Annamacharya – Wikipedia

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Tallapaka Annamacharya
Hintergrundinformation
Auch bekannt als Annamayya,
Pada Kavitha Pitaamahudu
Geboren 22. Mai 1408
Tallapaka, Upper Tirupati, Vijayanagara Samrajyam
(heutiges Rajampet, Distrikt Kadapa, Andhra Pradesh, Indien)
Ist gestorben 4. April 1503(1503-04-04) (94 Jahre)
Tirumala, Tirupati, Unteres Tirupati, Vijayanagara Samrajyam
(heutiger Bezirk Chittoor, Andhra Pradesh, Indien)
Genres Karnatische Musik
Beruf (e) Heiliger, Dichter, Komponist, Schriftsteller
Instrumente Tambura

Tallapaka Annamacharya (auch im Volksmund bekannt als Annamayya) (Telugu: తాళ్ళపాక అన్నమాచార్యులు;; IAST: taḷḷapāka annamācārya) (22. Mai 1408 – 4. April 1503) war ein hinduistischer Heiliger aus dem 15. Jahrhundert und der früheste bekannte indische Musiker, der Lieder komponierte Sankirtanas zum Lob des Herrn Venkateswara, einer Form von Vishnu.[1] Er ist der erste bekannte Komponist in der Karnevalsmusik. Kanaka Dasa, die bekanntesten Komponisten der karnatischen Musik wie Purandara Dasa, folgten ihm ebenfalls. Die musikalische Form der von ihm komponierten Keertana-Lieder, die bei Konzertkünstlern der Carnatic-Musik immer noch beliebt sind,[2] haben die Struktur karnatischer Musikkompositionen stark beeinflusst.[3] Annamacharya ist für sein heiliges Leben bekannt und wird von Anhängern und heiligen Sängern als großer Anhänger von Vishnu geehrt.[4]

Es wird angenommen, dass er der Schöpfer-Avatar von Nandaka, dem Schwert von Vishnu, war. Er wird weithin als der angesehen Andhra Pada kavitā Pitāmaha (Großvater von Telugu Songwriting).[1]

Persönliches Leben[edit]

Tallapaka Annamacharya wurde auf Vaishakha Shuddha Pournami im Jahr Sarwadhari (22. Mai 1408) in Tallapaka in der Nähe von Rajampet Mandal, einem Dorf im heutigen indischen Distrikt Kadapa in Andhra Pradesh, Indien, geboren.[5] Obwohl seine Eltern zur Nandavarika-Brahmanengemeinschaft der Smarta-Tradition gehörten, wurde er in den Vaishnavismus eingeweiht und wurde ein Vaishnava in der Vedanta Desika Sampradaya.[6][7] Seine Frau Timmakka,[8] hat geschrieben Subhadra Kalyanamund gilt als die erste Dichterin in der Telugu-Literatur. Ihr Sohn Pedda Tirumalacharya und ihr Enkel Tallapaka Chinnayya waren ebenfalls Komponisten und Dichter. Es wird angenommen, dass die Tallapaka-Kompositionen die Struktur der karnatischen Musikkompositionen dominiert und beeinflusst haben.[3] Annamacharya lebte 95 Jahre bis Phalguna Bahula (Krishna) Dvadasi (12. Tag nach Vollmond) im Jahr Dhundhubhi (4. April 1503).

Eine Statue von Tallapaka Annamacharya im Sarada River Park in Anakapalle, Andhra Pradesh.

Literarische Karriere[edit]

10-stöckige Statue von Sri Tallapaka Annamacharya am Eingang von Tallapaka.

