Pandita Ramabai – Wikipedia

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Indischer Sozialreformer des 19. und 20. Jahrhunderts

Pandita Ramabai

Pandita Ramabai Sarasvati
Geboren

Rama Dongre

((1858-04-23)23. April 1858
Ist gestorben 5. April 1922(1922-04-05) (63 Jahre)
Staatsangehörigkeit indisch
Staatsbürgerschaft indisch
Besetzung Sozialreformer,
aktive Jahre 1885 bis 1922
Organisation Pandita Ramabai Mukti Mission, Kedgaon
Bekannt für Ministerium unter mittellosen und verwaisten Mädchen

Bemerkenswerte Arbeit

 Die Hindu-Frau der hohen Kaste
Kinder Manorama

Pandita Ramabai Sarasvati (23. April 1858 – 5. April 1922) Frau, Frauenrechtlerin und Bildungsaktivistin, Pionierin in der Bildung und Emanzipation von Frauen in Indien und Sozialreformerin. Sie war die erste Frau, die den Titel erhielt Pandita als Sanskrit-Gelehrter und Sarasvati nach Prüfung durch die Fakultät der Universität von Kalkutta.[1] Sie war eine der 10 weiblichen Delegierten der Kongresssitzung von 1889.[2][3] In den späten 1890er Jahren gründete sie die Mukti Mission im Dorf Kedgaon, vierzig Meilen östlich der Stadt Pune.[4][5] Die Mission wurde später Pandita Ramabai Mukti Mission genannt.

Frühes Leben und Ausbildung[edit]

Pandita Ramabai Sarasvati wurde am 23. April 1858 als Rama Dongre in einer Marathi sprechenden Brahmanenfamilie geboren, später übernahm sie das Christentum in England.[6] Ihr Vater, Anant Shastri Dongre, ein Sanskrit-Gelehrter, unterrichtete sie zu Hause in Sanskrit. Dongre und ihr Bruder Srinivas wurden im Alter von 16 Jahren während der großen Hungersnot von 1876 bis 1878 verwaist und reisten über Indien, um Sanskrit-Schriften zu rezitieren. Ramabais Ruhm als Dozent erreichte Kalkutta, wo die Pandits sie zum Sprechen einluden.[7] 1878 verlieh ihr die Universität Kalkutta die Titel Pandita und Sarasvati als Anerkennung für ihre Kenntnisse verschiedener Sanskrit-Werke.[8][6] Der theistische Reformer Keshab Chandra Sen gab ihr eine Kopie der Veden, der heiligsten aller hinduistischen Literatur, und ermutigte sie, sie zu lesen. Nach dem Tod von Srinivas im Jahr 1880 heiratete Ramabai den bengalischen Anwalt Bipin Behari Medhvi. Der Bräutigam war ein bengalischer Kayastha, und so war die Ehe kastenübergreifend und überregional und wurde daher für dieses Alter als unangemessen angesehen. Sie heirateten am 13. November 1880 in einer standesamtlichen Zeremonie. Das Paar hatte eine Tochter, die sie Manorama nannten. Nach Medhvis Tod im Jahr 1882 zog der erst 23-jährige Ramabai nach Pune und gründete eine Organisation zur Förderung der Frauenbildung.[6][9]

Sozialaktivismus[edit]

Nach Medhvis Tod (1882) zog Ramabai nach Pune, wo sie Arya Mahila Samaj (Arya Women’s Society) gründete. Der Zweck der Gesellschaft war es, die Bildung von Frauen und die Befreiung von der Unterdrückung der Kinderehe zu fördern. Als 1882 von der indischen Regierung eine Kommission ernannt wurde, die sich mit Bildung befasste, gab Ramabai zuvor Zeugnis. In einer Ansprache an Lord Ripons Bildungskommission erklärte sie mit Inbrunst: “In neunundneunzig von hundert Fällen sind die gebildeten Männer dieses Landes gegen die Bildung von Frauen und die richtige Position von Frauen. Wenn sie den geringsten Fehler beobachten, sind sie Vergrößern Sie das Senfkorn zu einem Berg und versuchen Sie, den Charakter einer Frau zu ruinieren. ” Sie schlug vor, Lehrer auszubilden und weibliche Schulinspektoren zu ernennen. Ferner sagte sie, da die Situation in Indien so sei, dass die Bedingungen für Frauen so seien, dass Frauen sie nur medizinisch behandeln könnten, sollten indische Frauen an medizinischen Hochschulen zugelassen werden. Ramabais Beweise erregten großes Aufsehen und erreichten Königin Victoria. Es trug später Früchte, als Lord Dufferin die Women’s Medical Movement startete.[9]

