Katalanischer Nationalismus – Wikipedia

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Katalanischer Nationalismus ist die Ideologie, die behauptet, dass die Katalanen eine eigenständige Nation sind.

Intellektuell kann man sagen, dass der moderne katalanische Nationalismus als politische Philosophie mit den erfolglosen Versuchen, einen föderalen Staat in Spanien im Kontext der Ersten Republik (1873-1874) zu etablieren, begonnen hat. Valentí Almirall i Llozer und andere Intellektuelle, die an diesem Prozess beteiligt waren, gründeten im 19. Jahrhundert eine neue politische Ideologie, um die Selbstverwaltung wiederherzustellen und die Anerkennung der katalanischen Sprache zu erlangen. Diese Forderungen wurden in der sogenannten Basen de Manresa im Jahr 1892.

Es stieß zunächst auf sehr wenig Unterstützung.[1] Aber nach dem Spanisch-Amerikanischen Krieg, in dem die Vereinigten Staaten die letzte der spanischen Kolonien annektiert und annektiert haben, gewannen diese frühen Stadien des Katalanismus an Unterstützung, hauptsächlich wegen der geschwächten internationalen Position Spaniens nach dem Krieg und dem Verlust der beiden Hauptziele für katalanische Exporte (Kuba und Puerto Rico).

Die Ursprünge der katalanischen nationalen Identität[edit]

Nach dem Pyrenäenvertrag von 1659 wurde das Roussillon zusammen mit anderen Territorien Teil des Königreichs Frankreich.

Während der ersten Jahrhunderte der Reconquista trieben die Franken die Muslime in den Süden der Pyrenäen. Um zukünftige Einfälle zu verhindern, schuf Karl der Große 790 n. Chr. die Marca Hispanica, die aus einer Reihe kleiner Königreiche bestand, die als Pufferstaaten zwischen dem Frankenreich und Al-Andalus dienten.

Zwischen 878 und 988 n. Chr. wurde das Gebiet zu einer Brutstätte des fränkisch-muslimischen Konflikts. Als jedoch die fränkische Monarchie und das Kalifat von Córdoba im 11. . Bis 1070 hatte Ramon Berenguer I., Graf von Barcelona, ​​andere katalanische Grafen und unnachgiebige Adlige als Vasallen unterstellt. Seine Aktion brachte Frieden in ein turbulentes Feudalsystem und legte die Saat der katalanischen Identität.

Laut mehreren Gelehrten tauchten die Begriffe “Katalanisch” und “Katalonien” gegen Ende des 11. Verwendungen von 1150. Zwei Faktoren förderten diese Identität: stabile Institutionen und kultureller Wohlstand. Der vorübergehende Mangel an ausländischen Invasionen trug zwar zur Stabilität Kataloniens bei, war aber keine Hauptursache. Vielmehr bot es eine Zone für die gesellschaftspolitische Entwicklung. Nachdem beispielsweise die Grafschaft Barcelona 1137 mit dem Königreich Aragon eine Vereinbarung zur Schaffung der Krone von Aragon durch eine dynastische Vereinigung unterzeichnet hatte, wurde das System entwickelt, um die Macht des Königs und des Adels gegenseitig zu kontrollieren, während die kleinen, aber wachsenden Zahl der freien Bürger und des Bürgertums würden taktisch Partei für den König ergreifen, um typisch feudale Institutionen abzubauen.

Um 1150 genehmigte der König eine Reihe von Pakten, die so genannten Verwendungen, welcher „ausdrücklich anerkannte Rechtsgleichheit zwischen Bürgern … und Adel“ (Wool 17). Darüber hinaus gründete der aragonesische Adel die Cortes, eine repräsentative Körperschaft von Adligen, Bischöfen und Äbten, die die Autorität des Königs ausgleichen. Bis zum Ende des 13. Jahrhunderts „brauchte der Monarch die Zustimmung der Corts, um Gesetze zu verabschieden oder Einnahmen zu erzielen“ (McRoberts 10). Bald darauf die Corts wählte ein ständiges Gremium namens Diputació del General oder der Generalitat, zu dem auch das aufstrebende Großbürgertum gehörte. Die ersten katalanischen Verfassungen wurden von der Corts von Barcelona 1283 in Anlehnung an die römische Überlieferung des Codex.

Im 13. Jahrhundert eroberte König Jakob I. von Aragon Valencia und die Balearen. Nachfolgende Eroberungen dehnten sich auf das Mittelmeer aus und erreichten Sardinien, Korsika, Sizilien, Neapel und Griechenland, so um 1350 die Krone von Aragon “während dieser Zeit über eines der umfangreichsten und mächtigsten Handelsimperien des Mittelmeers präsidierte” (Wool 16). Der wirtschaftliche Erfolg Kataloniens bildete eine mächtige Kaufmannsklasse, die die Corts als politische Waffe einsetzte. Es hat auch eine kleinere Mittelschicht hervorgebracht, oder Menestralien, das sich “aus Handwerkern, Ladenbesitzern und Werkstattbesitzern zusammensetzte” (McRoberts 11).

Im 13. und 14. Jahrhundert sammelten diese Kaufleute so viel Reichtum und politischen Einfluss, dass sie die Macht der aragonesischen Krone erheblich einschränken konnten. Im 15. Jahrhundert der aragonesische Monarch “wurde nicht als legitim angesehen, bis er geschworen hatte, das Grundgesetz des Landes in Anwesenheit der Corts“ (Balcells 9). Dieses Kräfteverhältnis ist ein klassisches Beispiel für Paktismus, oder Vertragismus, der ein bestimmendes Merkmal der katalanischen politischen Kultur zu sein scheint.

Neben dem politischen und wirtschaftlichen Erfolg blühte die katalanische Kultur im 13. und 14. Jahrhundert auf. Während dieser Zeit ersetzte die katalanische Volkssprache allmählich das Lateinische als Kultur- und Regierungssprache. Gelehrte schrieben alles um, vom alten westgotischen Gesetz bis hin zu religiösen Predigten auf Katalanisch (Woolard 14). Wohlhabende Bürger stärkten die literarische Attraktivität Katalans durch Poesiewettbewerbe und Geschichtswettbewerbe, die als die . bezeichnet wurden Jocs Blumen, oder “Blumenspiele”. Als sich das Königreich nach Südosten nach Valencia und dem Mittelmeer ausdehnte, folgte die katalanische Sprache.

