Eliezer Ben Ben Jose Hase Hase-Gelili – Wikipedia

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エリエザーベンベンホセハスハゲリリ （ エリーザー – 時々 Eleazar Ben Jose 、ラビ エリエザー・ベン・R・ホセ・ハ・ゲリリ ）、ホセ・デ・ガリラエルの息子は、第4世代（3番目の世代の後）のタンナテ（バー・コッホによる世代の後）でした。

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彼はラビ・アキバの学生であり、終了後にサンヘドリンの再確立に関与していました
ハドリアの宗教的追求と彼のアガディアンの仕事を主に称賛されました（「ハガダのエリーナーの言葉を聞いたところはどこでも、耳、漏斗はそれをする傾向があります」とバブ・チャリン89 a）。

彼のことわざの多くは、ユダヤ人の不可解な人に捧げられており、抑圧の困難な期間後の大きな慰めでした。

R. eliezerの32のミッドド（解釈規則）は彼にちなんで名付けられました。

  1. Ribbui：増加、ロック
  2. mi’ut：制限、除外、削減
  3. Ribbui Achahar Ribbui：包含後にロック
  4. mi’ut achahar mi’ut：2つの制限的または排他的な粒子の接続
  5. QAL WA-CHOMER MEFORASCH：より簡単なものの終わりが重いものと逆
  6. qal wa-chomer vatum：意図された結論は5に対応します）
  7. grahz suchi（=ヒル2）
  8. ビンジャンAB（=ヒル3）
  9. Derekh Qetsara：省略 /楕円形
  10. 繰り返し
  11. 一緒に分離
  12. 比較に使用されるものは、比較自体または異なる方法で解釈されます
  13. 2番目は上記の一般の特別になります
  14. 有意な比較とより少ない（ハラチャ内の適用なし）
  15. サードパーティは、以前の2つの矛盾した執筆を決定します（= Jischmael 13）
  16. この点での表現の特別な特徴=特別な意味
  17. 説明、メインオフィスの外で照らされています
  18. 特別な機能は依然として一般を意味します
  19. 特別な声明は、スペシャルに適用されるだけではありません
  20. 何かについての声明は、それがよりよく合う他のものに関連しています
  21. 1つの比較、悪いものの除外
  22. コンテキストを通る受動的な意味
  23. コンテキストによるアクティブな罪サプリメント（アプリケーションはありませんハラキアン）
  24. すでに含まれている特別なものが、一般的な資格を得るために言及されています
  25. すでに含まれているものは一般的に言及されています。
  26. Maschal：たとえ話。 all話的な解釈
  27. 同じ数字の対応を意味します
  28. 同名の単語のルーツからの結論
  29. gematry（文字の数値からの解釈;例：ha-satan = 364、364日、サタンは和解の日を除くイスラエル人を介しています）とボルトバッシュ（特別な秘書）
  30. 公証人（ “notarius”、クイックライター）;言葉の間違い、時にはすべての文字が別の言葉からの最初の手紙であることがあります。 Notarikonも省略されています（正に定式化された文には否定的な同等物が含まれます）。ノタリコンは一般に解釈ルールとして認識されておらず、ハラチャには適用されていません
  31. テキストの前で以前は機会を与えます（Miqra Mesuras、書かれた言葉の間違った位置）
  32. 聖書のセクションの順序は、一連の期間、これからの解釈に対応するものではありません。 Paraschijotとも呼ばれます（セクションミキシング）; Jischmaelsの学校：「Toraには、聖書の声明の継承に関して」以前と後にはありません]」
  • ザカリアス・フランケル、 Hodegetica 、ライプツィヒ1859
  • J.ハンバーガー、 聖書とタルムードのためのRealCyclopaedie 、1870 ff。
  • ヤコブ・ブリュル、 Mewo Hamischna 、1876 ff。
  • Jakob Pinchas Kohn、記事 Ezer Ben Law Joeli Dayili 、 の： ユダヤ人の辞書 、ベルリン1927（bd。II。）
  • Hermann L. StrackとGünterStemberger、 タルムードとミドラッシュの紹介 、第7版、ベック、ミュンヘン1982

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