Ramabai ging 1883 nach Großbritannien, um eine medizinische Ausbildung zu beginnen. Sie wurde wegen fortschreitender Taubheit von medizinischen Programmen ausgeschlossen.[10] Während ihres Aufenthalts konvertierte sie zum Christentum. Von Großbritannien aus reiste sie 1886 in die USA, um am Abschluss ihres Verwandten teilzunehmen[10] und die erste indische Ärztin, Anandibai Joshi, die zwei Jahre blieb. Während dieser Zeit übersetzte sie auch Lehrbücher und hielt Vorträge in den Vereinigten Staaten und Kanada.[11] Sie hatte auch eines ihrer wichtigsten Bücher veröffentlicht, Die Hindu-Frau der hohen Kaste. Dies war auch das erste Buch, das sie auf Englisch schrieb. Ramabai widmete dieses Buch Dr. Joshi, Die hochkastige Hindu-Frau – um genau zu sein eine Brahmane Die dunkelsten Aspekte des Lebens hinduistischer Frauen, einschließlich Kinderbräute und Kinderwitwen, versuchten, die Unterdrückung von Frauen im von Hindus dominierten Britisch-Indien aufzudecken.

Während sie in den USA Präsentationen hielt, um Unterstützung für ihre Arbeit in Indien zu suchen, traf Ramabai im Juli 1887 Frances Willard. Willard lud Ramabai ein, auf der nationalen Tagung der Christian Temperance Union für Frauen im November 1887 zu sprechen, wo sie die Unterstützung dieser großen Frauenorganisation erhielt. Sie kehrte im Juni 1888 als nationale Dozentin für die WCTU nach Indien zurück. Mary Greenleaf Clement Leavitt, die erste Weltmissionarin der WCTU, war bereits dort, als Ramabai zurückkehrte, aber sie trafen sich nicht. Ramabai arbeitete jedoch mit der WCTU von Indien zusammen, nachdem sie 1893 offiziell organisiert worden war.[12]

Während einer schweren Hungersnot bereiste Ramabai 1896 die Dörfer von Maharashtra mit einer Karawane aus Ochsenkarren, rettete Tausende ausgestoßener Kinder, Kinderwitwen, Waisen und anderer mittelloser Frauen und brachte sie in den Schutz von Mukti und Sharada Sadan. Als gelehrte Frau, die sieben Sprachen beherrscht, übersetzte sie die Bibel auch aus dem ursprünglichen Hebräisch und Griechisch in ihre Muttersprache – Marathi.[8]

Um 1900 lebten in der Mukti-Mission 1.500 Einwohner und über hundert Rinder, und sie war auch am Aufbau einer Kirche in Mukti beteiligt. Die Pandita Ramabai Mukti Mission ist noch heute aktiv und bietet Unterkunft, Bildung, Berufsausbildung usw. für viele bedürftige Gruppen, darunter Witwen, Waisen und Blinde.[13]

Familienleben[edit]