Annamayya soll auf Lob von Lord Venkateswara bis zu 32.000 Sankeertanas (Lieder) komponiert haben, von denen heute nur etwa 12.000 verfügbar sind. Er ist auch der Autor der musikalischen Abhandlung genannt “Sankirthana lakshanamu”.[1]

Annamayya betrachtete seine Kompositionen als Blumenopfer für Venkateswara. In den Gedichten lobt er die Gottheit, beschreibt seine Liebe zu ihm, argumentiert und streitet mit dem Herrn, gesteht die Fehler und Befürchtungen des Devotees und übergibt sich Venkateshwara. Seine Lieder sind in Adhyaatma (spirituell) und Sringaara (romantisch) unterteilt. Sankeertanas Genres. Seine Songs im Genre “Sringaara” verehren Venkateswara, indem sie die romantischen Abenteuer von Venkateshwara und seiner Gemahlin Alamelu beschreiben, während andere das beschreiben Bhakti seiner Anhänger.

In seinen späteren Keertanas setzt er sich für Themen wie Moral, Dharma und Gerechtigkeit ein. Er war einer der ersten, die sich dem sozialen Stigma gegenüber den unantastbaren Kasten seiner Zeit widersetzten.[9] mit seinen sankeertanas, die erklären, dass die Beziehung zwischen Gott und dem Menschen in seinen Liedern unabhängig von dessen Farbe, Kaste und finanziellem Status dieselbe ist “Brahmaṃ Okkatē Paraḥbrahmamokkatē” und “ē kulajuḍainanēmi evvaḍainanēmi“. Seine erstaunliche literarische Karriere brachte ihm einen Platz unter den ganz Großen der Telugu-Literatur ein.[10]

Während er zu seiner Zeit populär war, wurden seine Kompositionen über drei Jahrhunderte lang vergessen. 1849 erwähnt,[11] Sie wurden später auf Kupferplatten eingraviert gefunden, die jahrhundertelang im Sri Venkateswara-Tempel in Tirumala, direkt gegenüber dem Hundi, versteckt und in einem sehr kleinen Raum versteckt waren. Eine englische Übersetzung von 150 dieser Verse wurde 2005 veröffentlicht.[12]

Tirumala Tirupati Devasthanams, auch bekannt als TTD, hat sich bemüht, das reiche Erbe seiner Kompositionen zu bewahren. Im Jahr 1950 schuf die Landesregierung von Andhra Pradesh ein Komitee und ernannte den legendären Musiker Dr. M. Balamuralikrishna zum Leiter. Er vertonte über 800 Kompositionen von Annamacharya und ist bei den Anhängern immer noch beliebt. Er war der Āsthāna Gāyaka des Tirumala-Tempels in Tirupati für zwei Jahrzehnte. Er gilt als Legende bei der Wiedergabe von Andachtsmusik im klassischen Stil, insbesondere der Annamacharya Sankirtanas. Er war auch ein gefeierter Dichter, Sänger und Musikwissenschaftler. 1979 wurde der legendäre Sänger Smt. MS Subbulakshmis Album Balaji Pancharatna Mala brachte Annamacharya Keerthanas wie Vande Vasudevam, Bhavamulona, ​​Sriman Narayana und viele mehr hervor. Dies wurde ein Hit und brachte die Kompositionen von Annamacharya in jede Ecke des Landes.

Shobha Raju ist die erste Empfängerin des Tirumala Tirupati Devasthanams-Stipendiums im Jahr 1976, die sich mit der Verbreitung von Annamacharyas Kompositionen befasst und einen Trend gesetzt hat. 1978 wurde sie als erste exklusive Künstlerin für die Verbreitung von Tallapakas Kompositionen ausgewählt. Ihr erstes Audioalbum “Vēnkatēśvara Gīta Mālika“ist weltweit beliebt in der Telugu-Gemeinde. Sie ist die Gründerin von Annamacharya Bhavana Vahini (ABV) im Jahr 1983 in Hyderabad, Indien. Sie wurde 2010 von der indischen Regierung als Anerkennung für ihre Bemühungen zur Förderung von Annamayya mit Padmashri ausgezeichnet Kompositionen. Sri Garimella Balakrishna Prasad, eine Exponentin der karnatischen Musik und Asthana Vidwan von Tirumala Tirupati Devasthanams, hat mehr als sechshundert von Annamacharya geschriebene Lieder eingestellt, Audioaufnahmen für TTD gegeben, Bücher mit Noten geschrieben und Klassen geleitet und die Lieder unterrichtet um sie populärer zu machen.

