Undine – Wikipedia

Undines (oder ondines) sind eine Kategorie von Elementarwesen, die mit Wasser assoziiert sind und erstmals in den alchemistischen Schriften von Paracelsus genannt wurden. Ähnliche Kreaturen finden sich in der klassischen Literatur, insbesondere bei Ovid Metamorphosen. Spätere Schriftsteller entwickelten die Undine zu einer eigenständigen Wassernymphe und leben weiterhin in der modernen Literatur und Kunst durch Adaptionen wie Hans Christian Andersens “Die kleine Meerjungfrau” und die Undine von Friedrich de la Motte Fouqué.

Undine werden fast immer als weiblich dargestellt und sind normalerweise in Waldbecken und Wasserfällen zu finden. Die Gruppe enthält viele Arten, einschließlich Nereiden, Limnaden, Najaden und Meerjungfrauen. Obwohl sie in ihrer Form Menschen ähneln, fehlt ihnen eine menschliche Seele. Um Sterblichkeit zu erreichen, müssen sie eine erwerben, indem sie einen Menschen heiraten. Eine solche Vereinigung ist für den Mann nicht ohne Risiko, denn wenn er untreu ist, hat er das Schicksal zu sterben.

Etymologie[edit]

Undine ist ein Begriff, der in den alchemistischen Schriften von Paracelsus, einem Renaissance-Alchemisten und Arzt, vorkommt. Es leitet sich vom lateinischen Wort ab undabedeutet “Welle” und erscheint zuerst in Paracelsus ‘ Ein Buch über Nymphen, Sylphen, Pygmäen und Salamander und über die anderen Geister, posthum 1658 veröffentlicht.[3]Ondine ist eine alternative Schreibweise und ist ein weiblicher Vorname geworden.

Elementare[edit]

Paracelsus glaubte, dass jedes der vier klassischen Elemente – Erde, Wasser, Luft und Feuer – von verschiedenen Kategorien von Elementargeistern bewohnt wird, von Grenzwesen, die unsere Welt teilen: Gnomen, Undinen, Sylphen und Salamander. Er beschreibt diese Elementare als die “unsichtbaren, spirituellen Gegenstücke der sichtbaren Natur … viele ähneln Menschen in ihrer Form und bewohnen ihre eigenen Welten, die dem Menschen unbekannt sind, weil seine unentwickelten Sinne nicht in der Lage waren, über die Grenzen der gröberen Elemente hinaus zu funktionieren.” “”

Beschreibung und allgemeine Attribute[edit]

Undine werden fast immer als weiblich dargestellt, was mit der alten Vorstellung übereinstimmt, dass Wasser ein weibliches Element ist. Sie sind normalerweise in Waldbecken und Wasserfällen zu finden, und ihre schönen Singstimmen sind manchmal über das Geräusch von Wasser zu hören. Die Gruppe enthält viele Arten, einschließlich Nereiden, Limnaden, Najaden, Meerjungfrauen und Potamiden.

Was Undines im Vergleich zu Menschen fehlt, ist eine Seele. Die Ehe mit einem Menschen verkürzt ihr Leben auf der Erde, bringt ihnen aber eine unsterbliche menschliche Seele ein.[11]

Die Nachkommen einer Vereinigung zwischen einem Undine und einem Menschen sind Menschen mit einer Seele, aber auch mit einer Art aquatischer Eigenschaft, die als Wasserzeichen bezeichnet wird. Moses Binswanger, der Protagonist bei Hansjörg Schneider Das Wasserzeichen (1997) hat beispielsweise eine Spalte im Hals, die regelmäßig in Wasser getaucht werden muss, um Schmerzen zu vermeiden.[12]

Ursprünge[edit]

Der antike griechische Philosoph Empedokles (ca. 490 – ca. 430 v. Chr.) Schlug als erster vor, dass die vier klassischen Elemente ausreichen, um alles zu erklären, was auf der Welt vorhanden ist. Die Philosophie der Naturgeister war auch den alten Ägyptern und Griechen und sicherlich Paracelsus vertraut. Der keltische Sprachwissenschaftler Henry Jenner hat argumentiert, dass die Elementare aus der Folklore hervorgegangen sind, die ihnen vorausging:

Die Unterteilungen und Ausarbeitungen [of nature spirits] … von Paracelsus, den Rosenkreuzern und den modernen Theosophen sind zweifellos Verstärkungen dieses populären Glaubens an die Existenz einer Rasse, weder göttlich noch menschlich, aber sehr ähnlich zu Menschen, die auf einer anderen “Ebene” existierten von Menschen, obwohl sie denselben Raum einnehmen, der … der Theorie dieser Mystiker in ihren Hauptumrissen ähnelt und wahrscheinlich das war, was es ihnen nahe legte.

