Katholische Kirche in Bulgarien – Wikipedia
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Die katholische Kirche ist nach der östlichen Orthodoxie, dem Islam und dem Protestantismus die viertgrößte religiöse Gemeinde in Bulgarien. Seine Wurzeln im Land reichen bis ins Mittelalter zurück und sind Teil der weltweiten katholischen Kirche unter der geistlichen Führung des Papstes in Rom.
Ort und Nummer[edit]
Bei der bulgarischen Volkszählung von 2011 erklärten sich insgesamt 48.945 Menschen als Katholiken.[1] Die überwiegende Mehrheit der Katholiken in Bulgarien im Jahr 2001 waren ethnische Bulgaren, und der Rest gehörte einer Reihe anderer ethnischer Gruppen wie Kroaten, Italiener, Araber und Araber an, von 43.811 in der vorherigen Volkszählung von 2001 Deutsche.
Die bulgarischen Katholiken leben überwiegend in den Regionen Svishtov und Plovdiv und sind größtenteils Nachkommen der ketzerischen christlichen Sekte der Paulizianer, die im 16. und 17. Jahrhundert zum Katholizismus konvertierte. Die größte katholisch-bulgarische Stadt ist Rakovski in der Provinz Plovdiv. Ethnische bulgarische Katholiken, die als Banat-Bulgaren bekannt sind, leben auch in der mitteleuropäischen Region des Banats. Ihre Zahl wird inoffiziell auf etwa 12.000 geschätzt, obwohl die rumänischen Volkszählungen im rumänischen Teil der Region nur 6.500 Banat-Bulgaren zählen.
Bulgarische Katholiken sind Nachkommen von drei Gruppen. Die ersten waren konvertierte Paulizier[citation needed] Vom Flusslauf des Osam (zwischen Stara Planina und der Donau) und um Plovdiv sind die zweite (und größte) Gruppe[citation needed], während die dritte (und am meisten begrenzte) von neueren ostorthodoxen Konvertiten gebildet wird.[citation needed]
Geografische Verteilung[edit]
Die meisten Katholiken leben in der Provinz Plovdiv (19.502 Katholiken), gefolgt von der Stadt Sofia (5.572 Katholiken) und den Provinzen Pleven (5.164 Katholiken) und Veliko Tarnovo (3.276 Katholiken).
Gemeinde | Katholische Bevölkerung [2] | % derjenigen, die geantwortet haben | % der Gesamtbevölkerung |
---|---|---|---|
Rakovski Gemeinde | 11.400 | 53,2% | 43,2% |
Sofia | 5,572 | 0,5% | 0,4% |
Stadt von Plovdiv | 3.681 | 1,4% | 1,1% |
Gemeinde Kaloyanovo | 2,630 | 23,5% | 22,1% |
Gemeinde Svishtov | 2.396 | 7,5% | 5,6% |
Gemeinde Belene | 1,872 | 31,9% | 18,1% |
Levski Gemeinde | 1,504 | 11,0% | 7,5% |
Gemeinde Varna | 1,203 | 0,5% | 0,4% |
Gemeinde Pleven | 1,173 | 1,0% | 0,9% |
Bulgarien als Ganzes | 48.945 | 0,8% | 0,7% |
Geschichte[edit]
Bulgarisches Reich[edit]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Rousse_Catholic_Church_2.jpg/300px-Rousse_Catholic_Church_2.jpg)
Obwohl der Katholizismus während der Regierungszeit des Römischen Reiches auf der Balkanhalbinsel existierte, versuchten katholische Missionare während der Regierungszeit von Zar Boris I. Mitte des 9. Jahrhunderts zunächst, die Bulgaren zu bekehren. Sie waren erfolglos, und Boris I. führte die Bulgaren bei ihrer Bekehrung zum östlichen Christentum an. 1204 bildete der bulgarische Zar Kaloyan (1197-1207) eine kurzlebige Vereinigung zwischen der katholischen Kirche und der bulgarisch-orthodoxen Kirche als politische Taktik, um die religiöse Macht des Byzantinischen Reiches auszugleichen. Die Union endete, als das bulgarische Patriarchat 1235 während des Konzils von Lampsacus wiederhergestellt wurde.
Osmanische Herrschaft[edit]
Dennoch erneuerten katholische Missionare im 16. Jahrhundert nach dem Konzil von Trient ihr Interesse an Bulgarien, als sie von Kaufleuten aus Dubrovnik an der Adria unterstützt wurden. Im nächsten Jahrhundert konvertierten katholische Missionare die meisten Paulizier, den Rest einer einst zahlreichen ketzerischen christlichen Sekte, zum Katholizismus. Viele glaubten, dass die Bekehrung Hilfe aus Westeuropa bei der Befreiung Bulgariens vom Osmanischen Reich bringen würde.
Um 1700 begannen die Osmanen jedoch, Katholiken zu verfolgen und die Bekehrung ihrer orthodoxen Untertanen zu verhindern.
