Arthur Waley – Wikipedia

Arthur David Waley CH CBE (geboren Arthur David Schloss, 19. August 1889 – 27. Juni 1966) war ein englischer Orientalist und Sinologe, der sowohl populäre als auch wissenschaftliche Anerkennung für seine Übersetzungen chinesischer und japanischer Poesie erlangte. Zu seinen Ehren gehörten der CBE im Jahr 1952, die Goldmedaille der Königin für Lyrik im Jahr 1953 und er wurde 1956 als Ehrenbegleiter eingesetzt.

Obwohl Waley sehr erfahren war, mied er akademische Beiträge und schrieb meistens für ein allgemeines Publikum. Er wollte kein Spezialist sein, sondern ein breites und persönliches Spektrum der klassischen Literatur übersetzen. Diese Übersetzungen begannen in den 1910er Jahren und dauerten fast bis zu seinem Tod im Jahr 1966 stetig an Hundertundsiebzig chinesische Gedichte (1918) und Japanische Poesie: Die Uta (1919), dann eine ebenso breite Palette von Romanen, wie z Die Geschichte von Genji (1925–26), ein japanisches Werk aus dem 11. Jahrhundert, und Affeaus dem China des 16. Jahrhunderts. Waley präsentierte und übersetzte auch die chinesische Philosophie, schrieb Biografien literarischer Figuren und hielt ein lebenslanges Interesse an asiatischen und westlichen Gemälden aufrecht.

In einer kürzlich durchgeführten Bewertung wurde Waley als “der große Übermittler der hochliterarischen Kulturen Chinas und Japans an die englischsprachige Öffentlichkeit; der Botschafter von Ost nach West in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts” bezeichnet “Autodidakt, erreichte aber in beiden Sprachen ein bemerkenswertes Maß an Geläufigkeit, sogar Gelehrsamkeit. Es war eine einzigartige Leistung, die (wie er später selbst bemerkte) nur in dieser Zeit möglich war und sich wahrscheinlich nicht wiederholen würde.”^[2]

Arthur Waley wurde am 19. August 1889 in Tunbridge Wells, Kent, England, als Sohn eines Wirtschaftswissenschaftlers, David Frederick Schloss, als Arthur David Schloss geboren. Er wurde an der Rugby School ausgebildet und trat 1907 mit einem Stipendium für das Studium der Klassiker in das King’s College in Cambridge ein. 1910 verließ er das Unternehmen aufgrund von Augenproblemen, die seine Lernfähigkeit beeinträchtigten.

Waley arbeitete kurz in einer Exportfirma, um seinen Eltern zu gefallen, aber 1913 wurde er zum Assistant Keeper of Oriental Prints and Manuscripts am British Museum ernannt. Waleys Leiter im Museum war der Dichter und Gelehrte Laurence Binyon, und unter seiner nominellen Anleitung brachte Waley sich selbst das Lesen von klassischem Chinesisch und klassischem Japanisch bei, teilweise um die Gemälde in der Sammlung des Museums zu katalogisieren. Trotz seiner Fähigkeit, klassische Literatur zu lesen, lernte Waley weder modernes Mandarin noch Japanisch, auch weil er weder China noch Japan besuchte.

Waley war aschkenasischer jüdischer Abstammung. Er änderte seinen Nachnamen von Schloss im Jahr 1914, als er, wie viele andere in England mit deutschen Nachnamen, versuchte, die in Großbritannien während des Ersten Weltkriegs üblichen antideutschen Vorurteile zu vermeiden.

Waley ging eine lebenslange Beziehung mit dem englischen Balletttänzer, Orientalisten, Tanzkritiker und Tanzforscher Beryl de Zoete ein, den er 1918 kennenlernte, aber nie heiratete.^[4]

Waley verließ das British Museum im Jahr 1929, um sich ganz dem Schreiben und Übersetzen zu widmen, und hatte nie wieder eine Vollzeitstelle inne, abgesehen von einer vierjährigen Tätigkeit im Informationsministerium während des Zweiten Weltkriegs.

Waley lebte in Bloomsbury und hatte eine Reihe von Freunden in der Bloomsbury Group, von denen er viele als Student kennengelernt hatte. Er war einer der frühesten, der Ronald Firbank als versierten Autor anerkannte, und gab zusammen mit Osbert Sitwell eine Einführung in die erste Ausgabe der gesammelten Werke von Firbank.

