私たちの聖母のきれいな概念の教会(écija)

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私たちの聖母のきれいな概念の教会
Los descalzos.jpg

2010年の写真

財団 1614
他の名前 裸足の教会
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私たちの聖母のきれいな概念の教会 元修道院の一部です
エシジャの裸足のカルメリタス(スペイン、セビリア州)。原始修道院の基礎は、1614年に開始される教会の作品を開始した、ドン・サンチョ・デ・ルーダ議員と彼の妻であるマリア・デ・カルデナス夫人のイニシアチブのおかげで1591年に行われました。

17世紀を通じて、組み込まれた家の延長段階と改造段階が、残りのユニットを描き、建設し、メインカバーの持ち上げとプラスターと壁画の作品の実現とともに神殿の装飾に進みます。この装飾は、18世紀に他の後期の装飾プログラムに置き換えられ、完成します。その中には、世紀後半の初めに左官が行われ、その家具の大部分の貢献が行われました。

全体として、これらの作品の統一性は、この寺院の内部を、支配的な価値が、その建築の性的慣習体と、特定の頭頂記録、壁またはイーゼルの絵画の装飾プログラムと、非営利の要素との組み合わせに適用されるYERíA、壁またはイーゼル絵画の装飾プログラムとの間の審美的基準の独自性である作品として特異化します。このプロパティの内部のこの単一の概念は、建築、彫刻、装飾芸術の統合の非常に特別な例を実現します。

それはラ・モルタハの同胞団の標準本部であり、それは毎週金曜日にその悔い改めのステーションを作っています。

説明 [ 編集します ]

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慈悲のキリストの礼拝堂。

寺院には、大砲のヴォールトで覆われた単一の船があり、サイドチャペルと主要な礼拝堂の前にあるカップレートのトランセプトが開きます。寺院の足元には、完全に多色の日に、予定されている装飾が保存されています。

非常に古典的な痕跡のカバーは、レンガで作られており、パーティーのフロントンでエンテブルをサポートする列が並んでいるメインと無駄な身体で構成されています。これには、屋根裏部屋がニッチで真っ白な概念のテラコッタのイメージを展示し、最初の体が提示し、湾曲したペディメントで仕上げるのと同じ柱のスキームを繰り返します。彼の右には、手紙の脇の教会の壁に立ち上がって、2つの開口部の最初の体で構成された剣があり、レンガのカットで飾られた剣があり、開口部、まっすぐな前線、最初の体のピラミダルピナクルの間にピラスターを形成し、2番目に球形になります。

内壁は、石膏と壁の絵画の大きな豊富さで装飾されており、その中には、並外れた構成と実行の質が登場する多くの天使が現れる合唱団のギャラリーのものを強調しています。全体として、絵画のテーマは、サントスカルメリタスの表現と、カットプレート、植物要素、岩、擬人化の図の装飾が組み合わされている混合形のレパートリーに挿入された順序のアナグラムに関連しています。中央のドームのペチナでは、伝道者の救済は、彼らの大きな体積とダイナミズムのために非常に顕著な方法で表されています。

この寺院には、さまざまな時期に組み込まれたさまざまなテーマで行われた作品のレパートリーがあります。その中には、教会の足から長老、壁と礼拝堂を通って礼拝堂を通って礼拝堂を通って礼拝堂を通り、この意味でソトコロの入り口の入り口の玄関の玄関の玄関もあります。福音の壁に続いて、キャンバスには、聖なるカルメル会の執筆を表す石膏の石膏で囲まれた半分のポイント形式の油絵があります。

福音の壁(左) [ 編集します ]

船のバットレスの間の最初の開いたチャペルには、18世紀の慈悲、彫刻、ポリクロムの木材の彫刻の十字架の祭典があり、彼らは興味深い18の銀の力に属しています。

次の礼拝堂は、カンデレロの聖なる彫刻が整理されている中央ニッチのサンタテレサデイススに捧げられたロココスタイルの祭壇画によって占められています。即時の殺人スペースでは、現在空っぽになっている単一のニッチな祭壇画が表示されます。このイメージは、2015年にプラハの子どものイエスの祭壇画に渡り、ラルタハの兄弟愛の長である礼拝堂のヌエストラ・セニョーラ・デル・カルメンを占領しました。

次の礼拝堂は、18世紀半ばのサンホセに捧げられた祭壇画が監督されています。主なニッチには、サンホセのポリクロームウッドにフルサイズの興味深い彫刻があります。この礼拝堂の両側には、左の会計係の赤い家族の系統に関連する高貴な盾と国境にグズマンがあります。

クルーズの角度には、金色の木材で作られ、聖人と岩のようなメダリオンで飾られた中国のサイズの説教壇があります。この要素の隣には、ガラスの蓋で閉じて棚に置かれた2つの-old -old urがあり、2つのバスト、ECCEホモの1つとポリクロム調理泥で作られた痛みを伴うものの1つがあります。

クルーズの左腕の祭壇画へのアクセスアークの鍵には、彫刻が施された金色の木製のピンジャンテと、聖霊の象徴である鳩の同様に金色の彫刻があります。このスペースを司会するのは、バロック様式と凹の植物のエクソドラにある祭壇画です。左の通りには、サントス・セルビタスのサン・アルベルトの別の画像が右側に登場するサン・フェリペ・ベニシオの彫刻が描かれています。屋根裏部屋では、半分のポイントで、彫刻が配置されています。中央のニッチは、サグラダ・モルタジャの秘跡の兄弟愛の見出しに占領されています:マリア・聖なる聖職者(1763年から1767年にナポリとグビアダから、匿名)は、「フランコ」のパンチと王冠を持っています。