Die mittelalterliche Blütezeit der katalanischen Kultur sollte jedoch nicht von Dauer sein. Nachdem Katalonien Mitte des 14. Jahrhunderts von einer Hungersnot und Pest heimgesucht wurde, sank die Einwohnerzahl von 500.000 auf 200.000 (McRoberts 13). Dies verschärfte die feudalen Spannungen, löste Aufstände von Leibeigenen in ländlichen Gebieten und politische Sackgassen in Barcelona aus. Finanzielle Probleme und die Belastung durch mehrfache Abhängigkeiten im Ausland belasteten die Region zusätzlich.

1410 starb der König, ohne einen Thronfolger zu hinterlassen. Da sie keine legitime Alternative fanden, vereinbarten die Führer der Reiche, aus denen die Krone von Aragon besteht, mittels des Kompromisses von Caspe, dass der vakante Thron an den Kastilier Ferdinand I mütterliche Linie. Die neue Dynastie begann, die Autorität der Krone zu behaupten, was zu einer Wahrnehmung des Adels führte, dass ihre traditionellen Privilegien, die mit ihrer Position in der Gesellschaft verbunden waren, gefährdet waren. Von 1458 bis 1479 wurde Katalonien von Bürgerkriegen zwischen König Johann II. und lokalen Häuptlingen erfasst.

Während des Konflikts, Johannes II., angesichts der französischen Aggression in den Pyrenäen[2] „hatte seinen Erben Ferdinand mit Isabella I. von Kastilien, der Erbin des kastilischen Throns, verheiratet, um nach außen Verbündete zu finden“ (Balcells 11). Ihre dynastische Vereinigung, die als Katholische Könige bekannt wurde, markierte die de facto Vereinigung des Königreichs Spanien. An diesem Punkt jedoch de jure sowohl Kastilien als auch die Krone von Aragon blieben getrennte Territorien, die jeweils ihre eigenen traditionellen Institutionen, Parlamente und Gesetze behielten. Dies war zu dieser Zeit in Westeuropa eine gängige Praxis, da das Konzept der Souveränität beim Monarchen lag.

Mit dem Anbruch des Zeitalters der Entdeckungen, angeführt von den Portugiesen, nahm die Bedeutung der aragonesischen Besitztümer im Mittelmeer drastisch ab und mit dem Aufkommen der Berberpiraten vor dem Handel im Mittelmeer verlagerte sich der Schauplatz der europäischen Macht vom Mittelmeerraum zum Atlantik. Diese politischen und wirtschaftlichen Restriktionen wirkten sich auf alle Gesellschaftsschichten aus. Außerdem vergeudete Katalonien aufgrund lokaler sozialer Konflikte in einem Jahrhundert das meiste, was es zwischen 1070 und 1410 an politischen Rechten gewonnen hatte.

Dennoch gaben die frühen politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Fortschritte Kataloniens „eine Organisationsweise und ein Bewusstsein der eigenen Identität, die man in gewisser Weise als national bezeichnen könnte, obwohl die Idee der Volks- oder nationalen Souveränität noch nicht existierte“ (Balcells 9). Andere Wissenschaftler wie Kenneth McRoberts und Katheryn Woolard vertreten ähnliche Ansichten. Beide unterstützen Pierre Vilar, der behauptet, dass das katalanische Fürstentum im 13. (McRoberts 13). Mit anderen Worten, eine Reihe politischer und kultureller Kräfte legten die Grundlagen der katalanischen „nationalen“ Identität.

Llobera stimmt dieser Meinung zu und sagt: “Mitte des 13. Jahrhunderts können die ersten soliden Manifestationen des Nationalbewusstseins beobachtet werden.” Tatsächlich wies Katalonien im 13. und 14. Jahrhundert Merkmale eines Nationalstaats auf. Die Rolle der katalanischen Grafen, der Corts, Mittelmeerherrschaft und wirtschaftlicher Wohlstand stützen diese These. Aber wie Vilar betont, sind diese Analogien nur wahr, wenn wir anerkennen, dass ein Nationalstaat des 14. Jahrhunderts anachronistisch ist. Mit anderen Worten, die Menschen, die in Katalonien vor dem neuzeitlichen Nationalismus lebten, besaßen so etwas wie eine kollektive Identität, auf der dies basieren sollte, aber dies entspricht nicht automatisch dem modernen Konzept der Nation, weder in Katalonien noch anderswo unter ähnlichen Umständen während des Mittleren Alter.

Die Corts und der Rest der autochthonen rechtlichen und politischen Organisation wurden 1716 infolge des Spanischen Erbfolgekrieges endgültig aufgelöst. Die lokale Bevölkerung ergriff meistens Partei und stellte Truppen und Ressourcen für Erzherzog Karl, den Prätendenten, zur Verfügung, von dem wohl erwartet wurde, dass er den rechtlichen Status quo beibehielt. Seine völlige Niederlage bedeutete die rechtliche und politische Beendigung der autonomen Parlamente in der Krone von Aragon, als die Dekrete von Nueva Planta verabschiedet wurden und König Philipp V de facto vereintes Reich in a de jure zentralisierten Staat.

Die Entwicklung des modernen Katalanismus[edit]

Die Renaixença (“Wiedergeburt” oder “Renaissance”) war eine kulturelle, historische und literarische Bewegung, die im Gefolge der europäischen Romantik die Wiedererlangung der eigenen Sprache und Literatur der Katalanen nach einem Jahrhundert der Repression und radikaler politischer und wirtschaftlicher Veränderungen anstrebte . Im Laufe der Zeit und insbesondere unmittelbar nach dem Fiasko der Revolution von 1868 (angeführt vom katalanischen General Juan Prim) und dem anschließenden Scheitern der Ersten Spanischen Republik (1873–1874), von der viele Katalanen eine Gründung einer Bundesrepublik erwarteten erhielt die Bewegung einen klaren politischen Charakter, der auf die Selbstverwaltung Kataloniens im Rahmen des spanischen liberalen Staates gerichtet war.

Wie die meisten romantischen Strömungen räumte die Renaixença der historischen Analyse eine zentrale Rolle ein. Tatsächlich war die Geschichte ein wesentlicher Bestandteil der “Wiedergeburt” Kataloniens. Texte zur Geschichte Kataloniens – inspiriert von der romantischen Geschichtsphilosophie – legten den Grundstein einer katalanischen Bewegung. Werke wie Valentí Almirall i Llozers Lo Katalanismus, Victor Balaguers Historia de Cataluña und de la Corona de Aragón und Prat de la Ribas La nacionalitat catalana verwendet die Geschichte als Beweis für die Nationalität Kataloniens. Laut Elie Kedourie waren solche Behauptungen im nationalistischen Diskurs des 19. das Drama der menschlichen Entwicklung und des Fortschritts” (36). Veröffentlichungen von Geschichten “erklärten” so, warum die Katalanen eine Nation und nicht eine spanische Region oder Küstenprovinz bildeten.

