生き残った人物である。 生い立ち[編集] 長承2年（1133年）に生まれる。母の藤原宗子は待賢門院近臣家の出身だったが、従兄弟には鳥羽法皇第一の寵臣・藤原家成がいたことから美福門院ともつながりがあった[注 1]。宗子はその幅広い人脈により「夫ノ忠盛ヲモモタヘタル者（夫の忠盛をも支えるほどの者）」[1]と呼ばれ、忠盛の妻たちの中で最も重んじられていた。 清盛は忠盛の長男だったが生母はすでに死去していたため、宗子の産んだ次男・家盛が母の後押しで嫡男となる可能性もあった。久安3年（1147年）に清盛が祇園闘乱事件を引き起こして処罰されたことにより、家盛の存在感は急速に高まった。家盛は同年12月に常陸介となり、翌久安4年（1148年）正月には従四位下・右馬頭となって清盛に迫る勢いを示すが、久安5年（1149年）病死してしまう。 忠盛の落胆は大きかったが、清盛は対抗馬が消えたことで後継者の地位を確実なものとした。頼盛は家盛の同母弟といっても清盛とは15歳の年齢差があり、清盛を押しのけることは無理だった。それでも頼盛は正室のただ一人の子として優遇されていて、家盛の地位を継承して17歳で常陸介に任じられている。この時点では異母兄の経盛・教盛は受領ではなく、頼盛は一門の中で清盛に次ぐ位置にいた。 保元の乱[編集] 久安6年（1150年）、宗子は崇徳上皇の第一皇子・重仁親王の乳母となり、忠盛は乳父（めのと）になった。重仁親王は次期皇位の最有力候補であり即位が実現すれば、忠盛は大きな権力を手にできるはずだった。しかし仁平3年（1153年）、忠盛は公卿昇進を目前に病死した。 久寿2年（1155年）、近衛天皇が崩御した。後継天皇は信西の画策により、重仁親王ではなく雅仁親王（後白河天皇）が指名され、政情は大きく変化する。保元元年（1156年）、鳥羽法皇崩御により保元の乱が勃発すると、忠盛・宗子が重仁親王を後見する立場にあったことから平氏一門は難しい立場に立たされた。宗子は「コノ事ハ一定新院ノ御方ハマケナンズ。勝ツベキヤウモナキ次第ナリ」と崇徳上皇方の敗北を予測して、頼盛に「ヒシト兄ノ清盛ニツキテアレ」と協力することを命じた[1]。この決断により平氏は一族の分裂を回避し、今まで築き上げてきた勢力を保持することに成功した。 保元の乱の後、頼盛は兄・教盛とともに昇殿を果たす。清盛が乱の功績により播磨守になったことで、頼盛は清盛の知行国・安芸国の受領となった。頼盛自身の知行国・常陸国の受領には代わりに兄・経盛が任じられる。教盛は淡路守であり、平氏は兄弟で4つの知行国を確保した。 保元2年（1157年）になると信西は大内裏の再建を行い、頼盛は貞観殿の造営を担当したことで従四位下に叙せられる。翌保元3年（1158年）8月には2回目の常陸介となり、10月には藤原顕長と知行国を交換して三河守となった。この年には清盛の長子・重盛も遠江守となっている。頼盛と重盛は叔父と甥だったが5歳の年齢差で、ほぼ同年代といってよかった。平氏は清盛が棟梁として全体を取りまとめ、頼盛・重盛が屋台骨を支える形となった。 平治の乱[編集] それを如実に示したのが、平治元年（1159年）に起こった平治の乱だった。頼盛は27歳、重盛は22歳であり、「平氏ガ方ニハ左衛門佐重盛・三河守頼盛、コノ二人コソ大将軍ノ誠ニタタカイハシタリケルハアリケレ」[1]とあるように、平氏軍の主力を率いて戦場に臨んだ。『平治物語』では重盛の活躍が華々しく記されているが、頼盛も父から譲り受けた名刀「抜丸」で奮戦するなど、合戦で大きな役割を果たしていたことがうかがえる。 乱は平氏の勝利に終わり、頼盛は尾張守となった。翌永暦元年（1160年）2月、頼盛の郎等・平宗清が逃亡中の源頼朝を捕らえた。尾張国は京都と東国を結ぶ交通の要衝に当たるため、頼盛が尾張守に任じられたのは、東国に逃れる源氏の残党を追捕するための措置だったとも考えられる。『平治物語』では、頼朝が家盛に生き写しだったことから宗子が助命に奔走したとするが、実際には頼朝が仕えていた上西門院（待賢門院の娘、後白河の同母姉）や同じ待賢門院近臣家の熱田大宮司家（頼朝の母方の親族）の働きかけによるものと推測される[注 2]。 重盛との格差[編集] 平治の乱の後、清盛は平氏一門で初めての公卿となる。平氏の勢力は他より抜きん出たものとなったが、乱で共に活躍した頼盛と重盛は、官位において大きく明暗を分けることになる。永暦元年（1160年）に重盛が従四位上・内蔵頭となったのに対して、頼盛の官位はそのまま据え置かれた。応保元年（1161年）に頼盛は正四位下となり位階では上回るが、重盛も応保2年（1162年）に正四位下、長寛元年（1163年）には従三位、長寛2年（1164年）には正三位と瞬く間に引き離し、永万元年（1165年）には28歳で早くも参議となった。

