Herren der Kongregation – Wikipedia

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Die Predigt von Knox vor den Herren der Kongregation, 10. Juni 1559 (David Wilkie, 1832)

Das Herren der Kongregation (Schottisch: Lairds o the Congregatioun), die sich ursprünglich “die Gläubigen” gestylt haben,[1] waren eine Gruppe protestantischer schottischer Adliger, die Mitte des 16. Jahrhunderts eine Reformation der Kirche nach protestantischen Prinzipien und ein schottisch-englisches Bündnis befürworteten.

Historische Ereignisse[edit]

Im Dezember 1557 widersetzte sich eine Gruppe schottischer Herren der Heirat der jungen Königin Maria von Schottland mit dem Dauphin von Frankreich (der von 1559 bis 1560 König Franz II. Von Frankreich wurde). Die Gruppe unterzeichnete die “First Band” oder “Covenant”, um Schottland protestantisch zu machen.[2] Die ersten Mitglieder waren der Earl of Argyll, sein Bruder Colin Campbell, der Earl of Glencairn, der Earl of Morton und John Erskine of Dun, obwohl andere, wie William Douglas of Whittinghame, schnell folgten.

Nach religiösen Unruhen in Perth erhielten die Lords Unterstützung und leisteten John Knox militärische Hilfe bei der Bekämpfung der Truppen von Mary of Guise. In der Nähe von Cupar, in Fife, stellten die Lords genug militärische Stärke auf, um sich einer französischen und schottischen Armee zu stellen, die gemeinsam vom Herzog von Châtelherault (der als Regent das französische Match unterstützt hatte) und von D’Oysel, dem Leutnant des französischen Königs, angeführt wurde.[3] Bis Juli 1559 hatten die Lords of the Congregation Edinburgh eingenommen. Als sich Edinburgh Castle gegen sie aussprach, zogen sich die Lords unter den Bedingungen des Waffenstillstands der Artikel von Leith (25. Juli 1559) zurück. Im September wechselte Châtelherault, der nun von seinem Sohn, dem Earl of Arran, unterstützt wurde, die Seite und wurde Anführer der Congregation Lords.

Mary of Guise, die zuvor ein gewisses Maß an religiöser Toleranz angeboten hatte, behauptete, ihre Motive seien teilweise weltlich. Queen Mary und King Francis schrieben ihr im November 1559 und erklärten, dass die Lords unter dem Namen und dem Mantel der Religion böswillig handelten.[4] Französische Verstärkungen drängten die Lords und ihre protestantische Armee zurück nach Stirling und Fife.

Durch den Vertrag von Berwick im Februar 1560 brachten die Lords eine englische Armee ein, um den französischen Truppen zu widerstehen. Der bewaffnete Konflikt konzentrierte sich nun auf die Belagerung von Leith. Nach dem Tod der Königinregentin im Juni und dem Abschluss der Feindseligkeiten in Leith durch den Vertrag von Edinburgh im Juli trat die schottische Reformation im August 1560 im schottischen Parlament in Kraft.[5]

Personal[edit]

Sir William Kirkcaldy von Grange und John Knox gaben eine Liste von Mitgliedern der Kongregation an, die im Juni 1559 die Truppen von Mary of Guise aus Perth vertrieben und nach Edinburgh zogen, nämlich:

  • Archibald Campbell, 5. Earl of Argyll
  • James Stewart, Prior von St. Andrews, später Regent Moray
  • Andrew Leslie, 5. Earl of Rothes
  • John Graham, 4. Earl of Menteith
  • Patrick Ruthven, 3. Lord Ruthven
  • Lord Ogilvy
  • David, 2. Lord Drummond
  • Patrick Lindsay, Meister von Lindsay
  • William Douglas, Laird von Lochleven
  • John Wishart, Laird von Pitarro
  • William Murray, Laird von Tullibardine
  • Colin Campbell, Laird von Glenorchy.

Zu diesen gesellten sich im Juli 1559 in Edinburgh: Alexander Cunningham, Earl of Glencairn; der Graf von Morton; Lord Erskine; Robert, Lord Boyd; Lord Ochiltree; Hugh Campbell, Sheriff von Ayr; und der Laird von Calder.

