Mar Sabor und Mar Proth – ウィキペディア

Posted on by
before-content-x4

Mar SaborとMar Proth 、より頻繁に 味と離れています （*ニネイブの約790;†インドのケララ州の約860）は、インドのマラバル海岸のセレウキア・テシフォンのカトリックと初期の宣教師から、東のアッシリア教会の2人の僧ksまたは司教でした。彼らは伝統的にトーマ・マッシングノートの中で聖人と見なされています。

after-content-x4

インドの教会は使徒の起源です。絶え間ない地元の伝統の後、使徒トーマスは今日のケララ州のマラバルの海岸に上陸し、そこに7つのキリスト教コミュニティを設立し、マドラス近くのメールアパールでmart教者として亡くなりました。 [初め] 教会は、ヨーロッパの植民地時代がそこで働くずっと前に、インドのこの財団から発展しました。それは東シリアの典礼に続きました。インドの教会は、現在のイラクのセレウキア・テシフォンのカトリックから移動し、後に東のアッシリア教会を開発しました。

st。 ThevallakaraのMarychは、MartoのGrabeskirche、Quilonです

Grab von Mar Sabor、st。 ThevallakaraのMarys Churk

カダマトムのストーンクロス、マーサボールから来るはずです

マール・サボールとマー・プロット、インド、ケララ州ニラカル教会の中世の壁の絵画

さまざまなスペル（例：マーサポールとエプロ、マーサブリショ、マーピルスなど）の下でインドの歴史的資料に登場するマーサボールとマープロットは、2人の生物学的兄弟、僧ksと司教であり、南インドに移住した2人の生物学的兄弟でした。彼らはインドの最も早く、よく知られているキリスト教宣教師の一人です。どちらも地元のクリスチャンの絶え間ない伝統でよく言及されています。880からのQuilonの銅のキリスト教特権プレートは、マーサボールと今日のケララの多くの教会を参照して兄弟に奉献されました。

インドの使徒トーマスから寄付された7つのキリスト教のオリジナルコミュニティの1つである南インドの貿易メトロポリスQuilon（現在のコラム）の基礎 [2] [3] 825年にチェラ王ラジャセハラヴァルマン（820–844）によって伝えられています。ケララ州のマラヤーラム語の時間計算（Kolla Varsham）も、このイベントまたは年から始まります。

after-content-x4

国家の伝統は、823年にペルシャ人のグループが最終的にキロン港に到着したと報告しています。 2人の聖職者Mar SaborとMar Prothがここにいました。地元の王は彼らに土地を与え、マー・サボールは現在のキロン市の地域に教会を建設し、そこから海岸の港と入植地、つまり825年に公式に設立された今日のQuilon/Kollamが開発されました。 Quilon Fishing集落の古い港は、海に接続されているアシュタムディ湖の国内にさらにはるかにありました。
キロンのクリスチャンは王から多くの特権を受け取り、耐久性のために刻まれた銅板で保持されていました。最も古いものは880年にされており、市内で召集された教会の創設者としてマーサボールの名前を付けます „ Tharisapalli ” ただし、今日は正確には配置できません。

Mar Saborはまた、Muvattupuzha近くのKadamattom教会の創設者としての絶え間ない伝統についても言及しています。聖歌隊エリアのアンティークストーンクロス、碑文があります
Pahlavi、彼に戻るべきです。碑文は読みます： 「私は、神が迫害から保存した私によって書かれた私の故郷のニネヴァの都市からこの人々に来ました」 。 [4] [5]

マール・プロットはケララ州の北に移動し、コドンガルールの港湾都市とウダヤンペロ（以前のDiamper）の両方で働いていましたが、マーサボールはほとんどが南にあり、そこに任命されていました。多くの奇跡の伝説は、2人の民俗聖人の上に伝えられています。 Mar Prothは予定されていますDiamperではの王室 「villarvattom」 キリスト教に改宗しました。

Mar Saborから、彼の死には2つの競合する伝統があります。ある人は、彼がQuilonで亡くなり、そこに建てた教会に埋葬したと言いますが、彼は老年期にDeavallakara（旧国内のQuilon港）に撤退したという報告は、彼が率い、そこで教会に埋葬されました。実際、そこにいるマリエンキルチェは、現代の木製の神社にマーサボールの遺物を抱いており、彼らは長い間ここで尊敬されてきました。この教会のコミュニティウェブサイトは、この場所をマーサボールの最後のアパートであり、元の墓として主張しています。 [6]