Im Zentrum vieler Werke der Renaixença steht eine kraftvolle Idee: das Volk. Tatsächlich spielte das Konzept des Volkes (pl. Völker) eine entscheidende Rolle im Mainstream des katalanischen romantischen Nationalismus. Es hat seinen Ursprung in den Schriften deutscher Romantiker wie Friedrich Carl von Savigny, Georg Wilhelm Friedrich Hegel und vor allem Johann Gottfried Herder.

Der Begriff des Volkes gelangte in den 1830er Jahren in katalanische intellektuelle Kreise, da er sich auf die mittelalterliche Geschichte und Philologie der Region konzentrierte. Es erschien erstmals in den Schriften von Juan Cortada (1805–1868), Marti d’Eixalà (1807–1857) und seiner Disziplin, Francesco Javier Llorens y Barba, Intellektuellen, die die Literatur über den katalanischen Nationalcharakter neu belebten. Inspiriert von den Ideen von Herder, Savigny und der gesamten Scottish School of Common Sense fragten sie, warum sich die Katalanen von anderen Spaniern – insbesondere den Kastiliern – unterschieden (Conversi 1997: 15). Katalonien war wirtschaftlich so viel erfolgreicher als andere Teile Spaniens. In einer Reihe von Verallgemeinerungen kam er zu dem Schluss, dass es „den Katalanen gelungen ist, über die Jahrhunderte einen starken Sinn für Entschlossenheit und Beständigkeit zu entwickeln. Ein weiteres Merkmal ihres Charakters war die Tatsache, dass sie fleißige Menschen waren“ (Llobera 1983: 342). D’Eixalà und Llorens hatten ein ähnliches Verständnis des katalanischen Nationalcharakters. Sie waren der Ansicht, dass zwei besondere Merkmale der Katalanen der gesunde Menschenverstand (Seny) und der Fleiß waren. Für sie war “der traditionelle katalanische Seny eine Manifestation des Volksgeistes”, der die Katalanen wesentlich von den Kastiliern unterschied (Llobera 2004: 75).

Die frühen Arbeiten zum katalanischen Volk auf dem Papier bleiben würden, lange bevor sie in die Politik eintraten. Denn die katalanische Bourgeoisie hatte die Hoffnung, den spanischen Staat anzuführen, noch nicht aufgegeben (Conversi 1997: 14). Tatsächlich war die Renaixença in den 1830er Jahren noch am Anfang und die Industrieklasse dachte immer noch, dass sie zumindest die spanische Wirtschaft kontrollieren könnte. Die Vorstellung von Kataloniens Einzigartigkeit war für eine Gruppe, die glaubte, das ganze Land integrieren und führen zu können, wenig wichtig. Dies änderte sich jedoch um 1880. Nach Jahrzehnten der Diskriminierung durch die spanischen Eliten begruben katalanische Industrielle ihren Traum, Spanien zu führen. Wie Vilar bemerkt: “Nur weil es der katalanischen Industriebourgeoisie bei der Eroberung des spanischen Marktes weder gelungen ist, den Staatsapparat zu sichern noch ihre Interessen mit denen ganz Spaniens zu identifizieren, hat Katalonien, nach einflussreicher Meinung, dieses kleine “Vaterland” wurde schließlich zum “nationalen” Brennpunkt”, (1980: 551)

Dieser Loyalitätswechsel war besonders einfach, weil die Idee einer katalanischen Nation bereits zu einem Korpus von Texten über die “Einzigartigkeit” der Region gereift war und Volksgeist. Inspiriert von diesen Werken des romantischen Nationalismus wurde sich die katalanische Wirtschaftselite „der wachsenden Unähnlichkeit zwischen der sozialen Struktur Kataloniens und der des Rests der Nation“ (Vilar 1963: 101) bewusst. Folglich dehnte sich der romantische Nationalismus über seine philosophischen Grenzen hinaus in die politische Arena aus.

Dennoch verlor diese Idee ihre Bedeutung und wurde in den letzten Jahren des 19. Jahrhunderts und im ersten Drittel des 20 Renan und sein bürgerliches und republikanisches Nationalkonzept. Antoni Rovira i Virgili (1882–1949), katalanischer Nationalist und republikanischer Historiker und Politiker, unterstützte diese Ideen.[citation needed]

Im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts formulierte der Katalanismus nicht nur bei den progressiven, sondern auch bei den Konservativen seine eigenen Lehrgrundlagen. Gleichzeitig begann sie mit der Etablierung erster politischer Programme (z Denkmal des Unrechts Basen de Manresa, 1892) und eine breite Kultur- und Vereinsbewegung mit deutlich nationalistischem Charakter hervorzubringen.

1898 verlor Spanien seine letzten Kolonialbesitzungen in Kuba und auf den Philippinen, was nicht nur eine schwere Vertrauenskrise auslöste, sondern auch dem politischen Katalanismus einen Impuls gab. Die erste moderne politische Partei in Katalonien war die Lliga Regionalista. Sie wurde 1901 gegründet und bildete 1907 eine Koalition mit anderen katalanischen Kräften (vom Carlismus bis zu den Föderalisten), die in der sogenannten Solidarität Catalana, und gewann die Wahlen mit dem regionalistischen Programm, das Enric Prat de la Riba in seinem Manifest formuliert hatte La nacionalitat catalana (1906).

Industrialisierung und Katalanismus[edit]

Nationalistische Graffiti in Katalonien

Die spanische Wirtschaft des 18. Jahrhunderts hing hauptsächlich von der Landwirtschaft ab. Die soziale Struktur blieb hierarchisch, wenn nicht feudal, während die katholische Kirche und die bourbonischen Monarchen um die innere Vorherrschaft rangen. Bis ins 19. Jahrhundert verwüstete die napoleonische Invasion das Land und seine frühen Industrialisierungsversuche und führte zu chronischer politischer Instabilität, wobei Spanien politisch und kulturell vom Rest Europas isoliert blieb.