Unabhängiges Bulgarien[edit]
Nach der Unabhängigkeit Bulgariens versuchte die katholische Kirche erneut, ihren Einfluss zu erhöhen, indem sie Schulen, Hochschulen und Krankenhäuser im ganzen Land eröffnete und Stipendien für Studenten anbot, die im Ausland studieren wollten. Der Bulgare Knyaz Ferdinand aus Sachsen-Coburg-Gotha war selbst katholisch und unterstützte den Vatikan bei diesen Bemühungen. Der päpstliche Nuntius Angelo Roncalli, der später Papst Johannes XXIII. Wurde, spielte eine führende Rolle beim Aufbau katholischer Institutionen in Bulgarien und beim Aufbau diplomatischer Beziehungen zwischen Bulgarien und dem Vatikan im Jahr 1925.
Kommunistisches Bulgarien[edit]
Die kommunistische Ära war eine Zeit großer Verfolgung für Katholiken, nominell weil der Katholizismus als Religion des Faschismus angesehen wurde. Die bulgarischen Kommunisten betrachteten den Katholizismus auch als ausländischen Einfluss. Unter kommunistischer Herrschaft wurden katholische Priester beschuldigt, den Anweisungen des Vatikans gefolgt zu sein, unsozialistische Aktivitäten durchzuführen und Oppositionsparteien zu helfen. 1949 war es ausländischen Priestern verboten, in Bulgarien zu predigen, und dem päpstlichen Nuntius war es verboten, nach Bulgarien zurückzukehren. Die Beziehungen zwischen dem Vatikan und Bulgarien wurden zu dieser Zeit unterbrochen. Während der “katholischen Prozesse” von 1951-52 wurden 60 Priester verurteilt, für westliche Geheimdienste zu arbeiten und politische, wirtschaftliche und militärische Geheimdienste für den Westen zu sammeln.;[3][4] Auf der Grundlage dieser Anschuldigungen wurden vier Priester hingerichtet. In den frühen 1950er Jahren wurde das Eigentum katholischer Pfarreien beschlagnahmt, alle katholischen Schulen, Hochschulen und Clubs wurden geschlossen und die katholische Kirche wurde ihres rechtlichen Status beraubt. Es blieb nur die nominelle offizielle Duldung des katholischen Gottesdienstes übrig.
Bulgarien seit 1990[edit]
Wie die Praktizierenden der anderen Glaubensrichtungen haben die Katholiken in Bulgarien nach dem Ende der kommunistischen Herrschaft im Jahr 1989 eine größere Religionsfreiheit genossen. Bulgarien stellte 1990 die Beziehungen zum Vatikan wieder her, und die bulgarische Regierung lud Papst Johannes Paul II. Zu einem Besuch in Bulgarien ein. Der Besuch fand vom 23. bis 26. Mai 2002 statt und war der erste Besuch eines amtierenden katholischen Papstes im Land.
Kirchen und Hierarchien[edit]
Lateinische Kirche[edit]
Bulgarien hat keine kirchliche Provinz für Katholiken der lateinischen Kirche (unter Verwendung des Römischen Ritus) oder Suffragane eines benachbarten, sondern nur zwei ausgenommene Diözesen (dh direkt dem Heiligen Stuhl unterstellt) in Bulgarien:
Bulgarische byzantinische katholische Kirche[edit]
Neben der lateinischen Kirche gibt es auch die sui iuris Bulgarische byzantinisch-katholische Kirche (für bulgarische Katholiken des byzantinischen Ritus), die den bulgarischen kirchlichen Traditionen folgt und die bulgarische Sprache verwendet, wurde 1926 gegründet.
Es besteht ausschließlich aus einem einzigen apostolischen Exarchat, das ausgenommen ist (dh unmittelbar dem Heiligen Stuhl unterliegt):
Siehe auch[edit]
Verweise[edit]
- ^ “Население по местоживеене, възраст и вероизповедание” (auf Bulgarisch). Национален статистически институт. Archiviert von das Original am 28. Januar 2012. Abgerufen 12. Juni 2012.
- ^ Religiöse Zusammensetzung: Volkszählung 2011 [1]
- ^ Kalkandjieva, D., “Die katholische Kirche in Bulgarien und der Kalte Krieg.” In: Europa und Mittelmeer: Strategien, Politik und Kultur (XIXe und XXe Siecles), Actes du Colloque von Nancy-Malzeville (4., 5., 6. September 1997), Sous la Direktion von G. Meynier und M. Russo, (Nancy : Presses universitaires de Nancy, Frankreich, L’Hartmattan, 1999), 229-241
- ^ Kalkandjieva, Daniela (2014). ‘Bulgarische Ostkatholische Kirche’ in Lucian N. Leustean (Hrsg.), Östliches Christentum und Politik im 21. Jahrhundert. Routledge. S. 681–703. ISBN 9780415684903.
Quellen und externe Links[edit]
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