1994 produzierte und präsentierte der bekannte Bharathanatyam-Künstler Parvathi Ravi Ghantasala, ebenfalls die Schwiegertochter des legendären Sängers Ghantasala Venkateswara Rao, erstmals eine Mammuttanzproduktion als Hommage an den göttlichen Komponisten mit dem Titel “Annamaiyah”. Seltene und beliebte Songs wurden zu einem Story-Format verwoben und Musik von legendären Stalwarts wurde in Aktion gesetzt. Diese Produktion wurde vom ehemaligen indischen Präsidenten R. Venkatraman und der mit Bharat Ratna ausgezeichneten Sängerin MS Subbulakshmi und später in diesem Jahr für das Tirumala Brahmotsavam eröffnet. Die Produktion entwickelte sich zu einem sensationellen Hit und mehr Tänzer verschiedener Formen begannen, für die Komposition der Heiligen zu choreografieren. Auf vielfachen Wunsch wurde 2009 auch eine DVD der Produktion veröffentlicht, die mehrere Orte enthielt, die der Heilige selbst besuchte. Die Produktion reiste durch die USA, Europa und Asien und wurde bisher über 400 Mal aufgeführt.

Ein Telugu-Film namens Annamayya wurde 1997 von K. Raghavendra Rao auf ihm gemacht. Es spielte Nagarjuna in der Hauptrolle als Annamacharya und zeigte Suman als Lord Venkateshwara und Bhanupriya als Göttin Padmavathi Devi in ​​wichtigen Rollen. Der Film wurde zu einem großen Blockbuster und war der größte Werbeträger des Jahres im Telugu-Kino.

Kadayanallur Venkatraman, ein brillanter Komponist, hat viele von Annamacharyas Kritis mit wunderschönen Ragas für MSSubbulakshmi gestimmt, der diese vergessenen Kritis enthüllte und auf die Bühne brachte.

Im Jahr 2017 wurde eine von Annamayyas Kompositionen, Brahmam Okate, zu einer YouTube-Sensation. Seit Anfang 2019 hat allein dieses Video (produziert von Kuldeep M. Pai) über 11 Millionen Aufrufe erzielt und die Kindersänger Sooryagayathri und Rahul Vellal zu bekannten Namen für ihre makellose Wiedergabe des klassischen Keerthana gemacht. Professionelle Sänger P. Unnikrishnan[13] und Sreeranjini Kodampally[14] haben ihre Aufführungen der Komposition auf YouTube.

Berühmte Kompositionen[edit]

Dies ist eine unvollständige Liste einiger der berühmtesten Tallapaka Annamacharya-Kompositionen.