Anders als im Rest Spaniens hat die industrielle Revolution in Katalonien einige Fortschritte gemacht, dessen industriefreundliche Mittelschicht danach strebte, alles zu mechanisieren, von Textilien über Kunsthandwerk bis hin zu Weinkellereien. Industrialisierung und Handel gingen Hand in Hand mit dem protonationalistischen Renaixença kulturelle Bewegung, die, verärgert über die Unzulänglichkeiten des königlichen Hofes in Madrid, eine Alternative zu schaffen begann, und das war die katalanische Identität.

Um ihr Kulturprojekt zu finanzieren, suchte eine lokal gezüchtete proto-nationalistische Intelligenzia die Schirmherrschaft und den Schutz von Barcelonas Industriebaronen. Diese Beziehung spielte eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung des Katalanismus. Einerseits versuchten Intellektuelle, die katalanische Identität als Antwort auf die allgemeine Rückständigkeit Spaniens zu erneuern. Sie wollten sich von den spanischen Problemen distanzieren, indem sie eine neue Ontologie schufen, die in der katalanischen Kultur, Sprache und Weltanschauung verwurzelt ist. Auf der anderen Seite vermieden dieselben Intellektuellen Forderungen nach Trennung. Sie wussten, dass ihre Gönner Spanien aus zwei Gründen in den katalanischen Nationalismus einbeziehen wollten:

  • Jede Abspaltung von Spanien würde die Industriemärkte verwüsten und die Region verarmen.
  • Die katalanische Industrieklasse war „im Herzen bedingungslos pro-spanisch“ (Conversi 1997: 18).

Wie Woolard feststellt, konvergierten die wirtschaftlichen Interessen in Madrid und die aufstrebenden katalanischen Industriellen im 18. Jahrhundert, was zu einer Zusammenarbeit führte. Für die nationalistischen Literaten bedeutete dies, dass der Katalanismus eine nationale Identität fördern konnte, aber innerhalb Spaniens funktionieren musste.

Darüber hinaus wollte Barcelonas Industrieelite, dass Katalonien ein Teil Spaniens bleibt, da die Industriemärkte Kataloniens auf den Konsum aus anderen spanischen Regionen angewiesen waren, die sich nach und nach einer Art Entwicklung anschlossen. Tatsächlich war ein Teil des Wunsches der Industriellen, ein Teil Spaniens zu bleiben, ihr Wunsch nach Protektionismus, Hegemonie auf den heimischen Märkten und dem Drang, “Madrids politische Entscheidungen durch Einmischung in zentralspanische Angelegenheiten zu beeinflussen” (Conversi 1997: 18–20). , machte es wirtschaftlich keinen Sinn, eine Abspaltung von Spanien zu fördern. Im Gegenteil, die prominenten Industriellen Kataloniens fungierten als die führenden Wirtschaftsführer Spaniens. Wie Stanley Payne bemerkt: “Die moderne katalanische Elite hatte eine wichtige Rolle bei der wirtschaftlichen Industrialisierung im 19. ” (482). Barcelonas bürgerliche Industrielle behaupteten sogar, Protektionismus und Führung dienten den Interessen des “‘nationalen Marktes’ oder der ‘Entwicklung der nationalen Wirtschaft’ (national bedeutet hier Spanisch)” (Balcells 19). Die Einbeziehung Spaniens war entscheidend für den Erfolg Kataloniens, was bedeutete, dass die Industriellen keine Sezessionsbewegung dulden würden. Die Behauptung, die Unabhängigkeit hätte nur schwache Märkte, einen inneren Feind und gestärkte anarchistische Bewegungen gesichert. Obwohl die Hersteller die Renaixença– und den katalanischen Nationalismus – forderten sie, dass Katalonien ein Teil Spaniens bleiben sollte, um die wirtschaftliche Stabilität zu gewährleisten.

Diese föderalistische Lobbyarbeit hatte anfangs nicht funktioniert und war auch bis Ende der 1880er Jahre nicht erfolgreich. Schließlich, im Jahr 1889, wurde der pro-industrielle Lliga Regionalista gelang es, das katalanische Zivilgesetzbuch nach einem liberalen Versuch, die spanischen Rechtsstrukturen zu homogenisieren, zu retten (Conversi 1997: 20). Zwei Jahre später überredeten sie Madrid dazu, protektionistische Maßnahmen zu verabschieden, die die pro-spanische Haltung unter den Herstellern wiederbelebten. Dann profitierten sie auch von der Neutralität Spaniens im Ersten Weltkrieg, die es ihnen ermöglichte, nach beiden Seiten zu exportieren, und der spanischen Expansion in Marokko, die katalanische Industrielle förderten, da es ein schnell wachsender Markt für sie werden sollte. Außerdem hatten es katalanische Geschäftsleute Anfang des 20. Jahrhunderts geschafft, die Kontrolle über den profitabelsten Handel zwischen Spanien und seinen amerikanischen Kolonien und ehemaligen Kolonien, nämlich Kuba und Puerto Rico, zu erlangen.

Dieses nationalistisch-industrielle Abkommen ist ein klassisches Beispiel für integrativen Katalanismus. Nationalisten hätten vielleicht auf ein unabhängiges Katalonien gehofft, aber ihre Gönner brauchten Zugang zu Märkten und Protektionismus. Infolgedessen konnten Nationalisten die katalanische Identität propagieren, sofern sie mit der pro-spanischen Haltung der Industriellen übereinstimmte. Weil das Lliga Regionalista de Catalunya diesen Kompromiss befürwortete, dominierte er seit Beginn des 20. Jahrhunderts die katalanische Politik. Payne stellt fest: „Die wichtigste katalanische Partei, die bürgerliche Lliga, hat nie den Separatismus gesucht, sondern eher einen diskreteren und unverwechselbareren Platz für ein selbstverwaltetes Katalonien innerhalb eines reformistischen und fortschrittlicheren Spaniens Lliga’s Führer führten ihren Wahlkampf 1916 unter dem Slogan Per l’Espanya Gran (Für das große Spanien)“ (482) Lliga hatte die nationalistische Position auf einen integrativen Nationalismus gemildert. Es erlaubte dem Katalanismus zu gedeihen, verlangte jedoch, dass es den Föderalismus innerhalb Spaniens fördert und nicht die Trennung von ihm. Jede Abweichung von diesem empfindlichen Gleichgewicht hätte die pro-katalanischen und spanisch-identifizierenden Industriellen wütend gemacht. Letztendlich verhinderte dies jegliche Schritte in Richtung einer Trennung und stärkte gleichzeitig die “föderalen” Rechte Kataloniens, nachdem das Commonwealth of Catalonia 1914 die Macht übernommen hatte.