Knox und Kirkcaldy gaben die Namen von weiteren sechs Herren an, die im Juli 1559 ihr Bündnis noch nicht erklärt hatten; William Keith, 4. Earl Marischal; der Graf von Athol; Lord Forbes; und James Douglas, Laird von Drumlanrig; der Laird von Lochinvar; und der Laird of Garlies.[6]

Eine Liste des Rates für Politik der Lords vom Oktober 1559 enthält: der ehemalige Regent Arran; sein Sohn der 3. Earl of Arran; der Graf von Argyll; der Prior von St. Andrews; der Graf von Glencairn; Lord Ruthven; Robert, 4. Lord Boyd; Lord Maxwell; Erskine von Dun; Wishart von Pitarrow; Henry Balnaves von Halhill; Kirkcaldy von Grange; und James Halyburton Provost von Dundee.

Die Gemeinde erhielt Anleitung in religiösen Angelegenheiten von:

Manifest und Rhetorik[edit]

Mehrere von den Lords unterzeichnete Briefe und Anleihen legen ihre Ziele dar und begründen sie. Ein Brief an George Hay, Earl of Erroll, Hereditary Constable von Schottland, der am 24. Januar 1560 verfasst wurde, konzentrierte sich auf ihr weltliches Ziel, die französischen Garnisonen zu vertreiben, und begründete ihre Bitte um englische militärische Unterstützung. Der Brief fiel in französische Hände und wäre gegen sie verwendet worden;

Wir haben geschrieben … wie wir von Fremden behandelt und unterdrückt wurden und bereits von Feuer und Schwert überfallen wurden, um über den wahren Dienst von Gottes Wort und die Freiheit dieses Reiches zu debattieren, was, wie wir vielleicht sehen, jetzt in den grausamsten und grausamsten Fällen wirksam wird gottlose Weise durch die Befestigung des Haupthafens dieses Reiches (Leith) und die beabsichtigte Befestigung von St. Andrews
Und sie haben in ihrem Fortschritt solche Grausamkeit gegen diejenigen angewendet, die ihnen am meisten Anerkennung schenkten, und wurden von ihnen versichert, dass alle anderen ein Beispiel nehmen könnten, und doch beabsichtigen sie nicht weniger, uns, wenn Gott es ihnen erlaubt, zur wildesten Sklaverei zu bringen und Knechtschaft und einfache Eroberung unter einer farbigen Autorität zur völligen Ausrottung von uns und unserer Nachwelt
Und weil wir gesehen haben, wie sie ihre ungerechte Verfolgung fortsetzten und unsere Streitkräfte so klein sind, um ihrer Tyrannei zu widerstehen, hielten wir es für gut, Unterstützung von unseren Nachbarn Englands zu suchen, die sie uns gewährt haben, wie es jetzt offensichtlich von der Armee gesehen werden kann, die bereits vorbeikommt Meer, und durch den Landwirt, der an dem festgelegten Tag marschieren wird.[8]

Dieser Brief wurde von James Hamilton, dem ehemaligen Regenten, Argyll, Glencairn, Rothes, Ruthven, Menteith und Boyd, unterzeichnet.

Verweise[edit]

  1. ^ TC Smout, Eine Geschichte des schottischen Volkes, 1560-1830, Collins 1969, S.53
  2. ^ Tom Steel: Schottlands GeschichteHarperCollins 1984, S. 79
  3. ^

    Pamela Ritchie, Mary of Guise in Schottland, 1548-1560: Eine politische Karriere, East Linton, Tuckwell Press, (2002): Eric Durot, «Le Crépuscule de l ‘Auld Alliance. La légitimité du pouvoir en question entre Frankreich, Angleterre et Écosse (1558-1561) », Histoire, Économie & Société, 2007, S. 3–46: Lindsay of Pitscottie, Robert, Geschichte Schottlands, Edinburgh (1814), 536 & ndash; 545.

  4. ^

    Michaud & Poujalat (Hrsg.), Michaud, Joseph Fr (1839). Nouvelle Collection pour servir a l’histoire de France.vol. 6 (1839), 451-453, Blois, November 1559.

  5. ^ Gesetze der Parlamente von Schottlandvol. ii (1814), 525-535, August 1560.
  6. ^ Kalender der Staatspapiere Schottlandvol. i (1898), 219-220, Kirkcaldy an Percy, 1. Juli 1559.
  7. ^ Clifford, Arthur ed., Sadler State Papers, Band I, Constable, Edinburgh (1809), 210, Randall an Ralph Sadler und James Croft, 22. Oktober 1559
  8. ^ Dickinson, Gladys, Hrsg., ‘Bericht von De La Brosse und D’Oysel’, Verschiedenes der Scottish History Society, Nr. 9, SHS (1958), 96 (hier modernisiert: Die französischen Kopisten haben 1560 darauf geachtet, die ursprüngliche Schreibweise beizubehalten)


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