Ramsachkircherl – ウィキペディア

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Ramsachkircherls以外

冬のムルナウ・ムースに対する教会

いつ Ramsachkircherl ムルナウ・アム・スタッフォルシーの南にあるラムサッハのバロック教会は、ガーミッシュ・パルテンキルチェンのバイエルン地区のアッパーバイバリア地区にあるムルナウムーゼスの北端にあるスタッフェル湖のスタッフェル湖にあります。 [初め] 14世紀後期のゴシック様式の中核では、15世紀と17世紀に大規模な変換の後、バロック様式のバージョンを持つことができます。

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Georgskircheは、長方形の床計画と切妻屋根を備えたシンプルなホールの建物です。最初に正方形の交差点を持つルーフライダーは、尖った玉ねぎのフードで終わる八角形の砲塔がある東壁の上にあります。縦方向のファサードごとに2つの窓がアーチ型で、西のシンプルで低い入力は先の尖ったアーチです。このドアの周りにバロック様式の壮大なポータルが描かれています。窓と小さなシムスは、軒や切妻の下にあり、建物の端は魅力的で、シンプルな装飾品で飾られています。南の壁には、岩からの基礎が見えます。塗装されていない石は、建物の中世の起源に先の尖ったアーチを示しています。

内部は建築的にシンプルで、唯一の構造は聖域の3つの段階です。合唱団は分離されていません。西部には、グリッドが角を閉じる小さなギャラリーがあります。今日保存されているデザインは、おそらく15世紀と17世紀に大きな回心によって決定されました。

バロック教会は、ムルナウムーアが北に限定されている岩石の斜面に収まる小さな丘の上にあります。それは今日放棄された墓地に囲まれています。教会と教会の庭は、中世のアクセスのある壁に装備されています。教会の西には、18世紀のフラックスタの屋根と装飾的な連盟があるブロックビルであるかつてのラムサッハ農場があり、今日はビアガーデンのある居酒屋です。教会と宿は、ムルナウの記念碑リストに登録されています。

ラムサッハ教会の構造的に検出可能な最も古い部分は、14世紀を指しています。これは、教会がフーセンの聖マンク修道院の財産からエッタル修道院に移送された1332の文書に最初の言及に適合しています。 1444年、アボットヨハン・フォン・エタルは、裕福なムルナウ・キャサリン財団との別の農場に対して、教会を含むラムサックを含む3つの中庭を交換しました。しかし、エタルは最初に教会の管轄権を保持し、1453年にムルナウスの市民と同意してヴェルス島の聖マイケル教会に渡されました。この文書では、セントジョージは最初にラムサッカキルチャールの守護聖人として検出可能であり、ムルナウの紋章に記録されているムルナウのリンドワーム周辺の地元の伝説に関連してドラゴンスレートジョージと関連しています。

1744年にムルナウが教区に育てられたとき、ラムサッハ近くのセントジョージは支部教会として新しいコミュニティを通過しました。ムルナウスの市民は数年間教会を維持し、請求書を受け取ったことで証明された建設措置を支払いました。屋根は1739年に修理され、新しい偽の毛布が移動し、地元の画家オーガスティンベルンハルトが新しい屋外塗料を実施しました。翌年、新しいウィンドウペインが設置され、教会の屋台が更新され、画家のベルンハルトが天井を描きました。教会の同時バージョンは今日まで保存されており、最近では教会と装備が完全に復元され、教会が電化され、警報システムが設置された2005年秋から2007年5月の間に数回復元されました。

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1740年の地元の画家オーガスティン・ベルンハルトによる天井の絵画は、天井エリア全体を埋めます。天井は平らで、小さな中空の喉があります。画家は、はるかに複雑な建築物を欺き、その中で喉を見かけの手すりで描きます。偽の建築は、シムセン、フリジア人、プロフィールの形で天井の表面上で続きます。さらに、スタッコと布で作られたカーテンで作られた装飾品が絵画で偽造されています。デザインは完成していませんが、多くの場所で幻想を破ります。一方では、天井の絵画の中央フィールドは、人が壁の端に描かれているブレークスルーの印象を与えます。一方、座り方が適切な視点にアプローチすることなく、平らなテーブル絵画として設計されている写真。美術史家は、これをいくつかの場所の州の画家のスキルの欠如に起因するだけでなく、南ドイツの故バロック、そしてロココの典型的なものであることに意図的なブレークを見ることができます。 [初め]

