Tōrō – Wikipedia

Posted on January 26, 2021 by lordneo

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Traditionelle japanische Laterne

In Japan a tōrō ((灯籠 oder 灯篭, 灯楼, Lichtkorb, Lichtturm)^{[note 1]} ist eine traditionelle Laterne aus Stein, Holz oder Metall. Wie viele andere Elemente der traditionellen japanischen Architektur stammt sie aus China. wo sie noch in buddhistischen Tempeln und chinesischen Gärten zu finden sind. Sie sind in Korea nicht so verbreitet wie in China oder Japan.^[1] In Japan, tōrō wurden ursprünglich nur in buddhistischen Tempeln verwendet, wo sie Wege säumten und beleuchteten. Leuchtende Laternen wurden dann als Opfergabe an Buddha angesehen.^[2]

Ihre Verwendung in shintoistischen Schreinen und auch in Privathäusern begann in der Heian-Zeit (794–1185).^[3]

Die ältesten erhaltenen Laternen aus Bronze und Stein befinden sich in Nara. Taima-dera hat eine Steinlaterne, die während der Nara-Zeit gebaut wurde, während Kasuga-taisha eine der folgenden Heian-Zeiten hat.^[4]

Während der Azuchi-Momoyama-Zeit (1568–1600) wurden Steinlaternen von Teemeistern populär gemacht, die sie als Gartenschmuck verwendeten.^[1] Bald begannen sie, je nach Bedarf neue Typen zu entwickeln. In modernen Gärten haben sie eine rein dekorative Funktion und sind entlang von Wegen, in der Nähe von Wasser oder neben einem Gebäude angelegt.^[2]

Tōrō kann in zwei Haupttypen eingeteilt werden, die Tsuri-dōrō ((釣灯籠・掻灯灯吊りり, zündete. Hängelampe), die normalerweise an der Traufe eines Daches hängen, und die dai-dōrō ((台灯籠, zündete. Plattformlampe) in Gärten und entlang des Ansatzes verwendet (Sandō) eines Schreins oder Tempels.^[3] Die zwei häufigsten Arten von dai-dōrō sind die Bronzelaterne und die Steinlaterne, die aussehen wie hängende Laternen, die auf einem Sockel ruhen.

In seiner vollständigen, ursprünglichen Form (einige seiner Elemente können entweder fehlen oder ergänzt werden), wie die gorintō und die Pagode die dai-dōrō repräsentiert die fünf Elemente der buddhistischen Kosmologie.^[5] Das unterste Stück, das den Boden berührt, repräsentiert Chi, die Erde; Der nächste Abschnitt stellt dar suioder Wasser; ka oder Feuer, wird durch den Abschnitt dargestellt, der das Licht oder die Flamme der Laterne einschließt, während fū (Luft) und kū (Leere oder Geist) werden durch die letzten beiden Abschnitte dargestellt, die am höchsten sind und zum Himmel zeigen. Die Segmente drücken die Idee aus, dass unsere physischen Körper nach dem Tod zu ihrer ursprünglichen, elementaren Form zurückkehren werden.

Hängende Laternen[edit]

Auch genannt Kaitomoshi ((掻灯), Tsuri-dōrō Hängelaternen sind klein, vier- oder sechsseitig und aus Metall, Kupfer oder Holz gefertigt. Sie wurden während der Nara-Zeit aus China über Korea eingeführt und zunächst in Kaiserpalästen eingesetzt.^[6]

Bronzelaternen[edit]

Bronzelaternen oder kondō-dōrō ((金銅燈籠, vergoldete Bronzelaterne) (siehe Bilder in der Galerie) haben in Japan eine lange Geschichte, sind aber nicht so verbreitet oder vielfältig wie die steinernen. In ihrer klassischen Form sind sie in Abschnitte unterteilt, die die fünf Elemente der buddhistischen Kosmologie darstellen.

Viele wurden von der japanischen Regierung als Kulturgüter Japans ausgewiesen. Der vor Tōdai-ji Daibutsuden Zum Beispiel wurde ein nationaler Schatz erklärt.^[7]Kōfuku-ji hat in seinem Museum ein 816 erbautes Museum, das auch ein nationaler Schatz ist.