Da sich Pandita Ramabai in den sozialen Dienst engagierte, gab es für sie wenig Familienleben. Ihre Kindheit war voller Schwierigkeiten, sie verlor ihre Eltern früh und ihr Mann starb innerhalb von zwei Jahren nach der Heirat. Sie musste auch ihre einzige Tochter, Manorama Bai, erziehen. Sie hat das gut gemacht: Manorama hat ihren BA an der Bombay University abgeschlossen; ging in die USA für höhere Studien; kehrte nach Indien zurück und arbeitete als Direktor von Sharada Sadan, Mumbai. Mit ihrer Hilfe gründete Pandita Ramabai 1912 die Christian High School in Gulbarga (heute in Karnataka), einem rückständigen Bezirk in Südindien, und ihre Tochter war die Schulleiterin. 1920 begann Ramabais Körper zu schwinden und sie bestimmte ihre Tochter als diejenige, die den Dienst der Mukti-Mission übernehmen würde. Manorama starb jedoch 1921. Ihr Tod war ein Schock für Ramabai. Neun Monate später starb Ramabai, die an septischer Bronchitis gelitten hatte, am 5. April 1922, wenige Wochen vor ihrem 64. Geburtstag.[14]

Ramabai Kreise und Themen[edit]

Ramabai auf einer Briefmarke von 1989 von Indien

Swami Vivekananda erwähnt in seinen Briefen Ramabai. “Ich bin erstaunt, die Skandale zu hören, denen sich die Ramabai-Kreise über mich hingeben. Sehen Sie nicht, Mrs. Bull, dass es immer Personen geben wird, die die schwärzesten Lügen über ihn erfinden, wenn sich ein Mann benimmt? In Chicago Ich hatte jeden Tag solche Dinge gegen mich. Und diese Frauen sind ausnahmslos die Christen der Christen! “[15][relevant? – discuss] In diesem Zitat geht es nicht um die Person Pandita Ramabai.

Auszeichnungen und Ehrungen[edit]

  • “Pandit” und “Sarasvati” in Bengalen (bevor sie nach Großbritannien gingen), die ihre Fähigkeiten in Sanskrit anerkannten.[citation needed]
  • Kaisari-i-Hind Medaille für gemeinnützige Arbeit im Jahr 1919, verliehen von der britischen Kolonialregierung von Indien.[16]
  • Sie wird mit einem Festtag im liturgischen Kalender der Episcopal Church (USA) am 5. April geehrt.[17] und ein Gedenktag im liturgischen Kalender der Church of England am 30. April.[18]
  • Am 26. Oktober 1989 gab die indische Regierung in Anerkennung ihres Beitrags zur Förderung indischer Frauen eine Gedenkmarke heraus.[19]
  • Eine Straße in Mumbai ist ihr ebenfalls zu Ehren benannt. Die Straße, die die Hughes Road mit Nana Chowk in der Nähe des Ortes Gamdevi verbindet, ist als Pandita Ramabai Marg bekannt.[20]

Verweise[edit]