天井の絵は、いくつかのフィールドで聖ジョージの生活からの伝説を示しており、中央フィールドでの実行で頂点に達しています。キリスト教の美徳のall話は、建物の角に示されています。

祭壇の構造と祭壇画は絵よりも古いです。 1663年と創設者のイニシャルF. P.が添付されています。この写真は、セントジョージの人生から最も有名な伝説を表しています。彼は、彼のランスでカイトを殺しながら、馬に乗った騎士として彼を示しています。ベルゲンの前にある平らな川やムーアの風景の背景にあるクラインは、ジョージを死のリスクから救う王女です。

はるかに古い人物が祭壇に統合されており、おそらく前任者の祭壇から来ています。 15世紀の後期ゴシック様式の彫像は、写真の左右です。彼らはバプテスマのヨハネと聖カサリーナを代表しています。後者は、15世紀半ばから教会の所有者であったムルナウの裕福なキャサリネンスティフトンを指します。ヨハネは、セントジョージの前の古い父親のeast宴を指すことができました。写真の上の祭壇の構造では、教会の最も古い像があるニッチが計画されていました。14世紀のマドンナ、トリプルクラウンとリンゴを属性として。

側壁にはコンソールに他の彫像があります。南壁には、1500年頃にかなり小さくて後期のゴシック様式のジョージがあります。北の壁には、痛みの人としての時間の典型的なゴシックキリストもあります。南壁の後ろには、セントジョセフによる境界人形があります。

教会のさらなる機器オブジェクトは次のとおりです。

  • 2つのガラスラスター(18世紀):近くのグラフェナスカウにあるエッタル修道院のグラシュテから長い間存在していなかった。ガラスから吹き飛ばされた赤い春の花は、祭壇のろうそくの間のこのガラス工事からも来ています。
  • 聖書のモチーフを備えたサウンドカバー(部分的に17世紀と18世紀)の木製の説教壇は、良い羊飼いとしてのキリスト、風に置かれた穀物のシャベル、神が「小麦と茶ツをどのように分離するか」を象徴し、神が繰り返し生きるのを助けます。

祭壇に加えて、鉄のシートで作られた約60 cmの高さが、特別に作られたフレームに垂れ下がっています。ローマ時代から使用されてきたフォームに戻り、肩葉はスコットランドのイオナ修道院にさかのぼることができる男に対応しています。 [2] 地元の伝説は、8世紀半ばからのベル族であるこれにまでさかのぼり、イロスコットランドのハイキングモンクによってアッパーババリアに連れてこられました。それは信頼できません、ベルはむしろスタッフェルシーのヴォルス島の聖ミカエルの教会と修道院に関連付けられています。また、10世紀から12世紀までのベルが、詳細に説明されていないベルが近くのObereglfingに保持されていることを示しています。それにもかかわらず、セントジョージの鐘は、ヨーロッパで最も古くから保存されている教会の鐘の1つと呼ばれています。

創立伝説とは、天井の碑文に記載されているように、8世紀半ばから教会の前任者を指します。ただし、考古学的には検出できず、地域の定住の歴史のためには考えられないと考えられています。創設者として、さまざまなバリエーションの伝説は、ボニファティウスと聖なるマング(ザ・マグナスの聖セン)の両方に言及しています。後者は、14世紀に文書化されるようになった教会のフューセンの聖マン修道院の占領された財産状況の再噴射と見なされます。この伝説のために、ラムサッハのセントジョージはこの地域で最も古い教会と考えられており、地元の人々によっても「S」です 素敵 「、すべての教会のためにいわゆる。

  • Klaus Kratzsch、Stefan Winghart: Murnau MoosのRamsachkircherl。 アートパブリッシャーJosef Fink、第2版、Weiler ImAllgäu2012、ISBN 978-3-89870-554-7。
  1. a b 特に明記しない限り、説明は次のものに基づいています:Gerhard R. Koschad、Marion Hruschka: 教会の芸術 – ラムサッハのセントジョージの支部教会 。の: Markt Murnau Am Staffelsee-歴史への貢献 。 StaffelseeのMurnau Marketが発行、Eos Verlag、2002
  2. Stefan Winghart: ムルナウの近くのラムサッカキルチェからの初期のキリスト教の鉄の鐘。リレー湖 。の: Lech-Visar-Land 2002年、87〜92ページ

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