ブックスカロリーニ – ウィキペディア

ブックカロリーニ （Title Modern、Orig。 シノドへのチャールズの仕事 ）フランコニアの神学者によるビザンチンのイメージ紛争の際に、チャールマーニュを代表して8世紀後半に書かれた教会の政策覚書です。それは写真の崇拝に反対します。

教皇ハドリアン1世は、写真の崇拝が教会で認可された787からのニシアの会議のファイル、場合によってはラテン語の翻訳（たとえば、礼拝と礼拝の違いの定式化において）で、これらのsynodishosolutionsによるとフランコンの裁判所で育てられたという印象が作成されました。したがって、シャルルマーニュは、診察のためにフランコニアの神学者を提示しました。 ^[初め] 最初の反応では、792年に教皇はアンジルバートによってシャルルマーニュを代表していた。 評議会に対する首都 争われたパッセージの編集。 ^[2] 同時に、カールには詳細なカウンターライティングが作成されました。 ブックカロリーニ （カロライナの本）、西ゴシックスペインの神学者が、正書法と典礼の影響により、明らかに精巧に関与していた。文体的な均一性のために、単一の著者が最も可能性が高い、オルレアンのテオドルフは、画像の一貫した拒否にさらに進んでいるようです ブックカロリーニ 。 ^[3] 教皇ハドリアン私はそれについて 評議会に対する首都 紛争に対処しなければならなかったフランクフルト794の会議は、シノドの会議会議の立場を擁護することを控えました。 ブックカロリーニ 実践するためのライセンスで提示され、過度の礼拝の有罪判決に満足していました。これにより、出版物と対応する行動の歴史が妨げられました。また、825年のシノドでルートヴィヒの下で記録された議論の中で、彼らは演奏します ブックカロリーニ もはや役割ではありません。

作業は120の章に分かれており、4冊の本に分かれています。写真に関しては、教会の宝石や神聖な人々の記憶のための写真があることが許されているという観点を表しています。しかし、あなたがそのような写真を持っているかどうかにかかわらず、それは信仰のためであろうと。画像は非常に不完全であるため、視覚的に提示することができない物質的なオブジェクトとして、人間が作成された一時的な画像は、肉のようなものではなく、精神的な目だけで知覚されるべきであるためです。背景には、ネオプラトニズムの低耐性と画像とアーキタイプとの関係、画像の本質（画像またはシンボル）、および啓示のメディアとしての画像の可能な役割によって提起された質問があります。 ^[4]

保存された編集コピー（Citta del vaticano、bav、cod。vat。lat。7207）には、テキストに関する偉大な声明のチャールズを文書化する限界的なメモがあります。さらに、アンフリーマンズの新版で初めて文書化されたカロリン派の補正装置によって改訂された元の言語は、カロリン派の補正装置によって体系的に認識されます。これは、古代後期のロマネスク語言語地域での人気のあるラテン語の影響を特徴としています。

一般的な神学的声明のため、カロライナの本は、シャルルマーニュの時点でフランコン神学の貴重な文書と、800人の王冠がcrown冠した前に行われた主張を形成しています。教皇の位置付けにより、彼らの行動の歴史と手書きの分布は、根本的な紛争において限られたままでした。画像の基本的な放棄または純粋に象徴的なトピックを持つ画像の制限は、短時間でのみ観察できます（Dagulf-Psalter、Germigny-després教会）。イメージやイコノクラスマスへの敵意が提供されました ブックカロリーニ とにかく理由はありませんが、たとえ彼らがイメージカルチャー後の傾向に正確に有益ではなかったとしても。いずれにせよ、彼らは、本の絵画、壁画、ゴールドスミス、象牙の彫刻において特に具体的な豊かなカロリン派のイメージ文化の発達を妨げませんでした。 10世紀以前のフランコニア教会では、 ブックカロリーニ フランコニアの聖職者の影響を帰する。

初版は1549年にフランスのフランツ1世を代表して開催されました。 ^[5] ラオン（パリ、ビブリオテーク・デ・アルセナル663）のコピーの後、唯一の完全に保存された標本であるヒンクマー大司教のために作られた大聖堂図書館。原稿はすでに、ジャン・デュ・ティレットと友達だったジョン・カルビンに知られていました。という意味のため ブックカロリーニ その結果、ローマ教会が戦ったプロテスタントの神学のために、彼女は1564年にインデックスが禁止された本に偽物としてそれを設定しました（ 禁止されている本のリスト ）。

• アン・フリーマン（Hrsg。UnterMitwirkung Paul Meyvaert）：ワーク・チャールズ・オブ・ザ・シノド（ブック・カロリーニ）、ハノーバー、1998年。アイグラフィー）（MIT Umfangreicher Bibliographic）（ デジタル化 ））
• Hubert Bastgen（hrsg。）：CaroliniまたはCharles（Capitulari Pictures）、Hannover 1924。（=歴史 /法律 / 4）：ドイツ歴史。 T. 2、suppl。 ：法：4、評議会）（ユーバーホルト）

1. ↑ 歴史的背景については、Ann Freeman（以下のソースエディションを参照）1〜11ページを参照してください。
2. ↑ 評議会に対する首都 伝えられていませんが、教皇ハドリアンIの返信における広範な引用によってのみ知られています（Mgh Epistolae、Vol。5、pp。5–57）。
3. ↑ OrléansによるAlkuinとTheodulfが候補者として行動した過程で、長期的な当局の議論は明確にされているようです。AnnFreeman（以下のソースエディション）ppを参照してください。
4. ↑ 写真の質問にリブリ・カロリーニを配置するには、アン・フリーマンpp。23–36を参照してください。
5. ↑ その後、彼はサンブリエックの司教になり、その後ミーから来ました。

• ポール・スペック： 787とリブリカロリーニの評議会のファイルの補間 、Habelt Verlag、Bonn 1998。

• ヨハネス揚げu。 a。 （hrsg。）： 794 -Frankfurt Am MainのCharlemagne。職場の王。フランクフルトアムメインの市の1200周年記念 。 Thorbecke、Sigmaringen 1994、S。64–112、bes。 S. 69–74。

• Luitpold Wallach： カロリング時代のラテン語とギリシャ語の文書における外交研究 。コーネル大学出版局、イサカロンドン1977。

• Walther Schmandt： Studien Zu Den Book Carolini 、Mainz 1966。

• Gert Haendler： リブリ・カロリーニ、フランコニアの歴史の文書 、Greifswald 1950。