Steinlaternen[edit]

EIN dai-dōrō wird meistens aus Stein hergestellt und heißt in diesem Fall ishi-dōrō ((石灯籠, buchstäblich Steinlaterne).

Struktur[edit]

Steinlaternen-Diagramm. EIN. Hōju oder hōshuB. UkebanaC. Kasa, D. Hibukuro, E. Chūdai, F. Sao

Die traditionellen Bestandteile einer Stein- (oder Bronze-) Laterne sind von oben nach unten:^[3]

Hōju oder hōshu ((宝珠, buchstäblich Juwel): Der zwiebelförmige Teil ganz oben am Ende.
Ukebana ((請花, buchstäblich Blume empfangen): Die lotusförmige Unterstützung der hōshu.
Kasa ((笠, buchstäblich Regenschirm): Ein konischer oder pyramidenförmiger Regenschirm, der den Feuerraum bedeckt. Die Ecken können sich nach oben kräuseln, um den sogenannten Warabide zu bilden ((蕨手).
Hibukuro ((火袋, buchstäblich Feuersack): Die Feuerbox, in der das Feuer angezündet wird.
Chūdai ((中台, buchstäblich zentrale Plattform): Die Plattform für die Feuerbox.
Sao ((竿, buchstäblich posten): Der Pfosten, typischerweise vertikal ausgerichtet und entweder kreisförmig oder quadratisch im Querschnitt, möglicherweise mit einem entsprechenden “Gürtel” nahe seiner Mitte; gelegentlich auch als seitliche Münze oder Scheibe, als Satz hoher, dünner Lotusblüten oder als zwischen einem und vier gewölbten Beinen (in Laternen mit “Schneebeobachtung”) ausgebildet; fehlt in hängenden Laternen.
Kiso ((基礎, buchstäblich Grundlage): Die Basis ist normalerweise gerundet oder sechseckig und fehlt in einer vergrabenen Laterne (siehe unten).
Kidan ((基壇, buchstäblich Basisplattform)^[6]: Unter der Basis befindet sich manchmal eine unterschiedlich geformte Felsplatte.

Wie bereits erwähnt, soll die Struktur der Laterne die fünf Elemente der buddhistischen Kosmologie symbolisieren. Mit Ausnahme der Feuerbox können Teile fehlen. Zum Beispiel ein oki-dōrōoder bewegliche Laterne (siehe unten) hat keinen Pfosten und ruht direkt auf dem Boden. Es kann auch ein Regenschirm fehlen.

Typen[edit]

Steinlaternen können in fünf Grundgruppen eingeteilt werden, die jeweils zahlreiche Varianten besitzen.

Sockellaternen[edit]

Tachidōrō ((立ち灯籠)oder Sockellaternen sind die häufigsten. Die Basis ist immer vorhanden und die Feuerbox ist mit Schnitzereien von Hirschen oder Pfingstrosen verziert (siehe Foto in der Galerie). Es gibt mehr als 20 Untertypen.^[8] Die folgenden gehören zu den häufigsten.

Kasuga-dōrō ((春日灯籠)

Kasuga-dōrō Gartenlaterne

Benannt nach Kasuga-Taisha, ist es sowohl in Tempeln als auch in Schreinen sehr verbreitet. Der Regenschirm ist klein und hat entweder sechs oder acht Seiten mit Warabit an den Ecken. Die Feuerbox ist entweder sechseckig oder quadratisch mit Schnitzereien, die Hirsche, die Sonne oder den Mond darstellen. Groß und dünn, wird es oft in der Nähe der zweiten gefunden torii eines Schreins.^[3]

Yūnoki-dōrō ((柚ノ木灯篭)

Die zweitälteste Steinlaterne Japans, die im Kasuga-Schrein gefunden wurde, ist eine yūnoki-dōrō oder Zitronenbaum Steinlaterne.^[9]

Dieser Stil geht zumindest auf die Heian-Zeit zurück. Der Pfosten hat unten, in der Mitte und oben Ringe, und die sechseckige Basis und die mittlere Plattform sind mit Lotusblumen geschnitzt. Der Regenschirm ist einfach und hat keine Warabit noch ein Ukebana.^[1] Das Yunoki scheint von einem Zitronenbaum zu stammen, der früher in der Nähe der Laterne am Kasuga-Schrein stand.^[9] Diese Art von Laterne wurde während der Edo-Zeit in Teehausgärten populär.

