Lihula – ウィキペディア
リフラ （ リフラ市 ; dt。 リアル ）エストニア共和国の西にある都市です。中世の間、城とリフーラのヌナリーはこの地域のパワーセンターでした。
リフラは、ペルヌ地区の北西に位置しています。市には1338人の住民がいます（2011年12月31日現在）。 [2] 1999年以来、彼女はリフラ地方コミュニティの一員でした（ Lihula Parish ）地区と市の政権が合併されたレアネ地区で。 Lihulaは、2017年以来、Pärnu地区にあるLäänerannaNarna農村コミュニティの管理席でした。
Leal Ordsburg [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
場所の和解の歴史は、キリストの最初の千年紀の真ん中にさかのぼります。おそらく、リフラには、鉄器時代以来、異教のエストニーの要塞のようなシステムがありました。最初のドキュメンタリーは1211からの日付です。
13世紀の初めに、キリスト教の十字軍の最初の城が現場に建てられました。エストニア本土からサーレマー島までの戦略的に重要なつながりにありました（ Ösel ）。
リフーラは、1211年にリガ大司教のアルバート・フォン・ブクソヴェンによって、セオデリッヒのエストニア司教の住居に決められました。ただし、これは提案された住居に移動することはできませんでした。剣兄弟の地域はおそらく1218年にその地域を提出しただけでした。2年後、リフーラはヨハン1世の下で戦いをすることなく手に落ちましたが、1220年8月8日にリフーラの戦いで地元住民によって破壊されました。倒れた人の中には、スウェーデンの人々、ジャール・カール・ザ・タウブとリンキンのカール・マグナソン司教がいました。
Ösel-Wiek 1228の教区の後、司教とリヴォニアの秩序は、1238年から1242年の間にリフーラに共同城を建設しました。今日の集落は彼らの周りに作成されました。 1251年、司教は彼の住居をヴァナ・パルヌに移しました（そして1265年にハプサルに）、リフーラの意味を減らしました。
1298年、武装紛争中に和解はひどく損傷を受けましたが、後に再建されました。城がいくつかの建物に破壊されたのは、16世紀半ばのリボニア戦争でのみでした。それ以降、遺跡は採石場として機能しました。今日、コア城の基礎や地下室の施設、外側の城からのアーチウェイなど、まだいくつかの遺跡があります。
修道院 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
13世紀以来、リフーラはシトーシア人のヌナリーの席でもありました。ヘルマン1世司教の扇動で、ブクセーブンは主に州の高貴な女性の場所として設立されました。修道院はこの地域に多数の土地を所有していました。
城の近くのカステルのような修道院の複合施設は、リングの壁に囲まれていました。建物は内側の中庭の周りに比較的自由に伸びていました。修道院教会はメインハウスの南翼にありました。実際の回廊がありませんでした。
修道院の複合施設はおそらく1570年に破壊されました。 [3] 遺跡は、17世紀と18世紀にほぼ完全に除去されました。
16世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
リフラの歴史は、16世紀の深刻な戦争のような議論と多くの変化する支配者によって特徴付けられました。リボニア戦争は深い痕跡を残しました。 1563年と1570年に、スウェーデン人は1563年から1570年代半ばの間に和解を征服しました。彼らは交互に地元の大文字とデンマーク軍に属し、1575/76年には1576年から1581年のロシア人でした。
スウェーデンの地域を支配するのは1581年までではありませんでした – エストニアの北欧戦争（1700–1721）でのロシアの征服まで – は長い平和をもたらしました。
ガットフォンリフラ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1631年から17世紀の終わりまで、スウェーデンの王冠リフーラは、スウェーデン軍の家族を領土として授与しました。地元の不動産の基礎は、1630年代初頭にトッツで減少しました。
