Vandino und Ugolino Vivaldi – Wikipedia

Vandin (manchmal Vadino oder Guido) und Ugolino Vivaldi (manchmal Ugolino de Vivaldo) (fl. 1291) waren zwei Brüder und genuesische Entdecker und Kaufleute.

Geschichte[edit]

Vandino und Ugolino Vivaldi waren mit der ersten bekannten Expedition auf der Suche nach einem Ozeanweg von Europa nach Indien (Kaproute) verbunden. Ugolino befehligte mit seinem Bruder Guido oder Vandino Vivaldo diese Expedition von zwei Galeeren, die er in Zusammenarbeit mit Tedisio Doria organisiert hatte und die Genua im Mai 1291 mit dem Ziel verließ, “am Ozeanmeer” nach Indien zu reisen. und nützliche Dinge für den Handel mitzubringen. In erster Linie für den Handel geplant, zielte das Unternehmen auch auf die Missionierung ab. Zwei Franziskanermönche begleiteten Ugolino. Die Galeeren waren gut bewaffnet und fuhren die marokkanische Küste entlang zu einem Ort namens Gozora (Kap Nun), in 28º 47′ N., woraufhin nichts mehr von ihnen gehört wurde. Die Expedition der Gebrüder Vivaldi war eine der ersten aufgezeichneten Reisen, die seit dem Fall des Weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert n. Chr. vom Mittelmeer in den Atlantik führten.[1]

Es wird angenommen, dass Lancelotto Malocello 1312 von Genua aus die Segel setzte, um nach Vandino und Ugolino Vivaldi zu suchen. Malocello blieb schließlich über zwei Jahrzehnte auf der nach ihm benannten Insel Lanzarote, einer der Kanarischen Inseln.[1]

Anfang des 14. Jahrhunderts unternahm Sorleone de Vivaldo, der Sohn von Ugolino, eine Reihe von Fernwanderungen auf der Suche nach seinem Vater und Onkel und erreichte angeblich sogar Mogadischu an der somalischen Küste, wurde jedoch vom König von Mogadischu . daran gehindert davon ab, nach Aksum zu gehen, weil der Weg zum zusammengebrochenen alten Königreich nicht mehr sicher war.[2] Im Jahr 1455 behauptete ein anderer Genueser Seemann, Antoniotto Uso di Mare, der mit Cadamosto im Dienste von Prinz Heinrich dem Seefahrer von Portugal segelte, in der Nähe der Mündung des Gambias den letzten Nachkommen der Überlebenden der Vivaldo-Expedition getroffen zu haben. Die beiden Galeeren, so wurde ihm gesagt, seien zum Meer von Guinea gesegelt; in diesem Meer strandete der eine, der andere ging an einen Ort an der Küste Äthiopiens (hier Schwarzafrika) – Mena oder Amenuan, in der Nähe des Gihon (hier wahrscheinlich der Senegal-Fluss), wo die Genueser ergriffen und festgehalten wurden enge Gefangenschaft.[1]

Quellen[edit]

Die wichtigste dokumentarische Quelle sind die genuesischen Annalen von Jacopo Doria, die der Stadt Genua 1294 vorgelegt wurden. Unter dem Eintrag des Jahres 1291 schreibt Doria Folgendes:

“Tedisio d’Oria, Ugolino Vivaldi und ein Bruder des letzteren initiierten zusammen mit einigen anderen Bürgern Genuas eine Expedition, die bis dahin noch niemand unternommen hatte. Sie haben zwei Galeeren prächtig ausgestattet mit Proviant, Wasser und anderen Notwendigkeiten schickten sie sie im Monat Mai auf die Straße von Ceuta, damit die Galeeren durch das Ozeanmeer nach Indien segeln und mit nützlichen Waren zurückkehren könnten Brüder gingen persönlich auf die Schiffe und auch zwei Franziskanermönche, die alle, die sie miterlebten und von ihnen hörten, wirklich erstaunten Nachdem die Reisenden an einem Ort namens Gozora vorbeikamen, gab es keine weiteren Nachrichten von ihnen über sie hinweg und bring sie sicher zurück” [3]

Zusätzliche Dokumente identifizieren den anderen Bruder als “Vadino”, dass Tedesio Doria (Jacopos Neffe) nicht an Bord gegangen ist, dass die Vorräte “zehn Jahre” waren, die Namen der Schiffe waren Sanctus Antonius und Alegranzia, und dass das Schiff einen kurzen Halt auf Mallorca machte, bevor es weiterfuhr.[4]

Erdkunde[edit]

Jean Gimpel schlägt vor[5] dass die beiden Franziskaner, die die Brüder Vivaldi begleiteten, die Opus Majus geschrieben von ihrem Franziskanerkollegen Roger Bacon, in dem Bacon darauf hinwies, dass die Distanz zwischen Spanien und Indien nicht groß sei, eine Theorie, die später von Pierre d’Ailly wiederholt und von Christoph Kolumbus getestet wurde.

