エルンスト・イェック – ウィキペディア

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1909年3月14日にバルーンが上昇したエルンストjäckh(右)

エルンスト・フリードリッヒ・ウィルヘルム・ヤック (1875年2月22日、ウラックで生まれ、1959年8月17日、ニューヨーク市で)ジャーナリスト、ドイツの労働者、広報担当、およびベルリンのドイツ政治大学、ロンドンの新しいコモンウェルス研究所、ニューヨーク市のコロンビア大学のマネージングディレクターでした。 jäckhv。 a。 1918年以降のドイツのリベラルな議会民主主義へのコミットメントと、ドイツのメディアにおけるユングトルコ革命に対する彼の宣伝支援のために。

バッド・ウルッハのルーレン・ブルンネンでのヤックの発祥の地
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エルンスト・ジェッキは商人の息子として生まれました。彼はシュトゥットガルトの高校とマウブロンとブラウブレンの福音主義神学セミナーで育ちました。 [初め] 1883年から、彼はシュトゥットガルト工科大学で言語と文学と哲学を学び、そこでバイエルン隊のメンバーになりました。 [2] ジュネーブ大学、ブレスラウ、ミュンヘン、ハイデルベルクの大学では、1899年に博士号を取得しました。 1902年から1912年まで、彼は編集者でした – ハイルブロンの最高 ネックカル・ゼイトン 。 1909年のオスマン帝国への旅行で、彼はフリードリッヒ・ナウマンとアルフレッド・フォン・キデレン・ウォーヒターの提案で引き受けました、本は出版されました 上昇する三日月。ドイツとトルコの同盟に向かう途中 、東洋におけるドイツの経済的および文化的拡大の嘆願で。 Jäckhは、Heilbronner Goethe AssociationとPeter Bruckmannを見つけました。

JäckhBruckmannは1912年にベルリンに続き、1932年にブルックマンの後継者になったドイツのヴェルクバンドに関与しました。第一次世界大戦の勃発の少し前に、彼はポール・ロールバッハのように、ハインリッヒ・レーラインの指示の下で、ライヒソリナムトのニュース部門で働いていました。 [3]

1914年以来、彼はこの文脈で新聞の編集者でもありました より大きなドイツ ドイツの政治 (ポール・ロールバッハと一緒に)と ドイツ東部図書館 、著者など。若いシオニストのナハム・ゴールドマンとドイツ・トルコのジャーナリスト、フリードリッヒ・シュレーダーが数えました。第一次世界大戦では、彼は一時的にドイツとトルコ協会の理事会のメンバーでした。

1920年、ヤックは多くの民主的に心を込めた知識人を設立しました。若いセオドール・ヒュース、歴史家のフリードリッヒ・メインケ、およびプロイセン文化大臣のカール・ハインリッヒ・ベッカー、ベルリンのドイツ政治大学、ドイツに加わるためにドイツに加わり、若いワイマール共和国のためにコミットしました。 1930年に彼は執筆を発表しました 科学としての政治

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1933年に国民社会主義者を引き継いだ後、ヤッキはロンドンに移住し、1933年から1940年まで連邦研究所で働き、共産主義ソビエト連邦に対する大西洋横断同盟を設計しました。 1940年、彼はニューヨーク市のコロンビア大学への呼びかけに続きました。さらに、彼はイギリスの外交活動を追求しました。ロンドンでは、情報省情報省を率いて、彼の従業員は水曜日にユーゲンでした。コロンビア大学で、彼は1948年に中東研究所の基礎に関与していました。

1954年、Jäckhは彼の回顧録をタイトルで公開しました 金色のすき。世界市民の生活。

Wolfgang G. Schwanitzは、1914年にJäckhの役割を照らしました。第一次世界大戦の初めに、ドイツに吸引がありました。 トルコの発熱 [4] 皇帝と彼の外務省は、オスマン帝国を彼らの側に引き寄せることを望んでいました。戦争の狂乱では、多くのドイツ人はイスラム教を救いの力と見なしていました。たとえば、Oppenheimの同志-In-ladesJäckhのMaxは、最初は願いとして次のとおりです。

預言者の旗は、インドからモロッコへの英語とフランスの外国の支配に対する壊滅的な憎しみとしてパニスラムを呼ぶ必要があります! [5]

1914年11月の初め、トルコが戦争に参入するほぼ1週間前に、彼はすでにこれを事実として説明しました。

コンスタンティノープルの最近では、パシャ将軍のエンバーパシャの部屋を見ることができる人なら誰でも、アフリカとアジアから最も遠い最も野生の部族の使者を見ることができ、カリフの剣で宣誓する準備ができています。しかし、彼はまた、すでにイスラム教を復活させ、強化する遠い挑戦的な組織に驚かなければなりませんでした。 [6]