Vergrabene Laternen[edit]

Ikekomi-dōrō ((活け込み燈籠)oder vergrabene Laternen sind mittelgroße Laternen, deren Pfosten nicht auf einer Basis ruht, sondern direkt in den Boden geht.^[2] Aufgrund ihrer bescheidenen Größe werden sie entlang von Wegen oder an Steinbecken in Gärten verwendet.^[8] Im Folgenden sind einige Beispiele aufgeführt:

Oribe-dōrō ((織部灯籠)

Dieser gebräuchliche Typ ist nach Furuta Shigenari benannt, einem im Volksmund als Oribe bekannten Adligen, der ihn für die Verwendung in Gärten entworfen hat.^[10] Die Feuerbox ist ein Würfel mit einem Fenster auf jeder Seite: Die Vorder- und Rückseite sind quadratisch, die rechte und die linke sind wie ein Halbmond bzw. der Vollmond geformt. Der Regenschirm ist klein und vierseitig.

Kirishitan-dōrō ((キリシタンン)

Dies ist einfach eine oribe-dōrō mit versteckten christlichen Symbolen. Dieser Stil wurde während der Verfolgung der christlichen Religion in Japan geboren, als viele ihren Glauben weiterhin im Verborgenen praktizierten.^[10]^{[note 2]}

Mizubotaru-dōrō ((水蛍燈籠)

Ein typischer ikekomi-dōrōDie Feuerbox hat quadratische Öffnungen an zwei gegenüberliegenden Seiten und doppelte Dreiecksöffnungen an den beiden anderen. Diese Art von Laterne wird in der Katsura Villa in Kyoto verwendet. Das Dach ist quadratisch und abgerundet.^[10]

Bewegliche Laternen[edit]

Oki-dōrō ((置き燈籠) oder bewegliche Laternen verdanken ihren Namen der Tatsache, dass sie nur auf dem Boden ruhen und in keiner Weise befestigt sind. Dieser Typ stammt wahrscheinlich von hängenden Laternen, denen sie oft stark ähneln und die auf dem Boden ruhen.^[8] Sie werden häufig um Hauseingänge und entlang von Wegen verwendet. Das Folgende ist ein Beispiel.

Sankō-dōrō ((三光灯籠)

Diese Laterne ist nur eine kleine Steinkiste mit einem niedrigen Dach. Sein Name “Three Lights Lantern” ist auf seine Fenster zurückzuführen, die vorne und hinten wie Sonne und Mond geformt sind und an den Enden wie ein Stern aussehen.^[10] Diese Art von Laternen wird normalerweise in der Nähe von Wasser aufgestellt. Es befindet sich im Garten der Katsura Villa.

Yukimi-dōrō[edit]

Yukimi-dōrō ((雪見燈籠) oder Laternen mit Beinen haben als Basis keinen Pfosten, sondern ein bis sechs gebogene Beine und einen breiten Regenschirm mit einem Endstück, das entweder niedrig ist oder fehlt. Sie sind relativ niedrig und werden ausschließlich in Gärten verwendet.^[8] Die traditionelle Platzierung ist in der Nähe des Wassers, und eine dreibeinige Laterne hat oft zwei Beine im Wasser und eines an Land. Der Regenschirm kann rund sein oder drei bis acht Seiten haben, während der Feuerraum normalerweise sechseckig ist.

Es wurde wahrscheinlich während der Momoyama-Zeit entwickelt, aber die ältesten erhaltenen Beispiele, die in der Katsura-Villa in Kyoto gefunden wurden, gehen nur auf die frühe Edo-Zeit (17. Jahrhundert) zurück.^[8]