Katalanismus im 20. Jahrhundert[edit]

Francesc Macià, republikanischer und linker unabhängiger Führer, erster Präsident der Generalitat von Katalonien (1931–1933)
Lluís Companys, der linke katalanische Nationalistenführer, der 1940 von Francos Nationalisten hingerichtet wurde

In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts war die wichtigste nationalistische Partei die Konservative Lliga Regionalista, geleitet von Francesc Cambó. Für die Nationalisten war die wichtigste Errungenschaft in dieser Zeit das Commonwealth of Catalonia, eine Gruppierung der vier katalanischen Provinzen mit begrenzter Verwaltungsmacht. Das Commonwealth entwickelte eine wichtige Infrastruktur (wie Straßen und Telefone) und förderte die Kultur (Berufsbildung, Bibliotheken, Regulierung der katalanischen Sprache, Studium der Wissenschaften), um Katalonien zu modernisieren. Das Fehlen eines Autonomiestatuts im Jahr 1919 innerhalb des Restaurationsregimes führte zur Radikalisierung der gemäßigten nationalistischen Parteien in Katalonien, was wiederum zur Gründung von Acció Catalana (Katalanische Aktion) und auch Estat Català (Katalanischer Staat), Abdriften von der Lliga. Unter den Führern der 1922 gegründeten Acció Catalana, die vor allem den liberal-demokratischen Katalanismus unterstützte und a Katalanisierung Prozess waren Jaume Bofill, Antoni Rovira i Virgili und Lluís Nicolau d’Olwer. Es gab auch eine interne elitäre Fraktion, die von Charles Maurras und Action française, deren Vertreter Josep Vicenç Foix und Josep Carbonell waren, bewegt wurde, während Jaume Bofill dem rechtsextremen französischen Denker ambivalent gegenüberstand. Estat Català, etwas mehr der Idee der regelrechten Unabhängigkeit verbunden, wurde direkt nach der Gründung von Acció Catalana durch Francesc Macià gegründet.

Die Mancomunitat von Katalonien wurde während der Diktatur von Miguel Primo de Rivera 1925 aufgelöst seine Aussprache im September 1923 und auch eine weitere Verschärfung der aufständischen Nationalisten. Im November 1926 leitete Macià einen Versuch einer militärischen Invasion Kataloniens von Frankreich aus, die absichtlich zu einem Bürgeraufstand und der Ausrufung der katalanischen Republik führen sollte; er konnte nicht einmal die Grenze passieren.

1931 wurde der linke katalanische Nationalist Esquerra Republicana de Catalunya (Republikanische Linke Kataloniens, ERC), die aus der Fusion der katalanischen Republikanischen Partei und des Estat Català hervorgegangen ist, gewann die Wahlen in Katalonien und befürwortete eine mit Spanien föderierte katalanische Republik am selben Tag der Proklamation der Zweiten Spanischen Republik. Auf Druck der neuen spanischen Regierung akzeptierte der Vorsitzende des ERC, Francesc Macià, stattdessen eine autonome katalanische Regierung, die den historischen Namen Generalitat de Catalunya wiedererlangte.

Die katalanische Regierung brach mit der republikanischen Legalität in den Ereignissen vom Oktober 1934, als Lluís Companys unter dem Einfluss des JEREC gegen die spanische Regierung rebellierte. Eine dramatisch kurze Zeit der Wiederherstellung der demokratischen und kulturellen Normalität wurde zu Beginn durch den Ausbruch des Spanischen Bürgerkriegs unterbrochen. Die autonome Regierung, die während des Krieges von 1936 bis 1939 der Republik gegenüber loyal war, wurde 1939 nach dem Sieg der Franco-Truppen abgeschafft. Während der letzten Phase des Krieges, als die republikanische Seite kurz vor der Niederlage stand, erklärte der katalanische Präsident der Generalitat, Lluís Companys, rhetorisch die katalanische Unabhängigkeit, obwohl sie aufgrund von Einwänden innerhalb Kataloniens und schließlich durch die Niederlage nie zustande kam der Zweiten Spanischen Republik.

Unmittelbar nach dem Krieg suchte Companys zusammen mit Tausenden von spanischen Republikanern im französischen Exil Schutz, aber aufgrund der zu dieser Zeit bestehenden gegenseitigen Sympathie zwischen Francos Regierung und Nazi-Deutschland wurde er nach dem Fall Frankreichs 1940 gefangen genommen und ausgeliefert Spanische Behörden, die ihn folterten und wegen „militärischer Rebellion“ zum Tode verurteilten. Er wurde am 15. Oktober 1940 um 6.30 Uhr auf dem Montjuïc in Barcelona hingerichtet. Da er sich weigerte, eine Augenbinde zu tragen, wurde er vor ein Erschießungskommando der Guardia Civil gestellt und rief beim Schießen „Per Catalunya!“.[10]

Während der Diktatur von Francisco Franco, die bis 1975 dauerte, operierten mehrere politische oder kulturelle katalanische Bewegungen im Untergrund. Ein Präsident der katalanischen Regierung wurde immer noch ernannt und operierte symbolisch im Exil.

Companys Nachfolger im Exil, Josep Tarradellas, hielt sich bis zu Francos Tod 1975 von Spanien fern Generalitat– wurde wieder restauriert. Nach der Annahme der spanischen Verfassung im Jahr 1978 wurde ein Autonomiestatut verkündet und in einem Referendum angenommen. Katalonien wurde als autonome Gemeinschaft organisiert, und 1980 wurde Jordi Pujol von der konservativen nationalistischen Partei Convergència Democràtica de Catalunya, wurde zum Präsidenten gewählt und regierte 23 Jahre in Folge die autonome Regierung.

Im Gegensatz dazu gibt es in den historischen katalanischen Territorien, die zu Frankreich gehören (Roussillon, im französischen Département Pyrénées-Orientales), keine bedeutende politische Autonomie oder Anerkennung der Sprache.