「組織」とは、彼とオッペンハイムが植民地の力に対する蜂起をかき立てるために、彼とオッペンハイムがアラビアの主人公として開発した知性活動を意味します。 [7]

1911年7月8日に、ハイルブロンの若いトルコ人のエルンスト・イェッキとトルコの研究委員会の親友とのラサウス・インナーホフ。ジョッキは背景にあり(彼の後ろに壁にランプが付いています)、右手に帽子を取り除いています。

ドイツの社会民主党のフリードリッヒ・シュレイダー(オスマン・ロイドの副編集長とオスマン・ロイドと特派員の通信 フランクフルター・ジトゥン )彼の同僚であるポール・ワイツとともに、コンスタンティノープルのフランクフルター・ザイツンの長い時間の首席特派員は、トルコでのイェッキの活動に対して非常に批判的でした。 「ジハード化」の政治と、ハンス・ハマン、シュレーダー、ワイツなどの彼の右翼保守派の同僚によるトルコ民族のナショナリズムの伝播を通して、1908年のマルチ・エニス社会の後、当時のマルチ・エニス・社会の近代化を見ました。 SCRADER、1919年にSPD理論オルガンで 新しい時間 若いトルコ人とドイツの中東政策の政治で批判的に検討した [8] 別の出版物の別の出版物で、エルンスト・イェッキの要求に対する鋭い批判は「トルコ人よりもトルコ人」であることであり、中東における民族民族主義のイデオロギーの伝播と支援に対するドイツの政治を促した:ドイツの政治:

「海外でさえ、私たちがこれまで行ってきたように、私たちは、私たち自身の国民的優位性を支持して、重要な文化的要素のレイプを標的にした党に常に固執してはなりません。これは、トルコで世話をしてきたので、常に復venします。トルコ人よりもトルコ人ではなかったはずです。」 [9]
  • ウォルターモッグ: Jäckh、Ernst。 の: 新しいドイツの伝記 (NDB)。第10巻、ダンカー&ハンブロット、ベルリン1974、ISBN 3-428-00191-5、pp。264–267( デジタル化 )。
  • ピーターウェーバー: エルンスト・イェッキと戦間ドイツの国際国際主義 。の: 中央ヨーロッパの歴史 、jg。 52、Heft 3、2019年9月、S。402–423( doi:10.1017/s0008938919000761 )。
  • 地獄のヘリック: 弾力性のある理由自由主義。大西洋横断国の通勤者としてのエルンスト・イェッキ 。 In:Elke SeefriedU。 a。 (hrsg。): 自由主義と国家社会主義。関係の履歴。 シュタイナー、シュトゥットガルト2020(= 一時的な歴史的衝動。 バンド15)、ISBN 978-3-515-12747-9、P43-370-370。
  1. エルンスト・ジェッキ Munzinger Archiveで。
  2. ワインハイマーSCのアドレスリスト。 Darmstadt 1928、S。312。
  3. JürgenVonUngern-Sternberg、Wolfgang von Ungern-Sternberg: 「文化界へ!」という呼びかけ:第一次世界大戦における93のマニフェストと第一次世界大戦における戦争の宣伝の始まり:ドキュメンタリーと 。 Franz Steiner Verlag、1996、ISBN 978-3-515-06890-1、 S. 122 Google.de [2020年6月1日にアクセス])。
  4. この用語は、C。H。ベッカーから来ています。
  5. 1914年8月20日、エルンストjäckhの後: 上昇する三日月。ドイツとトルコの同盟に向かう途中 、2つのシュトゥットガルト、S。237。
  6. エルンストjäckh: 上昇する三日月。ドイツとトルコの同盟に向かう途中 、2つのシュトゥットガルト、S。244。
  7. シュワニッツ 記念 オリジナル 2013年10月14日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.kas.de イスラム教のベルリンジハード化。マックス・フォン・オッペンハイムがイスラム革命にどのように燃料を供給したか 、(PDF; 106 kb)S。8。
  8. Friedrich Schrader: トルコでの政治生活。 の: 新しい時間。 37年、第2巻、1919年、pp。460–466。
  9. Friedrich Schrader: ウクライナを通る難民への旅行。 コンスタンティノープルからの私の脱出の日記の葉。 J.C.B. Mohr(Paul Siebeck)、Tübingen1919、pp。112、113。

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