Geoffrey von Monmouth – Wikipedia

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britischer Geistlicher und Geschichtsschreiber

Geoffrey von Monmouth (Latein: Galfridus Monemutensis, Galfridus Arturus, Walisisch: Gruffudd ap Arthur, Sieffre o Fynwy; C. 1095 – c. 1155) war ein britischer Geistlicher und eine der Hauptfiguren in der Entwicklung der britischen Geschichtsschreibung und der Popularität der Erzählungen von König Arthur. Er ist vor allem für seine Chronik bekannt Die Geschichte der Könige von Großbritannien (Latein: De getis Britonum oder Historia Regum Britanniae)[1] das zu seiner Zeit weit verbreitet war und aus seinem ursprünglichen Latein in andere Sprachen übersetzt wurde. Es wurde bis ins 16. Jahrhundert geschichtsträchtig,[2] gilt aber heute als historisch unzuverlässig.

Biografie[edit]

Geoffrey wurde zwischen 1090 und 1100 geboren,[3][4][5][6] in Wales oder den walisischen Marken. Er war 1129 volljährig, als er als Zeuge einer Urkunde aufgezeichnet wurde.

Geoffrey bezieht sich in seinem . auf sich selbst Historia wie Galfridus Monemutensis (Geoffrey of Monmouth), was auf eine bedeutende Verbindung zu Monmouth, Wales, hinweist und sich auf seinen Geburtsort beziehen kann.[7] Seine Werke zeugen von einer gewissen Bekanntschaft mit den Ortsnamen der Region.[7] Geoffrey war seinen Zeitgenossen bekannt als Galfridus Arturus oder Varianten davon.[7][8] Das “Arthur” in diesen Versionen seines Namens kann den Namen seines Vaters oder einen Spitznamen anzeigen, der auf seinen wissenschaftlichen Interessen basiert.[8]

Frühere Gelehrte gingen davon aus, dass Geoffrey Waliser war oder zumindest Walisisch sprach.[8] Seine Kenntnisse dieser Sprache scheinen jedoch gering gewesen zu sein,[8] und es gibt keine Beweise dafür, dass er entweder walisischer oder kambro-normannischer Abstammung war.[7] Möglicherweise stammte er aus derselben französischsprachigen Elite des walisischen Grenzlandes wie Gerald of Wales, Walter Map und Robert, Earl of Gloucester, denen Geoffrey Versionen seiner . widmete Geschichte.[8]Frank Merry Stenton und andere haben vorgeschlagen, dass Geoffreys Eltern möglicherweise zu den vielen Bretonen gehörten, die an der Eroberung Wilhelms I. teilnahmen und sich im Südosten von Wales niederließen.[7] Monmouth war seit 1075 in den Händen bretonischer Lords[7] oder 1086,[8] und die Namen Galfridus und Arthur waren bei den Bretonen häufiger als bei den Walisern.[7]

Möglicherweise diente er eine Zeit lang im Benediktinerkloster Monmouth,[9] aber den größten Teil seines Erwachsenenlebens scheint er außerhalb von Wales verbracht zu haben. Zwischen 1129 und 1151 erscheint sein Name auf sechs Urkunden in der Gegend von Oxford, manchmal gestylt Magister (Lehrer).[8] Er war wahrscheinlich ein weltlicher Kanoniker des St. George’s College. Alle von Geoffrey unterzeichneten Urkunden sind auch von Walter, dem Erzdiakon von Oxford, einem Kanoniker dieser Kirche, unterzeichnet. Ein weiterer häufiger Mitunterzeichner ist Ralph of Monmouth, ein Kanoniker von Lincoln.[8]

Erzbischof Theobald von Bec weihte Geoffrey am 24. Februar 1152 in Lambeth zum Bischof von St. Asaph.[10] nachdem er ihn 10 Tage zuvor in Westminster zum Priester geweiht hatte. Laut Lewis Thorpe “gibt es keine Beweise dafür, dass er jemals seinen Sitz besucht hat, und tatsächlich machen die Kriege von Owain Gwynedd dies sehr unwahrscheinlich.”[11] Er scheint zwischen dem 25. Dezember 1154 und dem 24. Dezember 1155 nach walisischen Chroniken gestorben zu sein, als sein Nachfolger sein Amt antrat.[8]

Geoffreys Strukturierung und Gestaltung der Merlin- und Arthur-Mythen führte zu ihrer enormen Popularität, die bis heute anhält, und er wird allgemein von Gelehrten als der wichtigste Begründer des Artus-Kanons angesehen.[12] Die Geschichte’Seine Wirkung auf die Legende von König Artus war so groß, dass Artus-Werke in „prä-galfridisch“ und „nach-galfridisch“ kategorisiert wurden, je nachdem, ob sie von ihm beeinflusst wurden oder nicht.