Referendum und politische Entwicklungen seit 2006[edit]

Demonstration der katalanischen Nationalisten in Barcelona am 18. Februar 2006

Derzeit sind die wichtigsten politischen Parteien, die sich als katalanische Nationalisten definieren, Convergència Democràtica de Catalunya, Unió Democràtica de Catalunya. Die Esquerra Republicana de Catalunya, obwohl vom Nationalismus abgeleitet, lehnt den Begriff “Nationalismus” ab und beschreibt sich selbst lieber als Pro-Unabhängigkeit; tut es auch Soldaritat Catalana. Diese Parteien erhielten bei den Wahlen 2010 50,03 % der Stimmen. Innerhalb dieser Parteien gibt es große Meinungsverschiedenheiten. Radikalere Elemente begnügen sich nur mit der Errichtung eines eigenen katalanischen Staates. Im Gegensatz dazu identifizieren sich gemäßigtere Elemente nicht unbedingt mit der Überzeugung, dass der Schutz der katalanischen Identität in Spanien unvereinbar ist. Andere wählen diese Parteien einfach aus Protest und identifizieren sich nicht unbedingt mit der gesamten Parteiplattform (zum Beispiel können einige Leute für den ERC stimmen, weil sie CiU einfach satt haben, obwohl sie eigentlich keine linke katalanische Republik wünschen). Umgekehrt kommt es auch vor: Einige Wähler können aus politischen, ideologischen oder persönlichen Gründen für nicht-nationalistische Parteien (insbesondere die Initiative für Katalonien Grüne, ICV und die Sozialistische Partei Kataloniens, PSC) stimmen, obwohl sie nationalistischer Standpunkt zum Status Kataloniens in Spanien. Einige Umfragen aus dem Jahr 2010 zeigen, dass mehr als ein Drittel der PSC- und mehr als die Hälfte der ICV-Wähler die Unabhängigkeit Kataloniens unterstützen (im letzteren Fall ist der Prozentsatz sogar höher als bei den Konvergenz- und Unionswählern); diesen Umfragen zufolge unterstützen sogar 15 % der pro-spanischen Wähler der Partido Popular in Katalonien die Unabhängigkeit der Region.[11]

Im Jahr 2006 wurde ein Referendum über die Änderung des Autonomiestatuts von Katalonien von 1979 abgehalten, um die Autorität der katalanischen Regierung weiter auszubauen. Es wurde von 73,24 % der Wähler bzw. 35,78 % der Volkszählung angenommen und trat am 9. August 2006 in Kraft. Die Wahlbeteiligung von 48,84 % bedeutete jedoch eine beispiellos hohe Stimmenthaltung in der demokratischen Geschichte Kataloniens. Dies wurde sowohl als Symptom dafür angeführt, dass große Teile der durchschnittlichen Bevölkerung nicht mehr engagiert sind oder im Widerspruch zur Identitätspolitik Kataloniens stehen,[12] und alternativ als Ermüdungssymptom unter katalanischen Nationalisten, die mutigere Schritte in Richtung politische Autonomie oder Unabhängigkeit wünschen. In dieser Hinsicht beide Esquerra Republicana de Catalunya (katalanischer linker Flügel für die Unabhängigkeit) und Partido Popular (spanischer Rechter Flügel) warb gegen die Verabschiedung des Autonomiestatuts von 2006: Erstere hielten es für zu wenig, letztere für zu viel.

Am 11. September 2012 versammelten sich im Zentrum von Barcelona zwischen 600.000 (laut spanischer Regierungsdelegation in Barcelona) und 2 Millionen (laut Organisatoren) Menschen, die die Unabhängigkeit von Spanien forderten. Im September und Oktober erklärten sich zahlreiche katalanische Gemeinden zum freien katalanischen Territorium.

Am 11. September 2013 fand der Catalan Way statt, bestehend aus einer 480 Kilometer langen Menschenkette mit 1,6 Millionen Menschen zur Unterstützung der katalanischen Unabhängigkeit.

Seit der Wirtschaftskrise von 2008 hat sich die Regierung von Artur Mas von ihrer früheren regionalistischen Position entfernt und ist gekommen, um die katalanische Unabhängigkeit offen zu unterstützen. Die katalanische Regierung hat 2014 eine unverbindliche Volksbefragung zu diesem Thema durchgeführt. Katalanische Nationalisten haben bei der Wahl zum katalanischen Parlament 2015, die Artur Mas als Referendumswahl bezeichnete, gut abgeschnitten.

Bei den katalanischen Parlamentswahlen 2017 erhielten die nationalistischen Parteien, die sich für die Schaffung eines unabhängigen Staates einsetzen (JuntsxCat, ERC und CUP), eine Mehrheit der Sitze, aber eine Minderheit der Stimmen mit weniger als 50%. Die am meisten gewählte Partei blieben die nicht-nationalistischen Bürger (Cs).

2017 Referendum, Unabhängigkeitserklärung und neue Regionalwahlen[edit]

Ende September 2016 teilte Puigdemont dem Parlament mit, dass in der zweiten Septemberhälfte 2017 mit oder ohne Zustimmung der spanischen Institutionen ein verbindliches Referendum über die Unabhängigkeit stattfinden werde.[13] Puigdemont kündigte im Juni 2017 an, dass das Referendum am 1. Oktober stattfinden werde und die Frage lautet: “Wollen Sie, dass Katalonien ein unabhängiger Staat in Form einer Republik wird?” Die spanische Regierung sagte daraufhin: “Dieses Referendum wird nicht stattfinden, weil es illegal ist.”[14]

Ein Gesetz zur Schaffung einer unabhängigen Republik – für den Fall, dass das Referendum stattfand und es eine Mehrheit mit „Ja“ gab, ohne dass eine Mindestbeteiligung erforderlich wäre – wurde vom katalanischen Parlament in einer Sitzung am 6. September 2017 verabschiedet.[15][16][17] Oppositionsparteien protestierten gegen das Gesetz, nannten es “einen Schlag gegen die Demokratie und eine Verletzung der Rechte der Opposition” und veranstalteten einen Streik vor der Abstimmung.[18] Am 7. September verabschiedete das katalanische Parlament nach ähnlichen Protesten und einem weiteren Streik der Oppositionsparteien ein „Übergangsgesetz“, um einen rechtlichen Rahmen bis zur Annahme einer neuen Verfassung zu schaffen.[19][20] Am selben Tag, dem 7. September, setzte das spanische Verfassungsgericht das Gesetz vom 6. September aus, während es eine Berufung von Mariano Rajoy prüfte und beantragte, dass es gegen die spanische Verfassung verstoße, was bedeutet, dass das Referendum am 1. Oktober rechtlich nicht durchgeführt werden konnte .[21][22] Am 17. Oktober wurde das Gesetz endgültig für nichtig erklärt[23] und ist auch gemäß den katalanischen Autonomiestatuten illegal, die eine Zweidrittelmehrheit im katalanischen Parlament für jede Änderung des Status Kataloniens erfordern.[24][25][26]

