ヤコブ・モレスショット – ウィキペディア

ヤコブ・モレスショット 、 また ジェイコブ・モレスショット （* 1822年8月9日、オランダのS-Hertogenbosch、1893年5月20日、ローマの5月20日）は、オランダの医師であり生理学者でした。

Carl VogtとLudwigBüchnerとともに、彼は唯物論の紛争における科学的唯物論の立場を代表しました。アドルフ・フィック、カール・ルートヴィヒ、エミル・デュ・ボワ・レイモンドのように、彼は物理的に基づいた実験的方向を表していました ^[初め] 生理学の。

ヤコブ・モレンはハイデルベルクで医学を学んだ。 1845年から1847年まで、彼はユトレヒトで医師として働いていました。1847年から、彼はハイデルベルクの民間講師として生理学を教えました。彼の本の唯物論的で無神論的な性格のために 人生のサイクル （1852）1854年に彼を脅したハイデルベルク大学の校長は、教育許可の撤回を撤回しました。モロットはその後、訓練の自由が保証されているのをもはや見なかったため、文化大臣への手紙を控えました。当初、モレスショットは1856年にチューリッヒへの呼びかけに続く前に、ハイデルベルクの民間研究所を率いていました。 1861年から彼はトリノで教え、1876年にイタリア王国の上院議員になりました。 1879年からモレスショットはローマの生理学の教授でした。彼は19世紀で最も有名なオランダの生理学者の一人でした。

Moleschottの研究は、文化と生理学の背景について批判的に検討および評価されています。代謝と栄養学の分野での彼の人気のある科学出版物に加えて、彼はハイデルベルクでの彼の教育活動中に彼の無神論から解放されている間、肺の組織学と血液生理学に重要な貢献をしています。

彼は有名な本に置かれています 人生のサイクル （1852年、第5版1876）純粋に物質的な意味での自然の循環の強さを維持するという考え。山の男が彼の顔の汗で地球からリン酸の石灰を取得すると、農夫は彼と一緒に彼の小麦を偽造します、彼は彼がただ体に栄養を与えるのではなく、最後の端で栄養を与えると思います。 「リンがいなければ考えられない！したがって、私たちが私たちの脳に最高の生地を追加できれば、それは彼らの最高の発達を考え、達成したいと考え、社会的問題は彼らの解決策を見つけます。人間は、両親と看護師、場所と時間、空気と天気、音と光、食べ物と衣服の合計であり、外部の影響によって一時的に制限されています。したがって、自然研究は私たちの時代のプロメテウスであり、化学は最高の科学です。彼の人生の終わりに向かって、モレスショットは、生地が強さ（精神）なしでは決して考えられないので、実際に「不可分な2つの統一」、つまり一元論ではなく唯物論を教えていることを強調しました。 1850年代の機械的唯物論の代表として、彼はLudwig Feuerbachの影響を受けました。

科学的唯物論の代表としての彼の態度：

1. すべての知識は、経験と感覚の認識の要約に基づいています。
2. オブジェクトは、他のオブジェクトとの関係によるものです。発達した感覚に印象を与えるもののすべての特徴を認識している場合、物事の性質も捉えました。
3. すべての自然事象は、原材料の動きにあります。ファブリックストックの不変性は、循環の永遠を正当化します。移動する能力は、材料の最も一般的な特性の1つです。ファブリックの特性はどこでも同じであるため、特別な活力はありません。
4. 生物は無機で、より複雑な布の形から出現しました。心理的プロセスも生地に縛られています。思考は脳の動きです。
5. すべてが世界で厳密に決定されています。また、意志もあります。

モレスショットは、1884年にドイツの自然研究者レオポルディナアカデミーに入院しました。 ^[2]

• 食品の生理学。食事のハンドブック 、ダルムシュタット1850
• 植物や動物の代謝の生理学 、Erlangen 1851
• 人生のサイクル 、Mainz 1852
• ジョージ・フォースター、人々の自然主義者 、フランクフルトAMメイン1854
• 生理学的スケッチブック 、Gießen1861
• 自然の中を見る 、Gießen1882
• カール・ロバート・ダーウィン 、Gießen1883
• 小さなフォント （2巻）、Gießen1880-1887
• フランシス・コーネリアスのドンダーズ 、Gießen1888
• VorrubからJacbob Moluthic Policy、Jofef Smatthather（hrsg。）： 反ユダヤ人ハンマー。世界文学のアンソロジー 、Lintz、Düsseldorf1894
• 私の友達のために。人生の記憶 、Gießen1895

外観の順に

• JuliusFrauenstädt： 唯物論。 LudwigBüchnerの「強さと生地」への対応。 1856年。
• ポールジャネット： ドイツでの私たちの時代の唯物論。 Büchnerシステムの調査 。 1866年。
• ポール・フォン・グリュッツナー： モレスショット、ジェイコブ 。 の： 一般的なドイツの伝記 （ADB）。第52巻、Duncker＆Humblot、Leipzig 1906、pp。435–438。
• Dieter Wittich： Vogt、Moleschott、LudwigBüchnerの唯物論の歴史と解釈につ​​いて 。の： フンボルト大学ベルリンの科学雑誌。社会的および言語シリーズ 、bd。 12（1963）、S。389–402。
• ドイツにおける小柄な唯物論に関する著作。 Vogt。モレスショット。ビューナー 。 （哲学的研究テキスト）ed。 Akademie-Verlag、ベルリン1971;モレスショットへ：Vol。1。
• フレドリック・グレゴリー： 19世紀のドイツの科学的唯物論 。スプリンガー、ベルリンu。 a。 1977、ISBN 90-277-0760-X
• フリードリッヒ・アルバート・ランゲ： 唯物論の歴史と現在にとってその重要性に対する批判。 Alfred Schmidt、1974、Vol。2、Passimにより編集。
• StefanBüttner： モレスショット、ジェイコブ。 の： 新しいドイツの伝記 （NDB）。第17巻、ダンカー＆ハンブロット、ベルリン1994、ISBN 3-428-00198-2、pp。723–725（ デジタル化 ）。
• アンドレアス・W・ダウム： 19世紀の科学的普及。市民文化、科学教育とドイツ国民、1848-1914 。 2nd、Erg。ed。、Oldenbourg、Munich 2002、ISBN 978-3-486-56551-5
• ローラ・メネゲロ： ジェイコブ・モレスショット。国境を越えた伝記 。 Transcript、Bielefeld 2017、ISBN 978-3-8376-3970-4。

1. ↑ Ralf Vollmuth： ええと、アドルフ。 In：Werner E. Gerabek、Bernhard D. Haage、Gundolf Keil、Wolfgang Wegner（編）： 百科事典病歴。 ゲイチ、フィンディング/ニュー2005、1115-44。396。396です。
2. ↑ からのメンバーエントリ ジェイコブ・モレスショット 2015年2月15日にアクセスしたドイツ自然研究者レオポルディナアカデミーで。