Transeptには、San Juan de La Cruzの祭壇画があり、この聖人のポリクロムの木の完全な彫刻をニッチに提示しています。この祭壇画のふもとに、0.83 x 2.08 mの乾燥ロープタイルの布が保存されています。

高祭壇 [ 編集します ]

主要な礼拝堂には、福音の側面に、同じ金属の講師が支えられている長老を区切る鍛造手すりがあります。トーラルアークの両方の柱で、2つのモッキングポータルもForgeで保存されています。この主要な礼拝堂には、彫刻され塗装された木製のギャラリーが配置された単一の葉のカセトンが描かれた木製のドアがあります。

クルーズの中央には、ソレアにマックされています。サンタエラ市(コルドバ)のローマのモザイクの一部は、幾何学的なモーチーと植物モチーフが1.07 x 1.07メートルの植物モチーフで行われました。

メインチャペルを区切る壁には、工場の花の丸いブラケットに2つの木製の格子があり、その中には主要な祭壇画があります。その中心的なニッチは、1738年の外国人アーティストによるカディッツのイメージに留まり、銀色のプラテルム・マヌエル・ド・ロジャス(1880年)の銀色の王冠を持っています。左の通りには、サンテレスフォフォフォロとサンペドロトマスの彫刻が表示されます。左翼は、サンホセとサンタマリアマグダレナデパジスの小さな彫刻で占められています。セントラルストリートには、前述のヴィルジェンデルカルメンを収容する幕屋、デモンストレーター、ドレッシングルームで構成される清明が並ぶ叙階があります。右翼には、右側の通りがサンアンジェロと別の聖カルメル人の彫刻によって占有されている間、サンディオニシオとサンシリロデアレジャンドリアの彫刻があります。屋根裏部屋には、預言者エリヤとエリシャと無原罪(同上のヴァージン・デル・カルメン)の彫刻が提供されています。手紙の側には、単一の葉のケースンで描かれた木製のドアが開き、そこには刻まれた木製のギャラリーと福音の側面に上記のものに対称的な塗装が保存されています。

主な礼拝堂の後ろのテンテロの長方形の植物植物が発達し、ルネトスのある大砲の金庫で覆われています。この滞在では、天使とカルメル会の秩序のシーンを備えた6つの壁画絵画、交互に、塗りつぶしに囲まれた壁画の2人のTODがルネトに統合されています。また、戸棚のような小さなドアのセットがあり、2枚のシートの彫刻された木材、別の大きな2枚のシートドア、18世紀のすべての小さな葉があります。

手紙の壁(右) [ 編集します ]

サンファンデラクルスの反対側でも、右の副祭壇画が形成されます。彼は、サンタ・テレサ・デ・イエスのイメージが置き換えられる年である2015年まで、プラハの子供イエスの議長を務めており、子供のイエスがこの礼拝堂の祭壇のテーブルに渡ります。その隣には、木製の格子で素晴らしいブルボソプロファイルトリビューンが開発されている彫刻されたカセトンを備えた木製のドアがあります。

手紙のテストロの最初の礼拝堂には、サンファンバウティスタの祭壇画があります。次の礼拝堂には、サンタアナの祭壇画と、バージンを指導するサンタアナの彫刻グループによって彼女の中心的なニッチで議長を務めた聖母の女の子がいます。マルコ・ロココとのニックナシン・レトブロでは、サンアントニオ・アバドの彫刻が保存されています。次の礼拝堂には、1791年にBlas Molnerが署名した預言者エリヤの彫刻が、サンアルベルトデシチリアのポリクロームの木材彫刻を備えた別のニッチで署名されたバロック様式のスタイルの祭壇画があります。すでにソトコロに属している次のセクションでは、ジャスポで作られた祝福された水のバッテリーは両側にあります。手紙のこちら側にはキャンバスがあり、反対側の壁にカップルがあり、サンテレスフォフォフォフォロを表す石膏のフレームワークに詰め込まれています。

合唱団には、18世紀の3番目の3番目の臓器がトリビューンに混合されたプロファイルを備えており、ブルボソプロファイルの木のjeがサポートされている大量の天使を再現する壁画が保存されています。側壁には、カルメル人の聖人のシーンを表すYesíaMarcosに半円形の形式を持つ4つのキャンバスがあります。

行方不明の修道院の依存関係によって占有されているスペースでは、パティオがカバーが取り付けられている壁でパティオが閉じられ、石灰岩の石に刻まれた壁で閉じられ、コンパスにアクセスできる多世帯国内の建物が現在上昇しています。無駄なアディンテラドは、混合型型、rol、楕円形などが重複するピラスターの一部です。オークションはパーティーであり、丸められたペディメントであり、コーニスの発生を中央に出現させ、子供と一緒にサンホセの彫刻のためのピーナになります。

Conservación [ 編集します ]

最近、教会では、2006年12月から2009年の終わりまで(老朽化した状態で10年以上後)、教会の内部遺産がすべて回復され、穴である神殿の柱の修理が回復されたため、不可欠な回復が行われました。 [ 初め ] この修復において、バロックアンダルシアプログラムの3,700万人のうち5人が投資され、この介入は欧州連合によってヨーロッパのノストラ組織によって授与されました。また、2010年に2010年に授与されました。 文化資産のための全国修復と保全賞。 これは、街で最もバロック様式の寺院であるための最高のエシジャンの宝石の1つと考えられています。

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外部リンク [ 編集します ]

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