Komposition Raga Tala Musik eingestellt von Sprache Andere Information
Adivō Alladivō Śriharivāsamu
అదివో అల్లదివో శ్రీహరివాసము		 Madhyamavati Adi Dr. Shobha Raju Telugu
Alara Cañcalamaina Ātmalanduṇḍa
అలర చంచలమైన ఆత్మలందుండ		 Rāga mālika khanDa cApu Garimella Balakrishna Prasad Telugu [15]
Alarulu Kuriayaga Āḍinadē
అలరులు కురియగ ఆడినదే		 Dheerasankarabharanam Rallapalli Ananta Krishna Sharma Telugu
Anni mantramulu nindē yāvahiñcenu
అన్ని మంత్రములు ఇందే ఆవహించెనూ		 Amritavarshini Telugu [16]
Antarangamella Sri Hariki
“అంతరంగ మెళ్ళ శ్రీ హరికి ‘		 Huseni Adi (Tisra Nadai) Nedunuri Krishnamurthy Telugu
Antaryāmi Alaśiti Solaśiti
అంతర్యామి అలసితి సొలసితి		 Shivaranjani Telugu
Bhāvayāmi Gōpālabālaṁ Manassēvitaṁ
భావయామి గోపాలబాలం మనస్సేవితం
भावयामि गोपालबालं मनस्सेवितम्		 Yamunā Kaḷyāṇi Khanda Chapu Kadayanallur Venkataraman Sanskrit [17]
Bhāvamulōna Bāhyamunandunu
భావములోన బాహ్యమునందును		 Śuddha Dhanyasi Adi Nedunuri Krishnamurthy Telugu [18]
Brahma Kaḍigina Pādamu
బ్రహ్మ కడిగిన పాదము		 Mukhāri Adi Rallapalli Ananta Krishna Sharma Telugu
Cakkani Talliki Chāngu Bhaḷā
చక్కని తల్లికి ఛాంగుభళా		 Paadi Telugu
Cāladā Harināma Saukhyāmr̥tamu
చాలదా హరినామ సౌఖ్యామృతము		 Telugu
Cēri Yaśōdaku Śiśuvitaḍu
చేరి యశోదకు శిశువితఁడు		 Mohanam Adi Telugu
Candamāma Rāve Jābilli Rāve
చందమామ రావే జాబిల్లి రావే		 Telugu
Dēvadēvaṁ Bhajē Divya Prabhāvaṁ
దేవదేవం భజే దివ్య ప్రభావం
देवदेवं भजे दिव्यप्रभावम्		 Hindolam Khanda Chapu Sripada Pinakapani Sanskrit
ḍōlāyāṁ Cālā ḍōlāyāṁ
డోలాయాం చల డోలాయాం		 Khamas Thisra Adi Telugu
ēmokō ciguruṭadharamuna eḍaneḍakastūri niṃḍenu
ఏమకో చిగురుటధరమున కస్తూరి నిండెను		 Telugu
ē Purāṇamuna Eṁta Vedakinā
ఏ పురాణమున ఎంత వెదకినా		 Telugu
GovindāŚrita Gōkula Br̥ndā
గోవిందాశ్రిత గోకుల బృందా		 Madhuvanti Telugu
Harināmame Kaḍu Ānandakaramu
హరినామమే కడు ఆనందకరము		 Jonpuri Telugu
Indariki Abhayammuliccu Cēyi
ఇందరికి అభయమ్ములిచ్చు చేయి		 Telugu
Ippuḍiṭu Kalagaṃṭi
ఇప్పుడిటు కలగంటి		 Telugu
Itarulaku Ninneruga Taramā
ఇతరులకు నిన్నెరుగ తరమా		 Telugu
Jō Acyutānanda Jō Jō Mukundā
జో అచ్యుతానంద జో జో ముకుందా		 Navroj Telugu [19]
Kanṭi Śukravāramu Gaḍiyalēḍiṁṭa
కంటి శుక్రవారము గడియలేడింట		 Telugu [20]
Koṁḍalalō Nelakonna Kōnēṭi Rāyaḍu Vāḍu