Die nationale Regierung beschlagnahmte Stimmzettel und Mobiltelefone, drohte mit Geldstrafen bis zu 300.000 Euro für die Besetzung von Wahllokalen, schloss Websites und forderte Google auf, einen Wählerstandortfinder aus dem Android-App-Store zu entfernen.[27] Die Polizei wurde aus dem Rest Spaniens entsandt, um die Abstimmung zu unterdrücken und die Wahllokale zu schließen, aber die Eltern planten über das Wochenende Veranstaltungen in Schulen (in denen sich Wahllokale befinden) und versprachen, sie zu besetzen, um sie während der Abstimmung offen zu halten.[28] Einige Wahlorganisatoren wurden festgenommen, darunter auch katalanische Kabinettsbeamte, während Demonstrationen lokaler Institutionen und Straßenproteste zunahmen.[29]

Das Referendum fand am 1. Oktober 2017 statt, obwohl es vom Verfassungsgericht ausgesetzt worden war und die spanische Polizei in einigen Zentren die Stimmabgabe verhinderte. Nach Angaben der katalanischen Behörden befürworteten 90 % der Wähler die Unabhängigkeit, aber die Wahlbeteiligung lag nur bei 43 %, und es gab Berichte über Unregelmäßigkeiten.[30] Am 10. Oktober 2017 erklärte der Präsident der Generalitat von Katalonien, Carles Puigdemont, im Anschluss an das Referendum die Unabhängigkeit Kataloniens, beließ sie jedoch auf der Aussetzung. Puigdemont sagte während seines Auftritts im katalanischen Parlament, dass er bei der Präsentation der Ergebnisse des Referendums “das Mandat des Volkes für Katalonien, ein unabhängiger Staat in Form einer Republik zu werden” annehme, schlug jedoch vor, dass das Parlament in den folgenden Wochen ” setzt die Wirkung der Unabhängigkeitserklärung aus, um einen Dialog mit der spanischen Regierung aufzunehmen, um zu einer einvernehmlichen Lösung zu gelangen.[30][31]

Proteste in Barcelona nach einer Razzia der spanischen Polizei in katalanischen Regierungsgebäuden, 20. September 2017

Am 27. Oktober 2017 stimmte das katalanische Parlament in einer geheimen Abstimmung mit 70 zu 10 Stimmen für eine Resolution zur Unabhängigkeitserklärung von Spanien in Abwesenheit der konstitutionellen Abgeordneten, die sich weigerten, an einer Abstimmung teilzunehmen, die wegen Verstoßes gegen die Beschlüsse der Verfassungsgericht von Spanien. Infolgedessen wurde Artikel 155 der spanischen Verfassung ausgelöst, die katalanische Regierung entlassen und eine direkte Herrschaft von der Zentralregierung in Madrid auferlegt.[32][33][34] Unter direkter Herrschaft Spaniens fanden am 21. Dezember 2017 in Katalonien Wahlen statt. Die drei Unabhängigkeitsparteien behielten ihre Kontrolle über das Parlament mit einer reduzierten Mehrheit von 70 Sitzen und zusammen 47,5 % der abgegebenen gültigen Stimmen. Die Anti-Unabhängigkeitspartei Ciudadanos von Ines Arrimadas war mit 25,4% der Stimmen die am meisten gewählte Partei, das erste Mal in der katalanischen Geschichte, dass eine nicht-nationalistische Partei die meisten Stimmen und Sitze bei einer Wahl gewann. Parteien, die die Aussetzung der Autonomie durch die Zentralregierung befürworteten, stellten 43,5% der abgegebenen Stimmen und Parteien, die die Unabhängigkeit nicht in ihr Wahlprogramm aufgenommen hatten, machten 52,5% der Stimmen aus, insbesondere Catcomu-Podem (7,5% der Stimmen und 8 Sitze). ist gegen die Unabhängigkeit, unterstützt aber ein juristisches Referendum und verurteilt die Aussetzung der Autonomie.[35] Das hervorragende Abschneiden der Mitte-Rechts-Parteien auf beiden Seiten der Unabhängigkeitsdebatte, Ciudadanos und Juntxcat, und die unterdurchschnittliche Leistung aller anderen Parteien (insbesondere der linken Parteien und der Partido Popular) waren die wichtigsten Faktoren für dieses Wahlergebnis.

Das katalanische Unabhängigkeitsreferendum 2017, auch bekannt unter dem Numeronym 1-O (für “1. Oktober”) in den spanischen Medien war ein Unabhängigkeitsreferendum, das am 1. Oktober 2017 in der spanischen Autonomen Gemeinschaft Katalonien abgehalten wurde, vom Parlament von Katalonien als Gesetz über das Referendum über die Selbstbestimmung Kataloniens verabschiedet und von der Generalitat de Catalunya.[36][37][38] Es wurde für illegal erklärt[39][40][41] September 2017 und wurde vom spanischen Verfassungsgericht auf Antrag der spanischen Regierung suspendiert, die dies als Verstoß gegen die spanische Verfassung erklärte.[42][43][44] Darüber hinaus hatte der Oberste Gerichtshof von Katalonien Anfang September der Polizei angeordnet, dies zu verhindern, einschließlich der Festnahme verschiedener Personen, die für die Vorbereitung verantwortlich waren.[45][46][47] Aufgrund angeblicher Unregelmäßigkeiten während des Wahlverfahrens sowie der Anwendung von Gewalt durch die Nationalpolizei und die Guardia Civil erklärten von der Generalitat eingeladene internationale Beobachter, dass das Referendum nicht den internationalen Mindeststandards für Wahlen entsprach.[48][49][50]

Das Referendum wurde vom katalanischen Parlament in einer Sitzung am 6. September 2017 zusammen mit dem Gesetz über den juristischen Übergang und die Gründung der Republik Katalonien am darauffolgenden 7. eine Mindestbeteiligung.[15][16] Nach seiner Aussetzung wurde das Gesetz am 17. Oktober endgültig für nichtig erklärt,[23] nach dem Autonomiestatut von Katalonien, das eine Zweidrittelmehrheit, 90 Sitze, im katalanischen Parlament für jede Änderung des Status Kataloniens erfordert, auch illegal.[24][25][51]