  1. ^ “Monat der Frauengeschichte: Pandita Ramabai”. Frauengeschichtsnetzwerk. 11. März 2011.
  2. ^ Kollanoor, Greger. “Indisches Christentum und nationale Bewegungen”.
  3. ^ “Kurzbiographie von Ramabai”. 25. Mai 2015.
  4. ^ Ramabai Sarasvati (Pandita); Pandita Ramabai (2003). Pandita Ramabais amerikanische Begegnung: Die Völker der Vereinigten Staaten (1889). Indiana University Press. S. 29–30. ISBN 0-253-21571-4.
  5. ^ Anne Feldhaus (29. Januar 1998). Frauenbilder in der Maharashtrian Society. SUNY Drücken Sie. p. 205. ISBN 978-0-7914-3660-8.
  6. ^ ein b c Khan, Aisha (14. November 2018). “Nicht mehr übersehen: Pandita Ramabai, indische Gelehrte, Feministin und Erzieherin”. Die New York Times.
  7. ^ Meine Geschichte von Pandita Ramabai. Pub: Christliches Institut für Religions- und Gesellschaftsforschung, Bangalore.
  8. ^ ein b “Intl ‘Christian Women’s History Project & Hall of Fame”. Icwhp.org. Abgerufen 15. Mai 2015.
  9. ^ ein b “Sarla R. Murgai”. Utc.edu. Abgerufen 15. Mai 2015.
  10. ^ ein b “Nicht mehr übersehen: Pandita Ramabai, indische Gelehrte, Feministin und Erzieherin”. Die New York Times. 14. November 2018. ISSN 0362-4331. Abgerufen 26. März 2020.
  11. ^ Jayawardena, Kumari (1995). Die andere Last der weißen Frau: westliche Frauen und Südasien während der britischen Kolonialherrschaft. New York: Routledge. p. 56. ISBN 978-0-415-91104-7.
  12. ^ Osborne, Lori (2017). Waldschmidt-Nelson, Britta; Schuler, Anja (Hrsg.). “Die Union der Christlichen Mäßigkeit der Weltfrau: Eine frühe transnationale Frauenorganisation und ihre Arbeit in Indien, 1883-1900” [Forging Bonds Across Borders: Transatlantic Collaborations for Women’s Rights and Social Justice in the Long Nineteenth Century] (PDF). Bulletin des Deutschen Historischen Instituts Washington, Nachtrag. 13: 129–142. Abgerufen 20. Oktober 2020.
  13. ^ “Ungezählte Geschichte der Wiederbelebung: Pandita Ramabai | Grace Valley Christian Center”. Gracevalley.org. Abgerufen 15. Mai 2015.
  14. ^ Panditha Ramabai Sarasvathi – Buch in Kannada (1962) Pub von Christ Sahitya Sangha, Bangalore
  15. ^ Vivekanada, Ramabai Kreise (1895)
  16. ^ Butler (1922), p. 83
  17. ^ Eine große Wolke von Zeugen (PDF). Kirchenverlag. 15. Oktober 2016. p. 8. ISBN 9780898699661.
  18. ^ Atwell, Robert (27. Februar 2017). Feiern der Heiligen: Tägliche spirituelle Lesungen für die Kalender der Church of England, der Church of Ireland, der Scottish Episcopal Church und der Church in Wales. Canterbury Press. p. 152. ISBN 9781848258822.
  19. ^ “Indische Briefmarken 1947-2000”. Postministerium, Ministerium für Kommunikation, indische Regierung. Abgerufen 9. April 2019.
  20. ^ Thale, Siddharaj (14. August 2017). “Straße in Mumbai benannt nach Frau, die Arya Mahila Samaj gegründet hat”. Der Indian Express. Abgerufen 9. April 2019.

Weiterführende Literatur[edit]

  • Burton, Antoinette. “Koloniale Begegnungen im spätviktorianischen England: Pandita Ramabai in Cheltenham und Wantage 1883-6.” Feministische Rezension 49,1 (1995): 29–49.
  • Butler, Clementina (1922). Pandita Ramabai Sarasvati: Pionierin in der Bewegung für die Erziehung der Kinderwitwe Indiens. Fleming H. Revell Company, New York.
  • Fall, Jay Riley. Ein unvorhersehbares Evangelium (Oxford University Press, 2012)
  • Chakravarti, Uma. Umschreiben der Geschichte: Das Leben und die Zeiten von Pandita Ramabai (Zubaan, 2014).
  • Färber, Helen S. Pandita Ramabai: die Geschichte ihres Lebens (1900) online
  • Kosambi, Meera. “Indische Reaktion auf Christentum, Kirche und Kolonialismus: Fall Pandita Ramabai.” Wirtschaftliche und politische Woche (1992): WS61-WS71. online
  • White, Keith J. “Einblicke in die Kindertheologie durch das Leben und Werk von Pandita Ramabai.” Transformation (2007): 95 & ndash; 102. online

Primäre Quellen[edit]

  • Pandita Ramabai, Pandita Ramabais amerikanische Begegnung: Die Völker der Vereinigten Staaten (1889), online
  • Ramabai Sarasvati, Pandita. Die hochkastige Hindu-Frau (1888) online
  • Sarasvati, Ramabai. Pandita Ramabai durch ihre eigenen Worte: Ausgewählte Werke (Oxford University Press, 2000).

Externe Links[edit]