కొండలలో నెలకొన్న కోనేటి రాయడు వాడు		 Hindolam Telugu
kṣīrābdi kanyakaku Śrī Mahālakṣmikini
క్షీరాబ్ది కన్యకకు శ్రీ మహాలక్ష్మికిని		 Kurinji (Raga) Khanda Chapu Telugu
Kulukaka Naḍavārō Kommalārā
కులుకక నడవరో కొమ్మలారా		 Atana Adi Telugu [21]
Madhava Kesava Madhusoodhana
మాధవ కేశవ మధుసూదన విష్ణు
माधव केशव मधुसूदना		 Kapi Adi Sanskrit
Mēdini Jīvula Gāva Mēlukōvayyā
మీదిని జీవుల గావ మేలుకోవయ్యా		 Telugu
Muddugārē Yaśōda Muṅgiṭa Mutayamu vīḍu
ముద్దుగారే యశోద ముంగిట ముత్యము వీడు		 Kuranji Adi Nedunuri Krishnamurthy Telugu [22]
Mūsina Mutyālakēlē Moragulu
మూసిన ముత్యాలకేలే మొరగులు		 Telugu
Nallani Mēni Nagavu Chūpulavāḍu
నల్లని మేని నగవు చూపులవాడు		 Telugu
Nānāṭi Batuku Nāṭakamu
నానాటి బతుకు నాటకము		 Rēvati Adi Nedunuri Krishnamurthy Telugu
Nārāyaṇa Tē Namō Namō
నారాయణ తే నమో నమో
नारायण ते नमो नमो		 Bihag Adi ‘ Sanskrit
Neyyamullallō Nērēḷḷo Voyyana ūreḍi Uvviḷḷo
నెయ్యములల్లో నేరేళ్ళో వొయ్యన ఊరెడి ఉవ్విళ్ళో		 Telugu
Nitya Pūjalivivō Nericinānōhō
నిత్యపూజలివివో నేరిచినానోహో		 Telugu [23]
Paluku Tēnelatalli Pavaḷincenu
పలుకు తేనెలతల్లి పవళించెను		 Telugu
Poḍaganṭimayya mimmu Puruṣōttamā
పొడగంటిమయ్యా మిమ్ము పురుషోత్తమా		 Mohanam Adi Telugu
Śriman Narāyaṇā Śriman Narāyaṇā Nī Śri Pādamē Śaraṇu
శ్రీమన్నారాయణ శ్రీమన్నారాయణ నీ శ్రీపాదమే శరణు		 Bowli Adi Telugu
Rajīva Nētrāya Raghavāya Namō
రాజీవ నేత్రాయ రాఘవాయ నమో
राजीवनेत्राय राघवाय नमो		 Madhyamavathi Khanda Chapu KJ Yesudas Sanskrit
Ramacandruḍitaḍu Raghuvīruḍu
రామచంద్రుడితడు రఘువీరుడు		 Telugu
Siruta Navvulavāḍu Sinnakka
సిరుత నవ్వులవాడు సిన్నక్కా		 Telugu
Ṣōḍaśa Kaḷānidhiki Ṣoḍaśōpacāramulu
షోడశ కళానిధికి షోడశోపచారములు		 Telugu
Brahmam Okate
తందనాన అహి		 Bowli Adi Dr. Shobha Raju Telugu Tatva Prabōdha Keertana
Tvamēva Śaraṇam
త్వమేవ శరణం
त्वमेव शरणम्		 Telugu
Vandēhaṁ Jagadvallabhaṁ
Sanskrit: वन्देहं जगद्वल्लभं
Telugu: వందేహం జగద్వల్లభం		 Hamsadhvani Khanda Chapu Sanskrit Zum Lob von Lord Venkaṭēśvara
Vandē Vāsudēvaṁ Śrīpatiṁ
వందే వాసుదేవం శ్రీపతిం
वन्दे वासुदेवं श्रीपतिम्		 Sri Khanda Chapu Sanskrit
Vēḍukoṁdāmā Vēṅkaṭagiri Veṅkaṭeśvaruni Veḍukoṁdāmā
వేడుకొందామా వేంకటగిరి వేంకటేశ్వరుని వేడుకొందామా		 Telugu
Vinnapālu Vinavale Viṁtaviṁtalu
విన్నపాలు వినవలె వింతవింతలు		 Telugu

