Humphrey Prideaux – Wikipedia

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Humphrey Prideaux (3. Mai 1648 – 1. November 1724) war ein kornischer Kirchenmann und Orientalist, Dekan von Norwich von 1702. Seine Sympathien neigten zum niedrigen Kirchenismus in der Religion und zum Whiggismus in der Politik.

Als dritter Sohn von Edmond Prideaux wurde er am 3. Mai 1648 in Padstow, Cornwall, geboren. Seine Mutter war eine Tochter von John Moyle. Nach seiner Ausbildung am Liskeard-Gymnasium und am Bodmin-Gymnasium besuchte er die Westminster-Schule unter Richard Busby, empfohlen von seinem Onkel William Morice.[2] Am 11. Dezember 1668 immatrikulierte er sich in der Christ Church in Oxford, wo er ein Stipendium erhalten hatte.[3] Er absolvierte BA 22. Juni 1672, MA 29. April 1675, BD 15. November 1682, DD 8. Juni 1686. Im Januar 1674 notierte Prideaux in seinen Briefen einen Besuch in seinem Haus von William Levett; mit Levett kam Lord Cornbury, Sohn des Earl of Clarendon, Levetts Hauptpatron. In anderen Briefen erwähnte Prideaux Bündnisse mit Levett in laufenden kirchenpolitischen Manövern.[4] An der Universität war er als Stipendiat bekannt; John Fell beschäftigte ihn 1672 für eine Ausgabe von Florus. Er arbeitete auch an Edmund Chilmeads Ausgabe der Chronik von John Malalas.[2]

Prideaux erhielt die Schirmherrschaft von Heneage Finch, 1. Earl of Nottingham, als Tutor für seinen Sohn Charles.[2] und 1677 erhielt er das Pfarrhaus von Llandewy-Velfrey, Pembrokeshire. 1679 stellte Finch ihn dem Pfarrhaus von St. Clement’s in Oxford vor, das er bis 1696 innehatte. 1679 wurde er auch zu Busbys hebräischem Dozenten am Christ Church College ernannt. Finch gab ihm 1681 eine Kanonik in Norwich, und Sir Francis North überreichte ihn im Februar 1683 dem Pfarrhaus von Bladon, Oxfordshire, zu dem auch die Kapelle von Woodstock gehörte. Er behielt sein Studium an der Christ Church, wo er als Bibliothekar ohne Gehalt tätig war.

Prideaux heiratete und verließ Oxford nach Norwich, bevor James II. (Oktober 1686) den römisch-katholischen John Massey zum Dekan der Christ Church ernannte. Er tauschte (1686) Bladon gegen das Pfarrhaus von Saham-Toney in Norfolk aus, das er bis 1694 innehatte. Er führte Kontroversen mit Katholiken, insbesondere im Hinblick auf die Gültigkeit anglikanischer Orden. Als Kanoniker von Norwich verbesserte er die finanziellen Regelungen des Kapitels und ordnete die Aufzeichnungen. Im Dezember 1688 wurde er von seinem Bischof William Lloyd zum Erzdiakon von Suffolk ernannt, ein Amt, das er bis 1694 innehatte. Während Lloyd Nichtjuror wurde, bemühte sich Prideaux bei seiner archidiakonalen Visitation (Mai 1689), die Eide abzulegen; Von dreihundert Pfarreien in seiner Erzdiakonie wurden nur drei Geistliche Nichtjuroren. Bei der Versammlung, die am 21. November 1689 eröffnet wurde, war Prideaux ein Verfechter der Veränderungen in der Buch des gemeinsamen Gebetsim Hinblick auf das Verständnis von Andersdenkenden. Anschließend korrigierte er offiziell eine laxe Auslegung des Toleranzgesetzes von 1688, als sei es von der Pflicht zur Teilnahme am öffentlichen Gottesdienst befreit. Gilbert Burnet konsultierte ihn 1691 zu einer Maßnahme zur Verhinderung von Pluralitäten, und Prideaux entwarf zu diesem Zweck einen Gesetzentwurf. Richard Kidder konsultierte ihn im selben Jahr zu einer Gesetzesvorlage zur Verhinderung geheimer Ehen.

Von 1689 bis 1694 lebte Prideaux in Saham. Er lehnte 1691 den durch den Tod von Edward Pococke geräumten Oxford Hebrew Chair ab, ein Schritt, den er später bereute. Saham passte nicht zu seiner Gesundheit und kehrte nach Norwich zurück. In einem Brief vom 28. November 1694, nachdem er die Nachricht von John Tillotsons Tod erhalten hatte, sagte er, er habe keine Erwartungen an zukünftige Fortschritte. Anfang 1697 wurde er dem Pfarrhaus von Trowse in der Nähe von Norwich vorgestellt, einem lebenden Kapitel, das er bis 1709 innehatte. Er trat die Nachfolge von Henry Fairfax als Dekan von Norwich an und wurde am 8. Juni 1702 eingesetzt. Bei der Übersetzung nach Ely (31. Juli) 1707) von John Moore empfahl Prideaux die Ernennung von Charles Trimnell, seinem Kanonenkollegen, zum Bischof.

1721 übergab Prideaux seine Sammlung orientalischer Bücher an Clare Hall in Cambridge. Ab etwa 1709 hatte er schwer unter dem Stein gelitten, was ihn am Predigen hinderte. Eine Operation wurde schlecht geführt; Anfälle von Rheuma und Lähmungen reduzierten seine Kraft. Er starb am 1. November 1724 im Dekanat Norwich und wurde im Kirchenschiff der Kathedrale von Norwich beigesetzt, wo sich ein Stein mit einem von ihm verfassten Epitaph befand.

