Mariä-Konchale-Bazilika（Salvador）-Wikipedia
無原罪概念の大聖堂 （ ポルトガル語 Nossa Senhora DaConceiçãoDaPraia Basilica ） または コンセプションバシリカ ブラジルのバイア州の首都、サルバドールの教会です。ローマカトリック教会は1623年に建設されました。これは、ローマカトリック大司教区のサルバドールダバイアの最も古い教区の1つです。 [初め] [2] [3] そして、最初の教会は、ブラジルの将軍の最初の知事であるトメ・デ・スーザによって建てられました。エレベドール・ラセルダのコメルシオ地区にある今日の建物は、ポルトガルから持ち込まれたモデルの後にバロック様式のスタイルで建設され、1938年に歴史的および芸術的遺産のための国立研究所によって歴史的建物として建設されました。大聖堂の未成年者は1946年10月7日に育ちました。 [4] 教皇ピウスXII。概念の母親は、バイア州の唯一の後援者を宣言しました。ロバート・C・スミスは、この建物を「ブラジルの新しいバロック様式のスタイルの最初で最も完全な表現であると説明しました。 [5] [6]
創造 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
今日の教会の建物は3番目で、サイトに建設されました。ブラジルのポルトガル植民地の最初の知事であるトメ・デ・スーザ（1503–1579）は、サルバドールの建設の初期に1549年に最初の集落と礼拝堂を建設しました。マヌエル・ダ・ノブレガ神父（1517–1570）と6人のイエズス会の精神的な人々は、今日の町と下の町の間の斜面のふもとに粘土の壁がある小さな礼拝堂を個人的に建てました。礼拝堂は母なる神の概念に捧げられ、トメ・デ・スーザがポルトガルから持ってきた聖人の写真を収容しました。場所は海の近くにあり、ブラジルに到着する船員や小売業者にとって敬意の場所でした。彼らは、Conceiçãodapraia（ビーチの概念）を呼びました。これは、後の改宗でも保存されていた名前です。 [7] [8]
17世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
下部の町とサルバドール港近くの地域の人口の成長により、より大きな教会の建設が必要になりました。ブラジルへのオランダの攻撃に対する司教とレジスタンスの指導者であるマルコス・テイシェイラ・デ・メンドン菌（1578–1624）は、1623年に教会を拡大しました。彼女は、マトリズ・ダ・ノヴァ・フレグエシア・デ・ノッサ・センホラ・ダ・コンシジャ・ダ・プライアと改名され、この地域の裕福なポルトガルの商人によって資金提供されました。 [8]
18世紀と19世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
兄弟の秩序であるサンティシモサクラメントダイマクラダコンシアチャンは、1736年に教会を建設することを決定しました。軍事技術者のマヌエル・カルドソ・デ・サルダンは教会を計画し、ストーンマソンのマスターであるマヌエル・ビセンテが建設を監視しました。ブリックレイヤーと建築家のユージニオ・ダ・モタは、ポルトガルのリオス石積みを準備し、それをサルバドールに同行しました。ブラジルの建築要素として使用するためのポルトガルからのリオス石積みの輸入は、16世紀に始まりました。また、ブラジルに運転しているポルトガルの船のバラストとしても機能しました。教会の建設は1739年に始まりましたが、1758年にバイアでの財政的不況によって遅れました。 1765年に木製の彫刻されたルーレンソロドリゲスランサロートが精巧な側祭壇を完成させました。新しい未完成の建物は、同じ年の12月8日にバイア大司教、フレイマヌエルデサンタイネフェレイラ（1704–1771）によって奉献されました。 Eugenio Da Motaは1769年にリスボンに戻りました。 [5] [9] [6] 4人のポルトガルの石工がDa Motaを引き継ぎました。中央部と教会の左翼は1820年に完成しました。リオズの巨大な階段と建物の右翼は1850年に完成しました。 [5] [9] [6]
真っ白な概念のケータリングは、北西にあるオールセインツ湾を直接見ています。この地域の港湾施設に多数の追加が追加された後、現在は下の町の南にあります。教会の一部、特に聖歌隊は、崖の上に直接建てられており、それが上町への移行を示しています。教会は自然光の使用によって特徴付けられています。入り口の上にドームがあり、西に直接向いており、多くのドアや窓からオールセインツ湾の光を使用しています。 [7]
提供 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
教会の内部は、ポルトガルのヨハンVのバロック様式のスタイルの最初の完全な例です。 19世紀に古典主義スタイルで部分的に再設計されました。高祭壇は、記念碑的なソロモニアンの柱、銀で作られた祭壇、そして真ん中のconcctionのローションの聖母のイメージで豊富に設計されています。彫刻マスターのジョアン・モレイラ・ド・エスピリト・サントは、1765年から1773年の間にシーダーウッドから高祭壇の彫刻を完成させました。花の花輪とアカンサスのディテールが付いたイタリアのソロモニアの柱は、聖ペテロ大聖堂のジボリウムの柱に似ています。聖歌隊の天井にあるドームと2つの巨大なoculiは、聖歌隊と高祭壇の自然照明を保証します。身廊の天井はバロック様式の幻想スタイルに保持され、ホセ・ジョアキム・ダ・ロシャ（1737–1807頃）によって実行されます。 [十] [9] [7] 教会には8つのサイドチャペルがあります。身廊の両側に3つ、高祭壇の両側に1つがあります。
- ↑ Alexandra de Vries、Shawn Blore： Frommer’s Brazil。 ジョン・ワイリー＆サンズ、24。2012年4月、 2019年12月30日に取得 （英語）。
- ↑ バイアの系図研究所のジャーナル 、Bahia、Genealogical Institute、2005-01-01、The Institute（Portugiesisis）
- ↑ フィリップJ.ハビク、M。D。D.ニューイット： ポルトガルの植民地帝国のクレオール社会。 の： ブリストル大学、ヒスパニック科、ポルトガル語、ラテンアメリカの研究。 2007年1月1日、 2019年12月31日に取得 （英語）。
- ↑ へのエントリ 無原罪の概念の大聖堂 の上 gcatholic.org （英語）
- ↑ a b c Germain Bazin： ブラジルのバロック系宗教建築 。 Ausgabe 2、Sao Paulo、Museum of Art、1956、S。23–24（Französsch）
- ↑ a b c ロバート・C・スミス： ブラジルのビーチとジョアニンスタイルの概念の聖母。 建築史家協会のジャーナル、1956年 S. 16–23 、 2019年12月31日に取得 （ポルトガル語）。
- ↑ a b c アンドレ・ヴィラロン： サルバドールの歴史的な教会 、外務省、連邦政府、ブラジリア、2007年、149–157（ポルトガル語）
- ↑ a b バイアの教会への小さなガイド 、サルバドール市、バイア、サルバドール市役所、1977年、カピテル15、S。5–6（ポルトガル人）の教育と文化の文化局
- ↑ a b c EugénioAvilaLins： プライアの概念の聖母教会。 ポルトガルの影響の遺産/ポルトガルの影響の遺産、2012年 2019年12月31日に取得 。
- ↑ マリアナ・カラッツォーニ： タンブルグッズガイド 。経験 – 拡張編集、リオデジャネイロ、1980年、S。93（ポルトガル語）
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