Ezra Pound war maßgeblich daran beteiligt, dass Waleys erste Übersetzungen gedruckt wurden Die kleine Rezension. Seine Sicht auf Waleys Frühwerk war jedoch gemischt. Wie er an Margaret Anderson schrieb, die Herausgeberin der Kleine Bewertung, in einem Brief vom 2. Juli 1917: “Ich habe endlich Waleys Übersetzungen aus Po chu I erhalten. Einige der Gedichte sind großartig. Fast alle Übersetzungen sind durch sein verpfuschtes Englisch und seinen fehlerhaften Rhythmus beeinträchtigt. … Ich werde es versuchen.” kaufe die besten und bringe ihn dazu, einige der verpfuschten Stellen zu entfernen. (Er ist stur wie ein Esel oder ein Gelehrte.) “In seiner Einführung zu seiner Übersetzung von Der Weg und seine Kraft Waley erklärt, dass er darauf geachtet hat, die Bedeutung in Übersetzungen über den Stil zu stellen, wenn die Bedeutung für den modernen westlichen Leser vernünftigerweise als wichtiger angesehen wird.

Waley heiratete Alison Grant Robertson im Mai 1966, einen Monat vor seinem Tod am 27. Juni. Er ist auf dem Highgate Cemetery begraben.^[5]

Sacheverell Sitwell, der Waley als “den größten Gelehrten und die Person mit dem größten Verständnis aller menschlichen Künste” betrachtete, die er in seinem Leben gekannt hatte, erinnerte sich später an Waleys letzte Tage.

als er an einem gebrochenen Rücken und an Wirbelsäulenkrebs im Sterben lag und große Schmerzen hatte, sich aber weigerte, ein Medikament oder Beruhigungsmittel zu erhalten. Er hatte den Mut dazu, weil er in den letzten Stunden seines Lebens bei Bewusstsein sein wollte, das Geschenk, das nachließ und verblasste und nie wieder sein konnte. Auf diese Weise hörte er in diesen wenigen Tagen Streichquartette von Haydn und ließ sich seine Lieblingsgedichte vorlesen. Und dann starb er.^[6]

Ehrungen[edit]

Waley wurde 1945 zum Ehrenmitglied des King’s College in Cambridge gewählt und erhielt 1952 die Auszeichnung als Kommandeur des Ordens des British Empire (CBE), 1953 die Goldmedaille der Königin für Lyrik und 1953 den Orden der Ehrengefährten (CH) ) im Jahr 1956.

Jonathan Spence schrieb über Waleys Übersetzungen, dass er

wählte die Juwelen der chinesischen und japanischen Literatur aus und steckte sie leise an seine Brust. Niemand hat jemals zuvor so etwas getan, und niemand wird es jemals wieder tun. Es gibt viele Westler, deren Chinesisch- oder Japanischkenntnisse größer sind als seine, und es gibt vielleicht einige, die auch beide Sprachen beherrschen. Aber sie sind keine Dichter, und diejenigen, die bessere Dichter als Waley sind, können weder Chinesisch noch Japanisch. Auch der Schock wird sich nie wiederholen, denn die meisten Werke, die Waley übersetzen wollte, waren im Westen weitgehend unbekannt, und ihre Wirkung war daher umso außergewöhnlicher.^[7]

Zu seinen vielen Übersetzungen gehören Hundertundsiebzig chinesische Gedichte (1918), Japanische Poesie: Die Uta (1919), Die No Plays von Japan (1921), Die Geschichte von Genji (veröffentlicht in 6 Bänden von 1921 bis 1933), Das Kissenbuch von Sei Shōnagon (1928), The Kutune Shirka (1951), Affe (1942, eine gekürzte Version von Reise in den Westen), Die Poesie und Karriere von Li Po (1959) und Die geheime Geschichte der Mongolen und anderer Stücke (1964). Waley erhielt den James Tait Black Memorial Prize für seine Übersetzung von Affeund seine Übersetzungen der Klassiker, der Analekte des Konfuzius und Der Weg und seine Kraft (Tao Te Ching), sind noch in gedruckter Form, ebenso wie seine interpretative Darstellung der klassischen chinesischen Philosophie, Drei Denkweisen im alten China (1939).

Waleys Versübersetzungen gelten weithin als eigenständige Gedichte und wurden in viele Anthologien wie die Oxford Book of Modern Vers 1892–1935, Das Oxford-Buch des englischen Verses des 20. Jahrhunderts und die Pinguin-Buch des zeitgenössischen Verses (1918-1960) unter Waleys Namen. Viele seiner Originalübersetzungen und -kommentare wurden als Penguin Classics und Wordsworth Classics erneut veröffentlicht und erreichen eine breite Leserschaft.

