ヨハンエバンジェリストReate – ウィキペディア

ヨハンエバンジェリストライター （1764年4月1日、Rechberg RuleのWeissensteinで生まれた、†1835年10月28日、Oberamt HeidenheimのAuernheimで）。

子供時代と若者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ヨハン・エバンジェリスト・ライターは、今日のゲッピンゲン地区のワイセンシュタインでの日食中に生まれました。彼の父親はシュナイダーと彼の母親の仕立て屋でした。彼の初期の若者では、彼はすべての可能な仕事のために止められ、彼は最初の生まれたので、彼は彼の小さな兄弟を提供しなければなりませんでした。

彼は7歳で学校に来ました。彼は簡単に書いて読むことができましたが、彼はペイントすることを好みました。彼はすでに最初の学校で音楽の傾向を感じていました。彼は一人で歌うことに満足していなかったので、彼はバイオリンのゲームを学びました。彼がカッターだったとき、彼は父親と一緒に農民に引っ越しましたが、仕立てを助けませんでしたが、夕方には召使とメイドのためにヴァイオリンと一緒に袋をマークして塗装しました。仕立ては彼が利用できなかったので、彼はゲームマンとして彼の音楽を持って旅行しようとしました。

13歳で、彼は少年としてネレシュハイム修道院に入院しました。そこで彼はラテン語を学び、科学の基本を紹介されました。この間、彼の母親と彼の父親は、彼の4人の兄弟と一人で、再び結婚しなければなりませんでした。修道院では、若いヨハンは暇なときに人形をいじり、劇場の劇場を演奏し、声の休憩で歌う少年として彼の古い声を失った後、フルートのゲームを学びました。

修道院への研究と入学 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

彼は基本研究を始め、その後ドナウ川のノイバルクで音楽を勉強したかったが、彼がスワビアンであり、したがって外国人だったのでそこで拒否された。

それから彼の考えは、修道院に足を踏み入れるために発芽しました。彼は1782年にネレシャム修道院に受け入れられ、1784年に宗教的な誓いを立てました。翌年、彼は勉強しました論理、物理学、形而上学、数学、自然法、ギリシャ語。神学的なコースを修了した後、彼は1788年に叙階を受けました。その後、彼は若い修道院の聖職者の数学の教授と実用的な幾何学として雇われ、修道院高校の下層階級を引き継ぎなければなりませんでした。

その後、アボットは彼に彼の幾何学に関する知識を実際に実践するように命じ、古い塩と倉庫の本を更新するために、堂々とした土地と農民を正確に測定するために彼を国に送りました。夏に彼はそれぞれの地元の牧師と一緒に宿舎を取り、冬には必要な図面、計算、説明をしました。この作品は、フランス人が戦争でハードフィールド全体にあふれた1796年に中断されました。その後、興行収入と森林局と木製のオフィスは、1802年に修道院が引き継がれるまで、王子の王子とタクシーによって管理されたオフィスの若い父ライターに移送されました。

修道院の解散、大きなケーキの時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

翌年、1803年に修道院が解除され、年金が聖職者に認められました。この間、ナポレオンはすべての修道院を解散し、地元の世俗的な支配者に渡しました。ネレシュハイム修道院は、サーンとタクシーの王子に遺贈されました。精神的な紳士は、主にカメラの科学に専念したいと思っていた自由意志からの学生のためにライセウムを建てました。ライター教授は経済に分かれており、教授や学生を含むスタッフ全体に約100人を提供しなければなりませんでした。彼はまだ森林、実用的な幾何学、農業、ブルジョア建築について教授として講義をしなければなりませんでした。

この機関は王子の死後解除されました。若い王子は教授に修道院を去り、新しい活動の領域を探すように勧めました。彼は、「牧歌的な作業を行使する」ために「枝」小さなケーキの牧歌化を移しました。

Auernheimでの時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1807年7月11日、ライターは、1807年9月27日にヨハン・ネポムク・デムの牧師が死んだ後、ディシンゲンの「初期ナイフ」としての地位を引き継ぎました。アウアンハイムの教区は通り抜けました。 10月6日、アウアンハイムの新しい牧師として、彼は「シャイス」でディシンゲンで迎えられ、2つの型に引っ張られ、18人のライダーが伴いました。彼の大きな驚きで、彼の父、妹、そして彼の兄弟の2人が同時に到着しました。オーアンハイマーは、新しい牧師に温かい歓迎を与えました。

1835年の彼の死がコミュニティ全体にとって祝福であるまで、アウアンハイムのライター牧師が今後数年間に新たになり、動いた。最初、彼は教会でいくつかの変更を加えました。色のあるサイドの祭壇でさえ、聖ウェンデリンと聖セバスチャンの木製の姿を新鮮にし、高祭壇のために新しいろうそく足を作りました。彼は、教会の音楽を改善するために、ヴュルツバーガー、コンスタンス、チュービンゲン賛美歌の本を管理し、サービスを「より一般的に」し、「人々がもっと参加できるようにする」ようにしました。オルガン合唱団のために、彼自身が説教とキリスト教の見習い、ドイツの見本市と静脈、日曜日、お祝いやカジュアルな歌で彼自身の本を書きました。彼は、「人々を癒しの注意を喚起し、したがって珍しくて素敵な多様性を達成するために」、献身や他の時折のサービスをより鮮明で理解しやすくする可能性が最も高かった。

より理解しやすくするために、彼はドイツ語のすべてのサービスをドイツ語で維持しました。彼は、ネレシュハイムの元ベネディクト会であったナック神父であり、その後ドラウミュイムの牧師に励まされ、彼の模範に従い、そのような革新を紹介するように励まされました。しかし、彼は後に彼に、オルディナリエート・アウグスブルクによる評決から彼に助言した。兄弟のリマインダーにもかかわらず、ライター牧師はドイツ語で午後と並外れた奉仕をしただけでなく、チュービンゲンの賛美歌の本の指導と、フェア・ザ・フェア・ザ・フェアとドイツ語の福音書の新しい儀式に従って読んだこともあります。彼はまた、ドイツ語でグロリアとクレドを始めました。

ライター牧師は多くの方法で才能がありました。彼はセントジョージ教会（もう利用できなくなった）でフレスコ画を描き、2つの新しい合唱団ディオシュを作り、教会時計のために新しいダイヤルを描き、劇を書き、かつてすべてのオーケストラが2人のネレシマーによって強化されました。 1823年の新しい臓器の建設→ライター牧師の計画によると、1832年の新しい校舎の建物で、彼自身が基礎石を作ったものを敷設する必要があります。