Wie weit die Vivaldi-Brüder gelangten, ist ungewiss. Möglicherweise haben die Vivaldi-Brüder die Kanarischen Inseln gesehen oder gelandet. “Gozora” ist ein Name, der in einigen mittelalterlichen Karten für das Kap Non vor den Kanarischen Inseln (zB Caput Finis Gozole in den Karten von Giovanni da Carignano (Anfang 1300) und den Brüdern Pizzigani (1367)). Der Name des Schiffes Alegranzia könnte die Quelle für die Kanareninsel Alegranza sein und hat zu der Vermutung geführt, dass die Brüder dort gelandet sind (oder dass mindestens eines der Schiffe dort kenterte).

Eine Anspielung auf die Vivaldi-Galeeren findet sich im Libro del Conoscimiento, ein halbfantastischer Reisebericht, geschrieben von einem anonymen spanischen Mönch um 1350-1385. Es gibt zwei Passagen, die sich auf die Brüder Vivaldi beziehen. Im ersten erreicht der Erzähler, der durch die Region Guinea (Subsahara-Afrika) reist, die Stadt Graçiona, Hauptstadt des schwarzafrikanischen Reiches von Abdeselib, die mit Prester John verbündet ist. “Man hat mir in dieser Stadt Graciona erzählt, dass die Genueser, die der in Amenuan zerstörten Galeere entkommen waren, hierher gebracht (verraten?) wurden, aber es war nie bekannt, was aus der anderen Galeere wurde, die entkam.”[6] Wenn der reisende Mönch in die Nachbarstadt weiterzieht Magdasor, stieß er auf einen Genueser namens Sor Leone der in dieser Stadt war “auf der Suche nach seinem Vater, der in zwei Galeeren abgereist war, wie ich bereits erklärt habe, und sie gaben ihm alle Ehre, aber als dieser Sor Leone in das Reich von Graciona durchqueren wollte, um nach seinem Vater zu suchen, Kaiser von Magdasor hat es nicht zugelassen, weil der Weg zweifelhaft und der Weg gefährlich war.”[7] Sorleone ist übrigens der richtige Name von Ugolinos tatsächlichem Sohn.[8]

Über die Lage dieser Königreiche wurde viel spekuliert. Die Verweise auf Prester John und Magdasor (was sich sehr nach Mogadischu in Somalia anhört) lässt vermuten, dass die andere Galeere Afrika umrundete, aber am Horn von Afrika abgefangen wurde. Aber die geographischen Bezüge des Erzählers (z. B. auf den Senegal-Niger-Fluss, den Goldhandel, das Mali-Reich, sogar den Golf von Guinea legen nahe, dass sich Abdelsalib und Magdasor im nicht-muslimischen subsaharischen Westafrika befinden. Die Lokalisierung von “Amenuan”, der Ort, an dem die erste Galeere kenterte, weist auf die Region Senegambia hin.Wenn in all dem ein Körnchen Wahrheit steckt, würde es nicht leichtgläubig sein, sich vorzustellen, dass die Vivaldis bis nach Senegal gelangten und ihre Abenteuer dort endeten.

Ein Jahrhundert später, Ende 1455, behauptet Antoniotto Usodimare, ein genuesischer Seefahrer im Dienste von Prinz Heinrich dem Seefahrer, in einem Brief ziemlich unwahrscheinlich, dass er auf seiner Reise den Gambia-Fluss in Westafrika hinauf auf einen Mann gestoßen sei, der den genuesischen Dialekt sprach und behauptete, der letzte Nachkomme der Überlebenden der Vivaldi-Expedition zu sein.[9] (Usodimares Reisegefährte, Alvise Cadamosto, erwähnt in seinen Memoiren kein solches Treffen.) Usodimare gibt in einem anderen Dokument in den Genueser Archiven weitere Einzelheiten über die Vivaldi-Expedition:

Im Jahr 1285 (sic) segelten zwei Galeeren unter dem Kommando der Brüder Ugolino und Guido Vivaldi aus der Stadt Genua (Hugolinum et Guidum de Vivaldis fratres) mit dem Ziel, nach Osten zu gehen (pro Levante), in die Teile Indiens. Diese Galeeren segelten viel; aber als sie das Meer von Guinea betraten (Mari de Ghinoia), riss eine der Galeeren den Rumpf und konnte nicht weitersegeln; der andere jedoch ging weiter durch dieses Meer, bis er eine Stadt Äthiopiens namens . erreichte Menam; Sie wurden von den Einwohnern dieser Stadt, die Christen Äthiopiens sind, Untertanen von Prester John, gefangen genommen und eingesperrt. Die Stadt liegt an der Meeresküste, in der Nähe des Flusses Gion. Sie wurden so fest eingesperrt, dass keiner von ihnen nach Hause zurückkehren konnte. Das erzählt der Genueser Adlige Antoniotto Usodimare[10]

Gion ist der Name des biblischen Flusses Gihon, der aus dem Garten Eden stammt und durch Äthiopien fließt. In diesem Fall kann es sich um einen Hinweis auf den Senegal-Fluss handeln.[11] Usodimares Erzählung scheint eine bloße Wiederholung der Geschichte zu sein, die in der Libro del Conoscimiento.