Protest in Barcelona am 1. Oktober 2018

Die Frage des Referendums, die die Wähler mit „Ja“ oder „Nein“ beantworteten, lautete: „Wollen Sie, dass Katalonien ein unabhängiger Staat in Form einer Republik wird?“. Die “Ja”-Seite gewann mit 2.044.038 (92,01 %) Stimmen für die Unabhängigkeit und 177.547 (7,99 %) Nein-Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 43,03 %. Die katalanische Regierung schätzt, dass bis zu 770.000 Stimmen nicht abgegeben wurden, da die Wahllokale während des Vorgehens der Polizei geschlossen wurden.[52][53][54][55] obwohl das früher am Tag eingeführte System der “universellen Volkszählung” den Wählern erlaubte, in jedem beliebigen Wahllokal abzustimmen.[56][57] Katalanische Regierungsvertreter argumentierten, dass die Wahlbeteiligung höher gewesen wäre, wenn die spanische und katalanische Polizei die Abstimmung nicht unterdrückt hätte.[58][59][60] Auf der anderen Seite haben viele Wähler, die die katalanische Unabhängigkeit nicht unterstützten, nicht[61] da die verfassungsmäßigen politischen Parteien die Bürger aufforderten, nicht an einem ihrer Meinung nach illegalen Referendum teilzunehmen.[62][63]

Am Tag des Referendums ermöglichte die Untätigkeit eines Teils der autonomen Polizei Kataloniens, der Mossos d’Esquadra, die Öffnung vieler Wahllokale. Das spanische Nationale Polizeikorps und die Guardia Civil intervenierten und durchsuchten mehrere Wahllokale nach deren Eröffnung.[64][65] 893 Zivilisten und 111 Agenten der Nationalpolizei und der Guardia Civil wurden Berichten zufolge verletzt.[66][65][67][68] Verschiedenen Quellen zufolge könnten diese zuvor gemeldeten Zahlen übertrieben sein.[69] Nach Angaben des Richters aus Barcelona, ​​der derzeit die Vorwürfe der Polizeigewalt untersucht, wurden an diesem Tag allein in der Stadt Barcelona 218 Personen verletzt, davon 20 Agenten.[70][71] Laut offiziellem Abschlussbericht des katalanischen Gesundheitsdienstes (CatSalut) der Generalitat wurden 1066 Zivilisten, 11 Agenten der Nationalpolizei und der Guardia Civil und 1 Agent der regionalen Polizei, der Mossos d’Esquadra, verletzt.[72] Der Hohe Kommissar der Vereinten Nationen für Menschenrechte, Zeid Ra’ad Al, forderte die spanische Regierung auf, alle Gewalttaten zu beweisen, die stattgefunden haben, um das Referendum zu verhindern.[73][74] Die Polizeiaktion wurde auch von Amnesty International und Human Rights Watch kritisiert, die sie als “übermäßigen und unnötigen Einsatz von Gewalt” bezeichneten.[75][76]Der Richter des spanischen Obersten Gerichtshofs, Pablo Llarena, erklärte, Puigdemont habe die wiederholten Warnungen, die er vor einer Eskalation der Gewalt im Falle eines Referendums erhalten habe, ignoriert.[77][78]

Gegen Mossos d’Esquadra wird wegen Ungehorsams ermittelt, weil sie angeblich den Anordnungen des Obersten Gerichtshofs von Katalonien zur Verhinderung des Referendums nicht nachgekommen sind.[79] Darunter Josep Lluís Trapero Álvarez, der Mossos d’Esquadra Major, gegen den das spanische Nationalgericht wegen Volksverhetzung ermittelt.[80] Mossos d’Esquadra, bestreiten diese Anschuldigungen und behaupten, sie hätten die Anordnungen befolgt, aber den Grundsatz der Verhältnismäßigkeit angewendet, der nach spanischem Recht bei allen Polizeibehörden vorgeschrieben ist.

Formen des zeitgenössischen katalanischen Nationalismus[edit]

Als breite Bewegung findet sich der katalanische Nationalismus in mehreren Manifestationen in der aktuellen politischen Szene wieder. Die meisten der wichtigsten katalanischen politischen Parteien – ab 2019 Katalanische Europäische Demokratische Partei (PDECAT), Republikanische Linke Kataloniens (ERC), Sozialistische Partei Kataloniens (PSC),[81]En Comú Podem (ECP) und Popular Unity Candidature (CUP) – halten sich in unterschiedlichem Maße am Katalanismus fest, obwohl weder die PSC noch En Comú Podem normalerweise als katalanische Nationalisten angesehen werden.

Der Umfang ihrer nationalen Ziele ist unterschiedlich. Während die einen sie auf Katalonien beschränken – im eigentlichen Sinne allein, suchen andere die Anerkennung der politischen Persönlichkeit der sogenannten Katalanische Länder, die katalanischsprachigen Gebiete als Ganzes. Solche Behauptungen, die als eine Form des Pannationalismus angesehen werden können, können in offiziellen Dokumenten der CiU nachgelesen werden.[82] ERC[83] und Popular Unity Candidates (CUP).[84] Neben Katalonien haben die wichtigsten katalanischsprachigen Regionen ihre eigenen nationalistischen Parteien und Koalitionen, die in unterschiedlichem Maße die Forderungen nach dem Aufbau einer nationalen Identität für die katalanischen Länder unterstützen: Valencian Nationalist Bloc (BNV)[85] in der Autonomen Gemeinschaft Valencia, Bloc Nacional i d’Esquerres,[86] PSM und Mallorquinische Union (UM) auf den Balearen. Es gab andere nationalistische Parteien mit zusätzlichen Zugehörigkeiten wie PSC – Reagrupament, deren Führer Josep Pallach i Carolà 1977 starb.

Die beiden wichtigsten katalanischen nationalistischen Parteien (ERC und PDECAT) haben ihr Engagement für die Idee der katalanischen Länder auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlicher Intensität gezeigt. Für die ehemalige CiU (aus der die PDECAT hervorgegangen ist) stand dieses Thema nicht auf der Tagesordnung. Dennoch pflegt CiU eine langjährige Zusammenarbeit mit der valencianischen Partei BNV[87] und mit den mallorquinischen Parteien UM[88] und die Sozialistische Partei Mallorcas (PSM).[89] Im Gegensatz dazu hat die Republikanische Linke von Katalonien (ERC) größere Schritte in diese Richtung unternommen, indem sie die Partei auf das Roussillon, die Balearen und – als Republikanische Linke des Landes Valencia (ERV) – auf die valencianische Gemeinschaft ausgeweitet hat.

Katalanische Nationalisten sehen ihre Bewegung als eine breite Bewegung, die politische Parteien und Bürger von links sowie von Mitte und rechts zusammenbringt.

Siehe auch[edit]

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Externe Links[edit]