Historia Regum Britanniae[edit]

Geoffrey schrieb mehrere Werke in Latein, der Sprache des Lernens und der Literatur in Europa im Mittelalter. Sein Hauptwerk war die Historia Regum Britanniae (Die Geschichte der Könige von Großbritannien), das Werk, das modernen Lesern am besten bekannt ist. Es erzählt die angebliche Geschichte Großbritanniens, von seiner ersten Besiedlung durch Brutus von Troja, einem Nachkommen des trojanischen Helden Aeneas, bis zum Tod von Cadwaladr im 7. frühesten entwickelten Erzählungen von König Arthur.

Geoffrey behauptet in seiner Widmung, dass das Buch eine Übersetzung eines “alten Buches in britischer Sprache ist, das in geordneter Weise die Taten aller Könige von Großbritannien erzählt”, das ihm von Walter, Erzdiakon von Oxford, gegeben wurde, aber moderne Historiker haben dies abgelehnt Diese behauptung.[13] Es ist jedoch wahrscheinlich, dass der Erzdiakon Geoffrey einige Materialien in walisischer Sprache zur Verfügung gestellt hat, die seine Arbeit inspirierten, da Geoffreys Position und Bekanntschaft mit ihm es ihm nicht erlaubt hätten, eine solche Behauptung direkt zu fabrizieren.[14] Vieles davon basiert auf der Historia Britonum, eine walisisch-lateinische Zusammenstellung aus dem 9. Jahrhundert, Bede’s Kirchengeschichte des englischen Volkes, und Gildas Polemik aus dem 6. Jahrhundert De Excidio et Conquestu Britanniae, erweitert mit Material aus der mündlichen Überlieferung der Barden und genealogischen Traktaten und verschönert durch Geoffreys eigene Vorstellungskraft.[15] In einem Austausch von Manuskriptmaterial für ihre eigene Geschichte gab Robert von Torigny Henry von Huntingdon eine Kopie von Geschichte, die sowohl Robert als auch Henry unkritisch als authentische Geschichte verwendeten und anschließend in ihren eigenen Werken verwendeten,[16] wodurch Geoffreys Fiktionen in die populäre Geschichte eingebettet wurden.

Die Geschichte der Könige von Großbritannien wird heute meist als literarische Fälschung mit wenig verlässlicher Geschichte angesehen. Dies hat seitdem viele moderne Gelehrte dazu veranlasst, William von Newburgh zuzustimmen, der um 1190 schrieb, dass „es ist ziemlich klar, dass alles, was dieser Mann über Arthur und seine Nachfolger oder sogar über seine Vorgänger ab Vortigern schrieb, teilweise erfunden wurde selbst und teilweise von anderen.”[17]

Andere Zeitgenossen waren ähnlich wenig überzeugt von Geoffreys Geschichte. Giraldus Cambrensis erzählt zum Beispiel von der Erfahrung eines von Dämonen besessenen Mannes: “Wenn die bösen Geister ihn zu sehr unterdrückten, wurde ihm das Johannesevangelium auf die Brust gelegt, als sie wie Vögel sofort verschwanden; aber als das Buch war entfernt, und die Geschichte der Briten von ‘Geoffrey Arthur’ [as Geoffrey named himself] ersetzt wurde, tauchten sie sofort in größerer Zahl wieder auf und blieben länger als gewöhnlich auf seinem Körper und auf dem Buch.”[18]

Geoffreys Hauptwerk wurde dennoch im gesamten mittelalterlichen Westeuropa weit verbreitet; Acton Griscom listete 1929 186 erhaltene Manuskripte auf, und seither wurden weitere identifiziert.[19] Es genoss ein bedeutendes Leben nach dem Tod in einer Vielzahl von Formen, einschließlich Übersetzungen und Adaptionen wie Waces Old Norman-French Roman de Brut, Layamons Mittelenglisch Brut, und mehrere anonyme mittelwalisische Versionen, bekannt als Brut y Brenhinedd (“Brut der Könige“).[20] wo es allgemein als echtes Konto akzeptiert wurde.