1726年、1795年にカール・フリードリッヒ・フォン・スタッカーバーグに、ドイツ語の高貴なバルティック家のハーンに善が落ちました。 1812年から、リフラはフォン・ウィスティンハウゼン家に属していました。 1874年から1919年のエストニア土地改革の過程で収用まで、この不動産はブクソエベデンの高貴な家族が所有していました。
今日の邸宅は、1820年代に丘の上に建てられました。 2つのストーリーの石の建物は、古典主義のスタイルで建てられました。代表的な建物のファサードは、4つの柱で柱廊を飾っています。
エストニアのソビエト占領の後、ソウチョースの管理は邸宅に収容されました。リフラ市博物館は、1994年から改装された建物にあります。
近代 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
リフーラの和解が再び西洋の国の重要な中心に昇進したのは、19世紀の後半だけでした。経済と貿易が進み、人口が増加しました。
エストニアの独立の宣言後、Virttsuフェリー港とラプラ市の間の鉄道線は1931年に作成されました。ステーションダイナミックリフラの経済発展。 1930/31年に建設された給水塔は、現在、都市のランドマークです。 1968年には、狭いゲージのルートが閉じられました。
1945年、リフラは大きな村のランクでした（ 小さな町 ）授与。 1951年から1961年まで、リフラは同じ名前のラジョンの主要な町でした。
1993年、エストニアの独立の回復後、リフラは市の権利を受け取りました。 1999年の都市（ リフラ市 ）そしてリフラの田舎のコミュニティ（ Lihula Parish ）管理ユニットに接続。 2017年以来、この都市はLääneranaRural Communityの一部でした（ ウェストビーチの自治体 ）。
今日、リフーラ市は再び高校、音楽と美術学校、1991年に建設された文化センターがある地域の中心にあります。その場で、食品加工（焼き菓子）、繊維生産（スポーツと水着、カーペット）、建築材料の貿易の企業が落ち着きました。
Lihulaカレンダーで最も重要な文化祭は音楽の日です（ Lihula Music Days ）2009年以来夏に行われています。国際的な「自然映画祭マッサル」は毎年秋に開催されます。
フォルクスパークには、ソビエトロシアに対するエストニアの自由戦争の崩壊（1918–1920）の記念碑と、エストニアの作家ヤコブ・ペルン（1843–1916）の記念石があります。 19世紀後半に目覚めたエストニア国民意識の最も著名な代表者の一人であるペルンは、1871年から10年以上にわたってリフラで教育者として働いていました。
リフーラは、第二次世界大戦中にソビエト連邦と戦った2004年にエストニア兵の記念碑が作成されたときに、国際的な注目を集めました。記念碑は、エストニアの内務大臣マーガス・レイボの命令で少し後に撤去されました。 2004年9月には、市の住人とエストニア警察の間に暴動がありました。 [4]
リフラの最初の教会は、おそらく13世紀にすでに出現したでしょう。 1241年から、地元の司祭の存在が記録されています。
福音派のルーテルエリザベス教会は、元教会の代わりに1876年から1878年まで建設されました。 [5] スリムで高い塔を持つネオゴシックのスタイルのシングルネイブ教会の建築家は、エストニアに多数の教会の建物を建設したヨハンゴットフリードミュレンハウゼンでした。
祭壇のキャビネットと説教壇は、地元のマスター大工フリードリッヒ・ローバーグによる作品です。オルガンは、1845/46年にエストニアオルガンビルダーのカールアウグストタントンによって製造されました。
正統派のアレクサンダー・ネフスキー教会は1889年に奉献され、1960年代まで使用されました。それから彼女は廃inに落ちた [6]
1783年から1796年まで、ヨアヒム・ゴットリーブ・シュワベ（1754–1800）はリフラの牧師でした。多目的なカレンダーライターは、エストニアの農村人口の教育レベルを上げることに取り組んでいました。
ピーターセン（1854–1933）からの鱗pidopterologist（バタフライの顧客）ウィルヘルム・コンスタンティンと弁護士とソビエトの民間委員ポール・ヴァレム（1910–1985）はリフラで生まれました。
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