しかし、クイロン1503を訪れたポルトガルの船員アフォンソ・デ・アルバカーキは、彼の中に述べています 「解説」 市内に地元のクリスチャンの教会があること 「慈悲の聖母」 この教会の2つの礼拝堂に埋葬された2人の聖人によって驚くほど建てられたこれらのクリスチャンの伝統に従って名前が付けられ、建設されました。 [7] この教会は1505年にイスラム教徒によって燃え尽きました。それにより、実際に戦いたいと思っていたポルトガル人に加えて、40人の地元のトーマメイドも死を見つけました。彼らの教会が破壊された後、トーマプリストは都市から撤退し、今日のヴァラカラのエリアの内部の旧港エリアである「アッパー・キロン」に定住しました。当時、彼女がデーヴァラカラで新しい敬意の伝統をとったとき、今では元々は元々と見なされていると考えられていることは非常に考えられます。銅の特権プレートに似ているようです。結局のところ、これらはもはやキロンではなく、1599年に訪問中にゴア出身のディーヴァラカラの聖マリア教会とアレクシス・デ・メネゼス大司教でもありました。

Diamper’s Synod Churchは、以前は「クアディサガル」（Mar Sabor and Proth）に奉献されていましたが、今では「すべての聖人の日」を守っています。

両方の兄弟、マー・サボールとマー・プロットは、伝統的にトーマ・マスターズによって聖人として聖人として崇拝されていました。二人は「Quadisagal」と呼ばれ、「2人の聖人」を意味します。彼らに奉献された多数の教会は、「Quadisagal教会」とも呼ばれていました。これで最もよく知られているのは、ダイアマーのオールセインツ教会です。 [8] 悪名高い教会会議は1599年に行われました。他のすべての人と同様に、それは二人の聖なる教会を奉献した二人の人々に再編集されました – アレクシス・デ・メネゼス大司教の勲章。賞賛の禁止と教会の和解は、1599年にDiamperの会議ですでに言及されていることが決定されました。 begründetWurdedas verbot des kultes damit、dass mar sabor und mar proth alsbischöfeder assyrischen kirche des ostens、syismatiker gewesen seien Orium v​​om 20. Februar 1553、Denen er den sogenennten„ nestoriannern“ in seleukia-ktesiphon und indienausdrücklichattestierte;彼らはこの伝統的な名前のみを持っていますが、実際には完全に正しいものです。 [9]

マーサボールとマープロットのフェスティバルの日は6月19日で、同様に響く聖ゲルヴァシウスとプロタシウスの祭りがラテン教会に落ちました。

カトリック教会やカトリックの聖書の中で、マーサボールとマー・プロットはほとんど歴史的重要性しかありません。ただし、最近、記念日が典礼カレンダーに含まれています。 [十] ケララ州のオートセファリックトーマメイソンでは、敬意の伝統は壊れていません。 [11]

伝統的に使徒トーマスに起因する7つの教会の1つであるニラカル教会（ケララ）では、マーサボールとマープロットによる中世の壁の絵があります。 [12番目]

  • カール・フリードリッヒ・ステッドリン： 「一般的な宗教と道徳理論の哲学と歴史への貢献、そしてさまざまな種類の信仰と教会」 、リューベック、1798; ドイツ語を獲得したソースからスキャンします
  • アレクサンダーP.バルゲーゼ： „インド：歴史、宗教、ビジョン、世界への貢献」 、2008年、314ページ、ISBN 812690903X; ソースからスキャンします
  • 履歴書。シェリャン： 「ケララ州のキリスト教の歴史、セントトーマスの使命からバスコダガマの到着まで」 、ケララ歴史協会、1973年、110ページと111ページ ソースから抽出します
  • スティーブン・ニール： 「インドのキリスト教の歴史」 、ケンブリッジ大学、1984年、ISBN 0521243513、第1巻、45ページ ソースから抽出します
  1. ↑ マラバル海岸のセントトーマスの7つのオリジナルコミュニティ
  2. ↑ コラムが7つのクリスチャンオリジナルコミュニティの1つとして言及したトーマピストの歴史について
  3. ↑ マラバル海岸のセントトーマスの7つのオリジナルコミュニティ
  4. ↑ Mar SaborとMar Prothの歴史に関する歴史的Webサイト
  5. ↑ ケララ州のアンティークストーンクロスのウェブサイト、カダマトムの十字架に関する独自の章があります
  6. ↑ 都市のゲミンデュービセイトは、国の驚異の本拠地です。 （ 記念 の オリジナル 2014年11月12日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 Vorlage：webachiv/ibot/www.marthamariamariamorthodoxsyrichurch-thevalakara.in
  7. ↑ ウォルター・デ・グレイバーチ： „偉大なアフォンソ・ダルボカーキの解説、インドの第二副総督 ” 、第1巻、14ページ、アジア教育サービス、2000、ISBN 812061514x; ソースからスキャンします
  8. ↑ オールセインツ教会のダイアパーに
  9. ↑ ネストリア人に関するマフェイ枢機inalのスピーチの情報源（注No. 18）
  10. ↑ シロマラバル教会の典礼カレンダーから、マーサボールとマープロットの記念日の暦葉
  11. ↑ ケララ州アカパランブにあるシリア正教会のマーサボールアンドプロット教会（ここでは「モルサボアとアフロス」と呼ばれる）のウェブサイト。これは、2人の聖人によって設立され、彼らに奉献されていると言われています。
  12. ↑ ニラカル教会へのウェブサイト
after-content-x4