Im Jahr 2017 veröffentlichte Miles Russell die ersten Ergebnisse des an der Bournemouth University gegründeten Projekts Lost Voices of Celtic Britain.[21] Die wichtigste Schlussfolgerung der Studie war, dass die Historia Regum Britanniae scheint bedeutende nachweisbare archäologische Tatsachen zu enthalten, obwohl sie viele Jahrhunderte nach der darin beschriebenen Periode zusammengestellt wurden. Geoffrey scheint eine ungleiche Menge an Quellenmaterial zusammengetragen zu haben, darunter Folklore, Chroniken, Königslisten, dynastische Tafeln, mündliche Erzählungen und bardische Lobgesänge, von denen einige unwiderruflich verstümmelt oder korrumpiert wurden. Dabei übte Geoffrey eine beträchtliche redaktionelle Kontrolle aus, massierte die Informationen und glättete offensichtliche Inkonsistenzen, um eine einzige große Erzählung zu schaffen, die in die bevorzugte Erzählung der normannischen Herrscher Großbritanniens einfließt. Viele der von ihm verwendeten Informationen stammen aus zwei getrennten Quellen:

  • die mündlich überlieferten Heldengeschichten der Catuvellauni und Trinovantes, zwei im Wesentlichen vorrömischen Stämmen, die ganz am Ende der Eisenzeit den zentralen Südosten Großbritanniens bewohnten;
  • die Königslisten wichtiger nachrömischer Dynastien, die Gebiete im Westen Großbritanniens beherrschten.

Geoffrey streckte dieses Quellenmaterial aus, hackte, veränderte und bearbeitete es dabei neu und fügte nicht nur seine eigenen Fiktionen hinzu, sondern auch zusätzliche Informationen aus der späteren römischen Geschichte und auch aus denen des Mittelalters und frühmittelalterlichen Schriftstellers wie Gildas und Bede.[22]

Andere Schriften[edit]

Geoffreys früheste Schrift war wahrscheinlich die Prophetiae Merlini (Prophezeiungen von Merlin), die er vor 1135 verfasste und die sowohl unabhängig als auch in Die Geschichte der Könige von Großbritannien. Es besteht aus einer Reihe obskurer prophetischer Äußerungen, die Merlin zugeschrieben werden und die er angeblich aus einer nicht näher bezeichneten Sprache übersetzt haben soll.

Das dritte Geoffrey zugeschriebene Werk ist das Hexametergedicht Vita Merlini (Das Leben von Merlin), die stärker auf traditionellem Material über Merlin basiert als die anderen Werke. Hier ist er als Merlin of the Woods bekannt (Merlinus Sylvestris) oder schottischer Merlin (Merlinus Caledonius) und wird als alter Mann dargestellt, der als wahnsinniger und trauriger Ausgestoßener im Wald lebt. Die Geschichte spielt lange nach dem Zeitrahmen der Geschichte’s Merlin, aber der Autor versucht, die Werke mit Hinweisen auf die früheren Beziehungen des verrückten Propheten mit Vortigern und Arthur zu synchronisieren. Die Lebenslauf nicht weit verbreitet, und die Zuschreibung an Geoffrey erscheint nur in einem Manuskript aus dem späten 13.[8]

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

  1. ^ Geoffrey von Monmouth. Die Geschichte der Könige von Großbritannien: eine Ausgabe und Übersetzung von De getis Britonum (Historia regum Britanniae). Arthurian Studies. 69. Michael D. Reeve (Hrsg.), Neil Wright (Übers.). Woodbridge, Suffolk: Boydell Press. 2007. s. lix. ISBN 978-1-84383-206-5.CS1-Wartung: andere (Link)
  2. ^ Polydore Vergils skeptische Lektüre von Geoffrey of Monmouth provozierte in England eine Reaktion der Verleugnung, “doch die Saat des Zweifels war einmal gesät” ersetzte schließlich Geoffreys Romanzen durch einen neuen historischen Ansatz der Renaissance, so Hans Baron, “die Zivilisation des fünfzehnten Jahrhunderts und die Renaissance”. , in Die Geschichte des New Cambridge Modern, Bd. 1 1957:56.
  3. ^ Crick 2004: “Es ist wahrscheinlich, dass er innerhalb von zehn Jahren nach 1100 geboren wurde”.
  4. ^ Foster 1959: “Geoffrey wurde zwischen 1090 und 1100 geboren”.
  5. ^ Artusfiguren aus Geschichte und Legende: Ein biographisches Wörterbuch: “Geoffrey of Monmouth (Blüte 1112-1139/ Lebensdauer um 1095 – 1155)”.
  6. ^ Eine kurze Geschichte von Wales: „Der historische Schlüsseltext war Historia Regum Brittanae (c.1139) von Geoffrey of Monmouth (c.1090–1155)“.
  7. ^ ein B C D e F g Roberts, “Geoffrey von Monmouth, Historia Regnum Britanniae und Brut y Brenhinedd“, S. 98.
  8. ^ ein B C D e F g h ich J JC Crick, “Monmouth, Geoffrey von (gest. 1154/5)”, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004, abgerufen am 7. Juni 2009
  9. ^ Dunn, Charles W. (1958). Bibliographische Anmerkung zu Geschichte der Könige von Großbritannien. EP Dutton & Co.
  10. ^ Burton, Edwin Hubert. “Geoffrey von Monmouth”. Katholische Enzyklopädie (1913). 6.
  11. ^ Von der Einleitung zu seiner Übersetzung von Die Geschichte der Könige von Großbritannien (London: Penguin Books, 1966), S. 12.
  12. ^ Thorpe, Könige von Großbritannien, P. 20ff., insbesondere S. 20–22 & 28–31.
  13. ^ Richard M. Loomis, Die Romantik von Arthur New York & London, Garland Publishing, Inc. 1994, pg. 59
  14. ^ Michael Curley, Geoffrey von Monmouth, P. 12
  15. ^ Thorpe, Könige von Großbritannien S. 14–19.
  16. ^ C. Warren Hollister, Heinrich I (Yale English Monarchs), 2001:11 Anmerkung44.
  17. ^ Zitat von Thorpe, Könige von Großbritannien, P. 17.
  18. ^ Gerald von Wales, Die Reise durch Wales/Die Beschreibung von Wales (Lewis Thorpe Hrsg.), Penguin, 1978, Kapitel 5, S. 116.
  19. ^ Thorpe, Könige von Großbritannien P. 28
  20. ^ Thorpe, Könige von Großbritannien P. 29
  21. ^ Russel, Arthur und die Könige von Großbritannien: Die historische Wahrheit hinter den Mythen P. 297-300
  22. ^ Lost Voices of Celtic Britain Project