Unter seinen anderen Werken waren a Das Leben von Mahomet (1697),[7] mit einem polemischen Traktat gegen die Deisten.[8] Sein Stipendium hing insbesondere von Pococke ab.[2] Es wurde von George Sale in seinen Notizen zu seiner Übersetzung des kritisiert Koran.

Das Alte und das Neue Testament sind miteinander verbunden, Titelseite zur fünften Ausgabe von 1718.

Das Alte und das Neue Testament sind in der Geschichte der Juden und Nachbarn verbunden (1715–17)[9] war ein bedeutendes Werk, von dem viele Ausgaben herausgebracht wurden; es stützte sich auf James Ussher.[2] Es war eines der frühesten englischen Werke, den Begriff zu verwenden Vulgäre Ära,[10][11] obwohl Kepler den Begriff bereits 1635 verwendete.[12] Es deckte die historische Zeitspanne zwischen dem Alten und dem Neuen Testament ab und führte zu einer Kontroverse zwischen Prideaux und seinem Cousin Walter Moyle. Jean Le Clerc schrieb eine kritische Prüfung, die 1722 in englischer Sprache veröffentlicht wurde. Die französische Übersetzung stammt von Moses Solanus und Jean-Baptiste Brutel de la Rivière.[14]

Er veröffentlichte die folgenden Broschüren: Die Gültigkeit der Orden der Church of England (1688), Brief an einen Freund über die gegenwärtige Versammlung (1690), Der Fall der geheimen Ehen angegeben (1691).[8] Andere Arbeiten waren:

  • Marmora Oxoniensia, & c., Oxford, 1676, ein Katalog und eine Chronologie der Arundel-Murmeln und verwandter Sammlungen; Die zahlreichen Tippfehler wurden auf die Nachlässigkeit von Thomas Bennet als Korrektor der Presse zurückgeführt. Es gab spätere Ausgaben von Michael Maittaire und Richard Chandler.[15]
  • De Jure Pauperis und Peregrini, & c., Oxford, 1679, (Ausgabe des Hebräisch von Maimonides, mit einer lateinischen Version und Notizen).
  • Eine umfassende Einführung zum Lesen … Geschichten, & c., Oxford, 1682.
  • Wegbeschreibung zu ChurchwardensNorwich, 1701; 7. Auflage, 1730.
  • Das Original und das Recht des ZehntenNorwich, 1710; Nachdruck 1713; 1736.
  • Kirchliche Gebiete, & c., 1716.

Seine Briefe (1674–1722) an John Ellis wurden 1875 von Edward Maunde Thompson für die Camden Society herausgegeben.

Ehe und Kinder[edit]

Am 16. Februar 1686 heiratete Prideaux Bridget Bokenham, das einzige Kind von Anthony Bokenham aus Helmingham, Suffolk, und hinterließ einen Sohn:

  1. ^ ein b c d e Quehen, Hugh de (2004). “Prideaux, Humphrey”. Oxford Dictionary of National Biography (Online-Ausgabe). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 22784. (Abonnement oder Mitgliedschaft in einer öffentlichen Bibliothek in Großbritannien erforderlich.)
  2. ^ Alumni Oxonienses 1500-1714, Pritchard-Pyx
  3. ^ Briefe von Humphrey Prideaux, irgendwann Dekan von Norwich, an John Ellis, Staatssekretär, 1674-1722;; gesendet an John Ellis, herausgegeben von Edward Maunde Thompson, gedruckt für die Camden Society, Nichols and Sons, London, 1875.
  4. ^ Die wahre Natur des Betrugs zeigt sich vollständig im Leben von Mahomet, & c., 1697; zwei Ausgaben im selben Jahr; oft nachgedruckt (französische Übersetzung 1698).
  5. ^ ein b Chisholm, Hugh, hrsg. (1911). “Prideaux, Humphrey” . Encyclopædia Britannica. 22 (11. Aufl.). Cambridge University Press. p. 315.
  6. ^ Das Alte und das Neue Testament verbanden sich in der Geschichte der Juden und der Nachbarn mit der Zeit Christi1716–18, fol., 2 vols.; auch mit Titel, Die Verbindung1716–1718, 6 Bde.; sehr häufig nachgedruckt; 1845, 2 Bde. (herausgegeben von Alexander M’Caul); auf Französisch, Histoire des Juifs, & c., Amsterdam, 1722, 5 Bände; auf deutsch 2 vols. 1726.
  7. ^ “Geschichte der Verwendung von BCE / CE und AD / BC zur Identifizierung von Daten”.
  8. ^
    “vulgäre Ära – Definition aus dem Merriam-Webster Online Dictionary”.
  9. ^
    Früheste bisher gefundene Verwendung von vulgäre Ära auf Englisch (1635). Abgerufen 18. Dezember 2007.[dead link]Johann Kepler, Adriaan Vlacq (1635). Ephemeriden der Himmlischen Bewegungen, für die Jahre der vulgären Ära 1633 ...
  10. ^ Mullinger, James Bass (1898). “Solanus, Moses” . In Lee, Sidney (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie. 53. London: Smith, Elder & Co.
  11. ^ Wroth, WW; Eagles, RDE (Gutachter) (Mai 2006). “Chandler, Richard”. Oxford Dictionary of National Biography (Online-Ausgabe). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 5108. (Abonnement oder Mitgliedschaft in einer öffentlichen Bibliothek in Großbritannien erforderlich.)
  12. ^ “Prideaux, Edmund (PRDS711E)”. Eine Cambridge Alumni-Datenbank. Universität von Cambridge.

Verweise[edit]

Namensnennung

Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist: Gordon, Alexander (1896). “”Prideaux, Humphrey“. In Lee, Sidney (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie. 46. London: Smith, Elder & Co., S. 352–354.

Weiterführende Literatur[edit]