అన్నమయ్య పాటలు (Alle Annamayya-Songtexte in Telugu-Schrift)

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ ein b c “Leben und Zeiten von Sri Tallapaka Annamacharya”. Svasa.org. Abgerufen 20. Juni 2013.
  2. ^ Jackson (1999), p. 105.
  3. ^ ein b Jackson (1999), p. 216.
  4. ^ Jackson (1999), p. 265.
  5. ^ “Pension für Annamayyas Nachkommen”. Der Hindu. Chennai, Indien. 23. Mai 2008.
  6. ^ The Illustrated Weekly of India, Band 103, Ausgaben 1-24. Bennett, Coleman & Company, Limited, bei der Times of India Press. 1982. p. 30. Annamacharya wurde ein Vaishnava in der Vedanta Desika Sampradaya.
  7. ^ William Joseph Jackson, Hrsg. (1998). Lieder von drei großen südindischen Heiligen. Oxford University Press. p. 36. ISBN 978-0-19-564655-9.
  8. ^ “Annamacharyas 600. Geburtstag gefeiert”. Der Hindu. Chennai, Indien. 6. April 2009.
  9. ^ “Alle sind vor Gott gleich”. Der Hindu. Chennai, Indien. 14. Juli 2000. Abgerufen 5. Juni 2013.
  10. ^ “Eine klassische Note für Annamayya kritis”. Der Hindu. Chennai, Indien. 5. Februar 2005.
  11. ^ Campbell, AD (1849). Eine Grammatik der Telugu-Sprache (3. Aufl.). Hindu Press. p. xiii.
  12. ^ Annamayya, (Übersetzer) Velcheru Narayana Rao, David Shulman (2005). Gott auf dem Hügel: Tempelgedichte aus Tirupati. Oxford University Press, USA. ISBN 0195182847. Abgerufen 5. Juni 2013.CS1-Wartung: Verwendet den Autorenparameter (Link)
  13. ^ r2kkartik (3. Juli 2011), Brahmamokate Unnikrishnanabgerufen 8. November 2018
  14. ^ Mathrubhumi Kappa TV (6. November 2018), Brahmam Okate – Sreeranjini Kodampally & Ralfin Stephens Band – Musik Mojo Staffel 6 – Kappa TVabgerufen 8. November 2018
  15. ^ “Alara Chanchalamaina”. Sahityam. 25. September 2009. Archiviert von das Original am 17. März 2014. Abgerufen 20. Juni 2013.
  16. ^ “Anni Mantramulu”. Sahityam. 7. November 2009. Abgerufen 20. Juni 2013.[permanent dead link]
  17. ^ “Bhavayami Gopalabalam”. Sahityam. 6. Juli 2010. Archiviert von das Original am 11. August 2013. Abgerufen 20. Juni 2013.
  18. ^ “Bhavamulona bahyamunandunu”. Sahityam. Archiviert von das Original am 17. März 2014. Abgerufen 20. Juni 2013.
  19. ^ “Jo achyutananda jo jo mukunda”. Sahityam. 24. Januar 2012. Archiviert von das Original am 27. Mai 2013. Abgerufen 20. Juni 2013.
  20. ^ “Kanti sukravaramu”. Sahityam. 9. Juni 2010. Archiviert von das Original am 17. März 2014. Abgerufen 20. Juni 2013.
  21. ^ “Kulukaka nadavaro”. Sahityam. 19. Oktober 2010. Abgerufen 20. Juni 2013.[permanent dead link]
  22. ^ “Muddugare yasoda”. Sahityam. 2. Oktober 2010. Abgerufen 20. Juni 2013.[permanent dead link]
  23. ^ “Nitya pujalivivO”. Sahityam. 17. Juni 2010. Abgerufen 20. Juni 2013.[permanent dead link]

Weiterführende Literatur[edit]

  • Jackson, William. “Religiöse und hingebungsvolle Musik: Southern Area” (1999). Im Porter, James; Reis, Timothy; Goertzon, Chris. Die Garland Encyclopedia of World Music. New York und London: Taylor und Francis.

Externe Links[edit]