ヨハン・キャスパー・バコフェン – ウィキペディア

ヨハン・キャスパー・バコフェン （1695年12月26日、チューリッヒで生まれ、†1755年6月23日同書）は、バロックのスイスの作曲家、チャペルマスター、音楽教師でした。 ^{[初め] [2]}

バコフェンは牧師の孫であり、1692年からチューリッヒで学校長として働いていたテーラーの次男でした。いくつかの伝統で言及された1692年と1697年の生年月日は間違っています。バコフェンはチューリッヒで育ち、後に福音主義神学の主題を研究し、1719年に試験を受けました。しかし、彼は牧師の職業を行使することはありませんでしたが、V.D.M。からのタイトルで（Verbi Divini大臣）は彼の学術教育を表明しました。その後、彼は音楽教師としてのみ働きました。すでに1711年に彼は兄のハインリッヒと一緒に大学の音楽にいました 合唱団の男子ホールに プライベートチューリッヒの最古のものに参加しました 大学の音楽 それは1600年から存在しています。 1715年から、彼は3つのチューリッヒミュージックカレッジの中でリードのメンバーでもありました。 ドイツの学校に （また Fraumünsterに 1679年以来存在していた名前）。 1739年から彼はチャペルマスターとして働いていました。 1720年から、彼はラテンスクールの下層階級でカンターの地位を提供し、偉大なものと骨untになりました。ひもとバイオリンのアーチの取引は、彼が追加の収入を提供するのに役立ちました。 1742年、バコフェンは後継者でした ヨハン・カスパー・アルベルティン （1665–1742）チューリッヒ祖母のカンターと同時に、2つのラテン語の学校のボーカル教師、コレギウムMusicumの責任者 合唱団の男子ホールに 。バコフェンは未婚のままでした。また、彼は1738年以来病気だったと報告されています。

作曲家として、バコフェンはオートディダクトだったようです。これは、彼の文章のいくつかの間違いとその構造の単純さを説明しています。それは曲の形を越えてほとんどありませんでした。2つの2つのパートのうち3部は、一般的なベースと同様に等しく高い声です。より大きな調和のとれた発達を可能にしないこの狭いフレームでは、バコフェンはメロディーの発明の明確に認識できる才能を示しています。それはおそらく彼の歌のこの品質であり、それはすべての謙虚さで堅実でした ミュージカルハレルヤ このような大きな幅効果を支援しました（1727年から1803年までの11版のブックプリンターHans HeinrichBürkliによって発行されています）。このコレクションには、主に一般的なベースとオルガンの伴奏を含む3つのパートのスピリチュアルソングが含まれています。なれ 歌う本の啓発 ベルンのカントンからロマネスク科のグラウブンデンの国まで、たとえそれがサービスで使用されなかったとしても、100年以上にわたって家と学校で主に使用されていました。 バコフェレ この本からの上記の歌の演習とそれからの個々の歌は、20世紀まで東スイスで生き続けています。彼の死の4年後、彼が音楽に設定した情熱のオラトリオは1759年に登場しました 世界の罪のために動き、死にゆっくりと死ぬイエス 印刷物では、SO -Called ブロックの情熱 。 1712年にBarhard Brockesが書いたテキストは、以前はReinhard Keizer（1712）、Georg FriedrichHändel（1716）、Georg Philipp Telemann（1716）、Johann Mattheson（1718）、Johann Friedrich Fasch（1723）、Gottfrich heinrich hinrich heinrich（1718）、Georg Philipp Telemann（1716）、Georg Philipp Telemann（1716）などの作曲家によって音楽に設定されていました。バコフェンはまた、自分自身によって構成されたいくつかのスピリチュアルな歌とアリアのコレクションを出版しました。曲のメロディー オン、あなたのクリスチャンはすべてです 福音派の歌う本から、ラインランド /ウェストファレン /リッペ地域部分、No。536はバコフェンから来ています。

• ミュージカルハレルヤ、または美しくて機知に富んだ聖歌は、新しくて硬い – 仕事のメロディヤを伴い、神の賛美を応援してくれました 、チューリッヒ1727（第11版1803）
• 情熱 – オレトリウム 世界の罪のために動き、死にゆっくりと死ぬイエス 、チューリッヒ1759（死後）、Verlag C. Hofius、Ammerbuch 2010
• 詩編作曲（チューリッヒ1734）
• バッソの連続体を備えたスピリチュアルアリアのいくつかのコレクション。

• Th。Goldschmidt：Swiss Singing Books（Zurich 1917）
• Eduard M. Fallet： ヨハン・カスパー・バコフェン 。 In：Schweizeterische Musikzeitung 66（1926）
• E.リファレット： スイスの歴史的伝記ミュージシャンのレキシコン （L-Z 1928、作品のリスト付き）
• カール・ネフ： スイスのパッションミュージック。 の： 音楽学のスイス年鑑5 （1931）
• ニコール・クルマン： バコフェン、ヨハン・キャスパー 。 In：スイスの歴史的なレキシコン（ https：// hls-dhs-dss。 ））
• 最大数量： ブロックとバコフェンについて 。 In：Schweizeterische Musikzeitung 79（1939）
• バイロンD.アーノルド： ヨハン・キャスパー・バコフェンの生命と作品 、論文アンドデルカリフォルニア大学、ロサンゼルス1956年
• フリードリッヒ・ウィルヘルム・バウツ： バコフェン、ヨハン・キャスパー 。 In：Biographical Bibliographical Church Lexicon（BBKL）、Volume 1、Bautz、Hamm 1975、2nd Unchanged Edition Hamm 1990、ISBN 3-88309-013-1、col。326。

1. ↑ マルクスジェニー： バコフェン、ヨハン・キャスパー 。 In：Ludwig Finscher（編）： 歴史と現在の音楽 、第2版、パーソンパート、ボリューム1（AA -BAE）、Bärenreiter/Metzler、Kasselなど。 1999、ISBN 3-7618-111-X
2. ↑ Marc Honegger /GüntherMassenkeil（編）： 音楽の偉大な辞書 、第1巻、Herder、Freiburg Im Breisgau 1978、ISBN 3-451-18051-0、p。161