Quellen[edit]

  • Geoffrey von Monmouth. Die Geschichte der Könige von Großbritannien. Herausgegeben und übersetzt von Michael Faletra. Broadview-Bücher: Peterborough, Ontario, 2008. ISBN 1-55111-639-1
  • Geoffrey von Monmouth. Die Geschichte der Könige von Großbritannien. Übersetzt, mit Einleitung und Index, von Lewis Thorpe. Pinguinbücher: London, 1966. ISBN 0-14-044170-0
  • Crick, JC (2004). “Monmouth, Geoffrey of [Galfridus Arturus] (gest. 1154/5)”. Oxford Dictionary of National Biography (Online-Hrsg.). Oxford University Press. mach:10.1093/ref:odnb/10530. (Abo oder Mitgliedschaft in einer britischen öffentlichen Bibliothek erforderlich.)
  • Curley, Michael (1994). Geoffrey von Monmouth. New York: Twayne Publishers.
  • Echard, Sian (1998). Artusische Erzählung in der lateinischen Tradition. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521021524.
  • Echard, Siân, Hrsg. (2011). Der Artus der lateinischen Literatur des Mittelalters: Die Entwicklung und Verbreitung der Artuslegende im mittelalterlichen Latein. Cardiff: University of Wales Press. ISBN 978-0708322017.
  • Foster, Idris Llewelyn (1959). “Geoffrey of Monmouth (1090? – 1155) oder Galfridus (Gaufridus) Artur oder Galfridus (Gaufridus) Monemutensis, Bischof von S. Asaph und Chronist”. Das Wörterbuch der walisischen Biographie bis 1940. London: The Honourable Society of Cymmrodorion. S. 274–5.
  • Higham, NJ (2002). King Arthur: Mythenbildung und Geschichte. London und New York: Routledge. ISBN 0-415-21305-3.
  • Morris, John (1996) [1973]. The Age of Arthur: Eine Geschichte der britischen Inseln von 350 bis 650. New York: Barnes & Noble. ISBN 1-84212-477-3.
  • Parieren, John Jay; Caldwell, Robert (1959). „Geoffrey von Monmouth“. In Loomis, Roger S. (Hrsg.). Artusliteratur im Mittelalter. Universität Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-811588-1.
  • Roberts, Brynley F. (1991). “Geoffrey von Monmouth, Historia Regum Britanniae und Brut y Brenhinedd“. Der Arthur des Walisers: Die Artus-Legende in der walisischen Literatur des Mittelalters. Cardiff: University of Wales Press. ISBN 0-7083-1307-8.
  • Russell, Miles (2017). Arthur und die Könige von Großbritannien: die historische Wahrheit hinter den Mythen. Stroud: Amberley. ISBN 978-1445662749.
  • Tatlock, JSP (1950). Die legendäre Geschichte Großbritanniens: Geoffrey of Monmouths Historia Regum Britanniae und ihre frühen volkssprachlichen Versionen. Berkeley: University of California Press.

Externe Links[edit]

Editionen des lateinischen Textes[edit]

Englische Übersetzungen im Internet verfügbar[edit]

  • Historia Regum Britanniae:
  • Vita Merlini, Basil Clarkes englische Übersetzung aus Das Leben von Merlin: Vita Merlini (Cardiff: University of Wales Press, 1973).