Knud EjlerLøgstrup -Wikipedia

Knud EjlerLøgstrup （フルネーム Knud EjlerChristianLløgstrup、 多くの場合、略されます K. E.Løgstrup; * 1905年9月2日コペンハーゲン。 †1981年11月20日）は、1959年にソーレン・ジルデンダル賞を受賞したデンマークの哲学者および神学者でした。

戦争では、彼は牧師であり、抵抗運動にいました。アーフス大学に任命された後、彼は形而上学（4巻の標準的な仕事）にも対処し、直観の有名な代表者でした。

メトロポリタンのスコールを訪れた後、彼は1923年にコペンハーゲン大学で神学の研究を開始し、1930年に卒業しました。これに続いて、6年間の研究と研究が続き、哲学者のアンリ・バーグソン、マーティン・ハイデガー、ハンス・リップス、モリッツ・シュリック、そして神学者のフリードリッヒ・ゴガルテンとエマニュエル・ヒルシュと共に海外に滞在しました。この間、コペンハーゲン大学の神学博士博士号の博士号は、1932年に大学から金メダルを授与されたマックス・シェラーの倫理に関する論文で開催されました。

1936年から1943年の間にフューネンのサンダガーホレバード市のデンマーク人民教会の牧師になった後、彼は1943年にフォントでハビリテーションを閉じました 超越的な哲学的理想主義と神学との間の理論的理論的対立 ab。

その後、彼は1943年にアーフス大学で宗教の倫理と哲学の教授職の呼びかけを受け入れ、1975年に引退するまでそこで教えました。第二次世界大戦中、彼は抵抗運動のドイツの占領権と戦い、1944年8月から1945年5月の間にこの仕事のために地下に住む必要がありました。

1959年にソーレン・ジャルデンダル賞を受賞したLøgstrupは、1965年に、1977年にフィリップス大学マールブルクでルンド大学で名誉博士号を取得しました。

彼の主な作品、形而上学に関する4つの容量の教科書は、4冊の本で構成されています 形而上学I：洗浄と好み。言語哲学的考慮事項 （1976）、 形而上学II：芸術と認識。芸術哲学的考慮事項 （1983）、 形而上学III：起源と環境。歴史と自然の考慮事項 （1976）も同様です 形而上学IV：創造と破壊。宗教哲学的考慮事項 （1978）。

哲学者として、彼はイマニュエル・カントの意味で法的倫理を見た倫理的直観主義の代表であり、基本的な道徳法を決定しようとした倫理システムを拒否しました。アメリカの哲学者スティーブン・トゥールミンは、日常の状況に基づいてログストラップの哲学的思考を提示しました。

「私はジョンから本を借りましたが、質問は今です。なぜ彼に約束したように、今日それを返すべきなのですか？」と、より一般的な道徳的ルールを導き出すようにトゥールミンに尋ねます。しかし、ジョンに「私は常に約束を守るべきだ」とジョンを返したり、より一般的なルールのために「私は決して嘘をつくべきではない」という理由で、私はそれを手段として扱い、それは同じくらい非倫理的です。」

「私はジョンから本を借りましたが、質問は今、私が彼に約束したので、なぜ今日それを返すべきなのですか？」しかし、ジョンに「私は常に約束を守るべきだ」と彼の本を返したり、より一般的なルール「私は決して嘘をつくべきではない」のために、私は彼を手段として扱います。これも非倫理的です。」

Løgstrupの見解によれば、道徳はルールを指すのではなく、「人生の最高の表現」を呼び起こすものを指します。誰もが正しいことと間違ったことに対して直感的な感覚を持っています – 良心を見てください。 「人生の一番の表現」には、感情や、オープンなスピーチ、信頼、思いやり、慈悲、愛としての行動が含まれます。これらの現象は、自己セキュリティに適しています。これの良い例は、秘密の警察がアパートを捜索したとしても、そこに住んでいる人々が助けにはならないが、警察官がそうすることに直感的だと感じているので、警察官と話すことができるため、オープンなスピーチです。

道徳的法則は、これらの直感的な感情が、ゴールデンルールなどの行動における実装に失敗する状況での直感に単なる後任であり、そのようなものは思いやりの代わりになります。最終的に、Løgstrupは、道徳的法則が行動の唯一の真の道徳的根拠であり、自然な願いは決して道徳的ではないと仮定したカントに反対の立場を取りました。

• KierkegaardsとHeideggerの存在分析と宣言との関係。 Blaschker、ベルリン1950
• 福音の自由と社会の秩序。 カイザー、ミュンヘン1952（講義）
• 倫理的主張。 1956年
  • 倫理的需要。 Laupp、Tübingen1959;第3版：モール、チュービンゲン1989、ISBN 3-16-245335-6
• GötzHarbsmeier（編）： KierkegaardとGrundtvigに関する論争。 ch。カイザー、ミュンヘン
  • バンド1： 人間とクリスチャン。 KierkegaardとGrundtvigに関する議論の紹介への貢献。 1966年
  • バンド2： Kierkegaardを扱う。 1968年
• エルンストウルフ（編）： 男に。キリスト教の存在と人間の経験。神学的および文学的虐待。 60歳の誕生日にGötzHarbsmeier。 カイザー、ミュンヘン1970、ISBN 3-459-00599-8
• 規範と自発性。 1972年
• 規範と自発性。技術とアマチュアトクラットの間の倫理と政治。 Mohr、Tübingen1989、ISBN 3-16-245185-X
• 形而上学。 4巻。 1976–1983
  • 形而上学。 Mohr Siebeck、Tübingen
    • バンドI： 幅が広く簡潔。言語哲学的考慮事項。 1991、ISBN 3-16-145572-X
    • バンドII： 芸術と知識。アート – 哲学的な考慮事項。 1998、ISBN 3-16-145974-1
    • バンドIII： 起源と周辺地域。歴史と自然についての考慮事項。 1994、ISBN 3-16-145975-X
    • バンドIV： 創造と消滅。宗教哲学的考慮事項。 1990、ISBN 3-16-245502-2