David Gallagher argumentiert, dass deutsche Autoren des 19. und 20. Jahrhunderts, obwohl sie Paracelsus als Quelle hatten, Inspiration für ihre vielen Versionen von Undine in der klassischen Literatur fanden, insbesondere für Ovids Metamorphosen, besonders angesichts der Umwandlung vieler ihrer Undine in Quellen: Hyrie (Buch VII) und Egeria (Buch XV) sind zwei solche Charaktere.

Kulturelle Referenzen[edit]

Ein Undine zeigte “Verfolgung von Ulysses und Umberto” in einem “Alphabet der Prominenten” von 1899.

Spätere Schriftsteller verschönerten Paracelsus ‘Undine-Klassifikation, indem sie sie zu einer eigenständigen Wassernymphe entwickelten. Die Romanze Undine von Friedrich de la Motte Fouqué, veröffentlicht 1811, basiert auf einer Passage in Paracelsus ‘ Buch über Nymphen in dem er erzählt, wie ein Undine eine unsterbliche Seele erwerben kann, indem er einen Menschen heiratet, obwohl er wahrscheinlich auch aus dem rosenkreuzerischen Roman des 17. Jahrhunderts stammt Comte de Gabalis.[18]

Ondine war der Titel eines der Gedichte in Aloysius Bertrands Sammlung Gaspard de la Nuit Dieses Gedicht inspirierte den ersten Satz von Maurice Ravels Klaviersuite von 1908 Gaspard de la Nuit.

Die Figur von Mélisande aus Maurice Maeterlincks symbolistischem Spiel Pelléas et Mélisande wurde als Undine Figur gesehen. Debussy, Sibelius, Fauré und Schönberg haben alle Musikadaptionen des Stücks geschrieben. Das Stück von 1939 Ondine des französischen Dramatikers Jean Giradoux basiert ebenso wie er auf Fouqués Novelle Ondine, ein Ballett des Komponisten Hans Werner Henze und des Choreografen Frederick Ashton[23] mit Margot Fonteyn als Undine.[24] Die österreichische Autorin Ingeborg Bachmann, eine Freundin von Henze, die häufig mit ihm zusammenarbeitete, nahm an der Premiere des Balletts in London teil und veröffentlichte ihre Kurzgeschichte “Undine geht” in der Sammlung Das dreißigste Jahr (1961),[25] in dem Undine “weder ein Mensch noch ein Wassergeist ist, sondern eine Idee”.[24]

Fouqués Undine übte auch einen Einfluss auf Hans Christian Andersens “Die kleine Meerjungfrau” (1837) aus,[27] und HD spielt mit dieser Identifikation in ihrem autobiografischen Roman HERmione (1927). Burton Pollin weist auf die Popularität der Geschichte im englischsprachigen Raum hin: 1818 und 1830 erschienen Übersetzungen in englischer Sprache, und eine “überlegene Version” wurde 1839 vom amerikanischen Kirchenmann Thomas Tracy veröffentlicht und 1824, 1840, 1844 und 1845 nachgedruckt ;; Er schätzt, dass bis 1966 fast hundert englische Versionen gedruckt wurden, einschließlich Anpassungen für Kinder. Edgar Allan Poe war laut Pollin stark von Fouqués Geschichte beeinflusst, die möglicherweise durch Poes breite Lesart von Walter Scott und Samuel Taylor Coleridge entstanden ist:[30] Scott hatte den Charakter der Weißen Dame von Avenel abgeleitet (Das kloster1820) aus Undine,[31] und eine Passage von Coleridge weiter Undine wurde in Tracys Ausgabe von 1839 nachgedruckt.[30]

Der französische Komponist Claude Debussy hat ein Stück namens “Ondine” in seine Sammlung von Klavierpräludien aus dem Jahr 1913 aufgenommen (Preludes, Book 2, No. 8).

Ein Gedicht von Seamus Heaney mit dem Titel „Undine“ erscheint in seiner Sammlung von 1969 Tür ins Dunkle. Das Gedicht wird aus der Ich-Perspektive der Wassernymphe selbst erzählt.

Die japanische Pianistin Yukie Nishimura komponierte ein Stück Klaviermusik im Titel von Undine Ende der 1980er Jahre.

Der Komponist Carl Reinecke schrieb die 1882 erstmals veröffentlichte “Sonata Undine” für Flöte und Klavier, Opus 167.

In einer Ausgabe von DC Comics “The Super Friends” (Ausgabe Nr. 14, veröffentlicht 1978) kämpfen die Helden gegen eine Gruppe von Menschen, die sich “The Elementals” nennen. Wenn die Elementare besiegt werden, offenbaren sie, dass sie Elementargeister sind, die Menschen besessen haben, um Helden zu werden, um Gutes zu tun und Seelen zu verdienen. Die Elementare nennen sich Gnome, Sylph, Salamander und Undine.

Der philippinische Anthologiefilm Shake, Rattle & Roll III zeigte eine Seekreatur, undin, basierend auf dem Undine, in einer seiner Geschichten.