Obwohl Waley viele klassische chinesische und japanische Texte ins Englische übersetzte, reiste er nie in ein Land oder irgendwo anders in Ostasien. In seinem Vorwort zu Die geheime Geschichte der Mongolen Er schreibt, dass er nicht viele Sprachen beherrschte, behauptet jedoch, Chinesisch und Japanisch ziemlich gut gekannt zu haben, viel Ainu und Mongolisch sowie etwas Hebräisch und Syrisch.

Der Komponist Benjamin Britten setzte sechs Übersetzungen von Waley’s Chinesische Gedichte (1946) für hohe Stimme und Gitarre in seinem Liederzyklus Lieder von den Chinesen (1957).

Ausgewählte Werke[edit]

Übersetzungen[edit]

• Hundertundsiebzig chinesische Gedichte1918
• Weitere Übersetzungen aus dem Chinesischen (Alfred A. Knopf, New York, 1919).
• Japanische Poesie: Die Uta, 1919. Eine Auswahl meist aus dem Man’yōshū und die Kokinshū.
• Die Nō-Spiele Japans1921
• Der Tempel und andere Gedichte1923
• Die Geschichte von Genjivon Lady Murasaki, 1925–1933
• Das Kissenbuch von Sei Shōnagon1928
• Der Weg und seine Kraft: Eine Studie über das Tao Te Ching und seinen Platz im chinesischen Denken1934. Ein Kommentar zu Tao Te ching, Laozi zugeschrieben, und vollständige Übersetzung.
• Das Buch der Lieder ((Shih Ching), 1937
• Die Analekten des Konfuzius1938
• Drei Denkweisen im alten China1939
• Übersetzungen aus dem Chinesischen, eine Zusammenstellung, 1941
• Affe1942 Übersetzung von 30 der 100 Kapitel von Wu Cheng’en Reise in den Westen
• Chinesische Gedichte1946
• 77 GedichteAlberto de Lacerda, 1955
• Die neun Lieder: Eine Studie über den Schamanismus im alten ChinaQu Yuan, 1955
• Yuan Mei: Chinesischer Dichter des 18. Jahrhunderts1956
• Balladen und Geschichten aus Tun-Huang1960

Originalarbeiten[edit]

• Einführung in das Studium der chinesischen Malerei1923
• Das Leben und die Zeiten von Po Chü-I1949
• Die Poesie und Karriere von Li Po1950 (mit einigen Originalübersetzungen)
• Das echte Tripitaka und andere Stücke, 1952 (mit einigen originalen und zuvor veröffentlichten Übersetzungen)
• Der Opiumkrieg mit chinesischen Augen1958
• Die geheime Geschichte der Mongolen1963 (mit Originalübersetzungen)

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Quellen[edit]

• “Arthur Waley, 76, Orientalist, tot; Übersetzer der chinesischen und japanischen Literatur” New York Times. 28. Juni 1966.
• Gruchy, John Walter de. (2003). Orientierung Arthur Waley: Japonismus, Orientalismus und die Schaffung japanischer Literatur in englischer Sprache. Honolulu: University of Hawaii Press. 1ISBN 0-8248-2567-5.
• Honey, David B. (2001). Weihrauch am Altar: Wegweisende Sinologen und die Entwicklung der klassischen chinesischen Philologie. American Oriental Series 86. New Haven, Connecticut: Amerikanische Orientalische Gesellschaft. ISBN 0-940490-16-1.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
• Johns, Francis A. (1968). Eine Bibliographie von Arthur Waley. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press.
• Johns, Francis A (1983). “Manifestationen von Arthur Waley: Einige bibliographische und andere Anmerkungen” (PDF). Das British Library Journal. 9 (2): 171–184.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
• Morris, Ivan I. (1970). Wahnsinniges Singen in den Bergen: Eine Würdigung und Anthologie von Arthur Waley. London: Allen & Unwin.
• Robinson, Walter (1967). “Todesanzeigen – Dr. Arthur Waley”. Zeitschrift der Royal Asiatic Society von Großbritannien und Irland (1–2): 59–61. doi:10.1017 / S0035869X00125663. JSTOR 25202978.
• Simon, Walter (1967). “Nachruf: Arthur Waley”. Bulletin der School of African and Oriental Studies der Universität London. 30 (1): 268–71. JSTOR 611910.
• Spence, Jonathan. “Arthur Waley” in, Chinesischer Kreisverkehr (New York: Norton, 1992 ISBN 0393033554), S. 329–336. [1]
• Waley, Alison. (1982). Eine Hälfte von zwei Leben. London: George Weidenfeld & Nicolson. (Nachdruck 1983 von McGraw-Hill.)

Externe Links[edit]