Der Historiker José de Viera y Clavijo schreibt, dass Pater Agustín Justiniani in der Anales de Genua, enthält die Information, dass sich auch zwei Franziskaner der Vivaldi-Expedition angeschlossen haben. Viera y Clavijo erwähnt auch die Tatsache, dass Petrarca angibt, dass es eine lokale Tradition war, dass die Vivaldis tatsächlich die Kanarischen Inseln erreichten. Weder Justiniani noch Petrarca wussten vom Schicksal der Expedition. Papiro Masson in seinem Anales schreibt, dass die Brüder die ersten modernen Entdecker der Kanarischen Inseln waren.

Die Vivaldi-Brüder wurden später Gegenstand von Legenden, in denen sie Afrika umsegelten, bevor sie vom mythischen christlichen König Prester John gefangen genommen wurden.[12] Die Reise der Vivaldis könnte Dantes Canto 26 der Inferno über Ulysses’ letzte Reise, die auf der Südhalbkugel scheitert.[13] Laut Henry F. Cary wurde das Schicksal von Ulysses “… teilweise von dem Schicksal inspiriert, von dem man annehmen konnte, dass es einigen abenteuerlustigen Entdeckern des Atlantiks widerfahren war.”[14]

Siehe auch[edit]

  1. ^ ein b c Einer oder mehrere der vorhergehenden Sätze enthalten Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist: Chisholm, Hugh, Hrsg. (1911). “Vivaldo, Ugolino und Sorleone de“. Encyclopædia Britannica. 28 (11. Aufl.). Cambridge University Press. s. 152.
  2. ^ Geschichte der portugiesischen Kartographie – Band 2 – Seite 61 von Armando Cortesão · 1971
  3. ^ Jacopo d’Oria, 1294, übersetzt in Rogers (1955: S.36)
  4. ^ Rogers (1955: S.37)
  5. ^ Gimpel, Jean (1976). Die mittelalterliche Maschine: Die industrielle Revolution des Mittelalters. New York: Pinguin. s. 196.
  6. ^ Libro del Conoscimiento, Ausgabe 1877, S.63
  7. ^ Libro del Conoscimiento, Ausgabe 1877, S.67.
  8. ^ Rogers, S.43
  9. ^ Für eine Kopie von Usodimares Brief siehe RH Major (1868) Leben von Prinz Heinrich von Portugal, S.104
  10. ^ Eigene Übersetzung aus dem Lateinischen, wie sie in d’Avezac (1845:S.25)
  11. ^ Usodimares Reisegefährte Alvise Cadamosto in seinem Navigation (1460er: S.111) macht den unabhängigen Hinweis, dass der Senegal-Fluss aus dem biblischen Gihon stammt.
  12. ^ Ugolino und Vadino Vivaldi Biografie
  13. ^ Peter d’Epiro; Mary Desmond Pinkowish; Sprezzatura: 50 Wege, wie italienische Genies die Welt geprägt haben (Anker, 2001), 105.
  14. ^ Carys Notizen in Die Göttliche Komödie von Dante Alighieri (Harvard Classics) New York, 1909: vol. ich:112.

Verweise[edit]

  • (Anonymer Mönch) (um 1350–85) El Libro del Conosçimiento de todos los rregnos et tierras e señoríos que son por el mundo et de las señales et armas que han cada tierra y señorío por sy y de los reyes y señores que los proueen, escrito pordos un francis XIV (Marcos Jiménez de la Espada Hrsg., 1877, Madrid: Impr. de T. Fortanet online)
  • José Juan Acosta; Félix Rodríguez Lorenzo; Carmelo L. Quintero Padrón, Conquista und Colonización (Santa Cruz de Tenerife: Centro de la Cultura Popular Canaria, 1988), S. 23.
  • José de Viera und Clavijo, Historia de Canarias: Tomo I (Madrid: Biblioteca Básica Canaria, 1991), p. 107 (XX. Los Genoveses).
  • D’Avezac, KARTE Marquis (1845) Notice des découvertes faites au môyen-age dans l’Océan Atlantique, antérieurement aux grandes Explorations portugaises du quinzième siècle, Paris: Fain et Thunot online
  • D’Avezac, KARTE Marquis (1859) L’expédition génoise des fréres Vivaldi à la découverte de la route maritime des Indes Orientales au XIIIe siècle, Paris: Bertrand online
  • Rogers, FM (1955) “Die Vivaldi-Expedition”, Jahresberichte der Dante Gesellschaft, Nr. 73, p. 31-45.