マグダレナ・ケイド – ウィキペディア
マグダレナ・ケイド (1835年6月5日、ボヘミア王国、フィリップスドーフで生まれた、†1905年12月10日同上)は家の織工であり、「ボヘミアンベルナデット」として有名になりました。 1866年、彼女はベッドサイドで祝福された母親メアリーに現れたと言われ、それが長年の病気の自発的な癒しにつながりました。メアリーの崇拝の巡礼の場所は、以下のフィリップスドルフに作成されました。
カデは、ボヘミア北部のランブーグ近くのフィリップスドーフの村に2つの織機といくつかの畑がある木製の家にある控えめな生活条件で家族と一緒に住んでいました。 13歳で、彼女は父親を亡くし、19歳で不明な理由で病気になり、けいれん、無意識、炎症、潰瘍に苦しんでいました。彼女の母親は1861年に亡くなりました。兄弟のヨーゼフ・ケイドと彼の家族の兄弟でさらに3年後に、彼女はカール・キンダーマン牧師の親relativeであるヴェロニカ・キンダーマンを、後に慈悲のためにレイトメリッツのサンク・ステファンで名誉ある態度にしました。 1865年12月15日、彼女の兄弟は、マグダレナの死が予想されていたようだったため、彼女をフィリップスドーフNo. 63の家に連れ戻しました。カプラン・フランツ・ストーチは、後に巡礼地のフィリップス・ドーフの開発と役立つ聖母マリアの大聖堂の建設のために決定的であると決定的であり、病人に最後の油注ぎを与えました。ヴェロニカ・キンダーマンは病人に同行し、マグダレナ・カデと一緒にいた。
1866年1月13日午前4時、死にかけている31歳のマグダレナカデが突然明るくなり、天国の女王としてのマリアが光の姿が「私の子供、今から癒されます」と言ったと言われています。患者は、親relativeを強い声で呼び、体から関連性を取り除いた喜びの興奮を思いついたと言われています。彼女は症状に癒されたと感じ、兄弟の家庭で再び引き継ぎました。
この奇跡の癒しのニュースは広がり、好奇心この人々がマグダレナ・カデに行きました。 Bittslägerは、神の母であるマリアとの執り成しを、苦しみと病気を望んでいました。カイド家の貧しい経済状況は、彼らの助成金を通して改善されました。フィリップスドーフの下院第63号は「グレースハウス」と呼ばれ、1870年から1873年までの「ベッツーブ」は定期的なカトリックサービスを備えた礼拝堂に拡大されました。 [初め] さらに奇跡の癒しが知られるようになりました。 Monsignor Franz Storchは名前と詳細でそれらを登録し、1867年から1887年まで広範な一連の出版物で公開しました。
1866年3月7日、ドイツ戦争の間に、レイトメリッツ教区の司教の代表団がフィリップスドルフの村に到着し、マグダレナ・ケイドの奇跡の癒しの証人に疑問を投げかけました。 1866年1月13日にマグダレナカデの地域に存在するヴェロニカキンダーマンは、明るい光と祝福された母マリアの外観について何も気づいたと言われています。 [2] これらの調査のプロトコルの居場所については何も知られていません。
マグダレナ・カデは、1905年にフィリップスドーフの大聖堂近くの家で70歳で亡くなり、ジョージスワルド教区の新しい墓地に墓を奪った。彼女の遺体は、1923年にフィリップスドーフの墓地にある地下室に埋め込まれ、1925年にフィリップスドーフの大聖堂の大聖堂の祭壇室に今日の休憩所を見つけました。
役に立つ聖母マリアのマイナーの開発 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
寄付を集めて管理することにより、Monsignor Franz Storchは、ウィーンの建築家F. Hutzlerによって設計されたMaria-Hilf Basilica von Philippsdorf(現在のFilipov)の建設コストを保証しました。寄付の中には、オーストリア皇帝フランツ・ジョセフ1世がありました。建物は1873年から1885年まで、2つの高くて見える塔を持つネオゴシック様式のロマネスクなスタイルで建てられ、子供のイエス・キリストを腕にした聖母マリアのサイズの像を受け取りました。
1926年、マグダレナ・ケイドの遺体の遺跡が巡礼教会に到着した後、1920年に教皇のヌンシオとしてフィリップスドルフを訪れた教皇ピウスXIから大聖堂の小称の名誉称号を受けました。
マグダレナの医師を含む同時代の人々によって、奇跡の癒しの疑いが疑問視されました。 2008年、マグダレナカデの遠い親relativeであるケルスティンシュナイダーは、家族の歴史を調べました。 「マリーの行為」では、彼女は統合失調症の偉大な叔母のリナ・マリー・シェーベルの運命をたどります。彼は突然28歳で「イエス」であると考え、1942年に国民社会主義の「生命の消滅」の犠牲になり、彼女の偉大な偉大な-aunt -auntマグダレーナの臨床像の明確な類似点を示しています。この説明的アプローチは、教会の代表者によって拒否されます。しかし、2016年1月11日のサクソン紙が見つかるように、教会自体はもはや「奇跡」について語っていません。 [3]
- Heribert Sturm(ed。): ボヘミア諸国の歴史に関する伝記辞書。 ボリュームII:I-Mは、カロライナ大学(研究所)、R。OldenbourgVerlag、Munich 1984、ISBN 3-486-52551-4、p。78に代わって公開されています。
- フランツ・ストーチ: マリア、病人の救い。 11の問題、1867年から1887年までに自己発行。
- ヨハネス・ポリフカ: Maria-Filippsdorf-A巡礼の本。マリエンフェステとマリエンベレインの何百もの女性講演。 Alphonsus Bookstore、Münster1897。
- ウィルヘルム・ファイファー: ボヘミアンオランダ北部のシュラッケナウの故郷。 Sudetenutscheのホームブック、Frankfurt Am Main 1977、pp。99f。、131。(Erhard Marschnerの伝記部分)
- WARNSDORFER HEIMATBRIEF- 1950年2月15日の北ボヘミアンオランダのホームメッセンジャー。 バイエルン州下部の雨。
- ルドルフ・シトカ: スデテン諸国の慈悲。 1954年のマリアン年の最も天然の処女マリアマリアは、敬iousな素晴らしいものに奉献されました。 Heimatverlag Renner、Kempten ImAllgäu、1954、pp。11–21。
- Kerstin Schneider: マリーのファイル。家族の秘密。 Weissbooks.W、Frankfurt 2008、ISBN 978-3-940888-02-0。
- ↑ クリスティーナ・カイザー、マリー・マック: ボヘミアとその重要な代表者でのドイツのスピーチ 。の: ドイツおよび東ヨーロッパの民間伝承の年鑑 。 jg。 53(2012)、S。133–153、ここS. 144f。
- ↑ マグダレナ・カデ・カースティン・シュナイダーの親relativeの出版:2008年からのマリーのファイル
- ↑ Steffen Neumann: 奇跡、彼の教会、そして結果 。 の: サクソン新聞 。 2016年1月11日。
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