ティルソン・マヌエル・ブリトー・ヒメネス（Tilson Manuel Brito Jiminez , 1972年5月28日 – ）は、ドミニカ共和国出身の元プロ野球選手（内野手）。 1990年にトロント・ブルージェイズに入団。 1996年にメジャーデビューを果たす。 1997年のシーズン途中に、オークランド・アスレチックスに移籍。 2000年、シーズン途中に韓国野球委員会（KBO）のSKワイバーンズに入団。 2002年には、トレードでサムスン・ライオンズに移籍。2003年8月に試合中に負傷し、再契約が見送られオフに退団。 2004年1月20日、古巣のSKワイバーンズと契約したがその年限りで退団。 2005年、当初はメキシカンリーグのベラクルス・レッドイーグルスでプレーしていたが[1]、5月19日に、シーズン途中で退団となったマーク・スミスの代役としてハンファ・イーグルスと契約した。 2006年はベラクルスに復帰していたが[2]、シーズン途中に台湾・中華職業棒球大聯盟（CPBL）の統一ライオンズに入団した。 2007年には、CPBL史上最多(当時)となる33本塁打を記録した。 2008年にコナミカップ・アジアシリーズで来日。チームの準優勝に貢献した。 詳細情報[編集] 年度別打撃成績[編集]

『シャドウ オブ ローマ』（SHADOW OF ROME）はカプコンが発売したアクションアドベンチャーゲーム。古代ローマを舞台にシーザー暗殺の真相を巡って二人の主人公が奮闘する。 ストーリー[編集] 紀元前44年、3月15日。ローマの英雄ジュリアス・シーザーが暗殺された。戦地に赴いていた主人公・アグリッパはその知らせを聞きすぐさまローマに帰還する。しかし、シーザー暗殺の犯人として捕らえられていたのは自身の父ウェスニウスであった…。 システム[編集] アグリッパを操作する『戦闘パート』と、オクタビアヌスを操作する『潜入パート』を交互にプレイすることでゲームが進む。『戦闘パート』では主に剣闘士として観客の前で闘い、観客が喜ぶ『サルボプレイ』を行うことで観客席からアイテムや武器などが投げ込まれる。闘技には殲滅戦のほかにチーム戦や戦車レースなども用意されている。『潜入パート』ではステージに用意されたアイテムなどを使って警備兵を気絶させたり気をひいて移動させるなどして目的を果たす。変装も可能で、衣装の種類には様々なものがある。 なお、海外版と日本版では仕様変更による違いがあり、海外版では首や手足を切断するなど残酷な欠損表現があり、また倒した敵などの死体は消えずにそのまま残るが、日本版では欠損表現もなく、死体もしばらくすると消える。 登場人物[編集] アグリッパ 声 – リック・ワイズ 主人公。百人隊長をつとめる若き戦士。シーザー暗殺の犯人とされた父親を救うために剣闘士となる。 オクタビアヌス 声 – スコット・メンヴィル

この項目では、ミュージシャンについて説明しています。文学ジャンルについては「ジュブナイル」を、日本の作曲家については「JUVENILE」をご覧ください。 Juvenile Juvenile 2008年 基本情報 出生名 Terius Grayテリアス・グレイ 生誕 (1975-03-26) 1975年3月26日（46歳） アメリカ合衆国 ルイジアナ州ニューオーリンズ ジャンル Hip hop 活動期間 1994年 – 現在