Undine (ウ ン デ ィ ー ネ) wird im VOCALOID-Song erwähnt[ こちら、幸福安心委員会です ]”Kochira, Koufuku Anshin Iinkai desu” von Utata-P

In dem Videospiel Secret of Mana von 1993 ist Undine der erste Geist, dem der Spieler begegnet.

Das Videospiel Undertale 2015 (und seine Fortsetzung Deltarune) enthält einen Charakter namens Undyne, der wahrscheinlich nach dem Undine benannt ist.

2017 kreierte Ryan Jude Novelline ein Kleid, das er auf der New York Comic Con basierend auf der Geschichte von Undine zeigte.[32]

Der gleichnamige Undine Barge Club in Philadelphia ist ein Amateur-Ruderclub in der Boathouse Row in Philadelphia.

In Star Trek: Voyager eingeführte Spezies 8472 wurde in Star Trek Online als Undine bekannt.

Ondines Fluch[edit]

Das angeborene zentrale Hypoventilationssyndrom, eine seltene Erkrankung, bei der die Betroffenen keine autonome Kontrolle über ihre Atmung haben und daher im Schlaf Erstickungsgefahr haben, wird auch als Ondines Fluch bezeichnet. Ondine, die gleichnamige Heldin von Giraudoux ‘Stück, erzählt ihrem zukünftigen Ehemann Hans, den sie gerade kennengelernt hat, dass “ich die Schuhe deiner Füße sein werde … ich werde der Atem deiner Lungen sein”. Ondine schließt mit ihrem Onkel, dem König der Ondines, einen Pakt, dass er sterben wird, wenn Hans sie jemals täuscht. Nach ihren Flitterwochen wird Hans mit seiner ersten Liebe, der Prinzessin Bertha, wiedervereinigt, und Ondine verlässt ihn, um sechs Monate später von einem Fischer gefangen genommen zu werden. Als Hans Ondine am Tag seiner Hochzeit mit Bertha wieder trifft, sagt er ihr, dass “all die Dinge, die mein Körper einmal für sich getan hat, jetzt nur auf besonderen Befehl geschehen … Ein einziger Moment der Unaufmerksamkeit und ich vergesse zu atmen”. Hans und Ondine küssen sich und er stirbt.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Zitate[edit]

  1. ^ “Bilder von JW Waterhouse: Undine”, johnwilliamwaterhouse.comabgerufen 4. Januar 2014
  2. ^ “undine, n”, Oxford Englisch Wörterbuch (Online-Ausgabe), Oxford University Press, 2014abgerufen 3. Januar 2015
  3. ^ Fass, Barbara F. (1972). “Die kleine Meerjungfrau und die Suche des Künstlers nach einer Seele”. Vergleichende Literaturwissenschaft. 9 (3): 291–302. JSTOR 40246020.
  4. ^ Haberl, Franz P. (1998). “”Das Wasserzeichen“. Weltliteratur heute. 72 (3): 606–607. doi:10.2307 / 40154091. JSTOR 40154091.
  5. ^ Seeber, Edward D. (1944). “Sylphen und andere elementare Wesen in der französischen Literatur seit Le Comte de Gabalis (1670)”. PMLA. 59 (1): 71–83. doi:10.2307 / 458845. JSTOR 458845.
  6. ^ Lillyman, WJ (1971). “Fouqués” Undine“”“. Studium der Romantik. 1 0 (2): 94–104. doi:10.2307 / 25599791. JSTOR 25599791.
  7. ^ ein b Holschuh, Albrecht (1995). “Rechte, Philologie und Baackmanns Arbeit über Bachmanns” Undine geht“”“. Das deutsche Vierteljahr. 68 (4): 430–33. doi:10.2307 / 407799. JSTOR 407799.
  8. ^ Baackmann, Susanne (1995), “Beinah mörderisch wahr ‘: Die neue Stimme der Undine. Zum Mythos von Weiblichkeit und Liebe in Ingeborg Bachmanns “Undine geht“”“, Das deutsche Vierteljahr, 68 (1): 45–49, doi:10.2307 / 408021, JSTOR 408021
  9. ^ Holbek, Bengt (1990). “Hans Christian Andersens Gebrauch von Märchen”. Merveilles & Contes. 4 (2): 220–32. JSTOR 41380775.
  10. ^ ein b Pollin, Burton R. (1975). “”Undine in den Werken von Poe “. Studium der Romantik. 14 (1): 59–74. doi:10.2307 / 25599958. JSTOR 25599958.
  11. ^ Boatright, Mody C. (1935). “Scotts Theorie und Praxis bezüglich der Verwendung des Übernatürlichen in der Prosa-Fiktion in Bezug auf die Chronologie der Waverley-Romane”. PMLA. 50 (1): 235–61. doi:10.2307 / 458292. JSTOR 458292.
  12. ^ Acuna, Kirsten (9. Oktober 2017). “Fotos des besten Cosplays von der New York Comic Con 2017”. Geschäftseingeweihter. Archiviert vom Original am 22. Februar 2020. Abgerufen 1. März, 2020.

Literaturverzeichnis[edit]

Externe Links[edit]