フアン・バウティスタ・デ・ラ・サール
サンファンバウティスタデラサール （フランス語では、ジャン・バプティスト・デ・ラ・サール、1651年4月30日、1719年4月30日、レイス、1719年4月7日、神学者、教育者であり、教育と教師の訓練に彼の人生を奉献しました。
彼は、キリスト教の学校の協会（現在：キリスト教学校の兄弟の研究所）を設立しました。
彼は、世界中の多数のカトリック教育作品の教育マニュアルとして役立った「学校のガイド」と、「キリスト教の学校の使用のための都市性と礼儀」、両方とも複数の言語に翻訳され、センタを通じて編集された「キリスト教の学校の規則」を含む、18世紀と19世紀に大きなインパクトと人気のある教育作品を書きました。
彼は1900年に教皇レオXIIIによってカトリック教会の聖人として聖地されました。 1950年5月15日に彼は宣言されました すべての子供の教育者と若者の特別な雇用主 [ 初め ] と 教育者の普遍的なパトロン [ 2 ] 教皇ピウスXIIによって。
人生と仕事 [ 編集します ]
フアン・バウティスタ・デ・ラ・サールは、裕福な法学者の家族でライムスで生まれました。彼は11人の兄弟の長子であり、そのうち4人は非常に若く亡くなりました。残った7人（5人の男性と2人の女性）、それらはすべてルイス・デ・ラ・サールとニコラサ・モエによって。幼少期以来、彼は自分自身を霊的な人物として見せ、神の事に興味を示し、彼の父親は彼を彼のような法学者にすることを望んでいましたが、家族は司祭道の準備で11歳で告発を受けたいという彼の欲求で彼を支持しました。 15歳で、彼はサンブルーノが占領していた席を占領し、レイス大聖堂のキヤノンに任命されました。
彼は1669年に神学の研究を開始しましたが、両親が亡くなったとき（1671年7月19日に母親と1672年4月9日に父親）、彼らを放棄し、家族の資産とその弟の管理を4年間世話しなければなりませんでした。
彼の神学の研究の後、彼は1678年4月9日に司祭に命じられました。しかし、彼の司祭の召命の経験で、彼は神が彼を深く呼んだ新しい具体的な召命を発見しました。 「職人と貧しい人々の子供たちの放棄の現実に感銘を受けた」進歩的なコミットメントは、教育を通じてその現実に対応すると仮定していた。
伝統は、1679年に、子どもの姉妹の修道院の前で、彼が知っていることを保証します。 エイドリアン 、貧しい子供たちのために無料の学校を開くためにリームスに来た教師。彼を通して彼は学校の世界と接触し始めます。ある状況で「救いから遠く離れて」と思われているこれらの貧しい人々の状況に感動し、彼はすべての才能をこれらの子供たちの奉仕に置くことを決定しました。祈りと識別の期間の後、彼は神が作った呼びかけに応えることを決め、彼の人生のその時に若い教師のグループにコミットし、貧しい子供たちのための学校を見つけ、より効果的になるために家を出て教師と一緒に暮らし、その後、彼のカノニーと彼の運命を編成し、今日私たちはコミュニティを編成しました。 キリスト教学校の兄弟。
デ・ラ・サールと兄弟たちは、「一緒に、そして協会によって」学校の世話をしている奉献された信徒の人々のタイプの新しい宗教的な生活様式を作りたくない教会当局の反対に会いました。当時の教育レベルは、両親が支払うことができるかどうかを知ることに完全に無関心であり、革新的な方法とすべての人に対する謝礼に対する絶対的な欲求によって妨害されました。すべてにもかかわらず、ラ・サールと彼女の兄弟は、俗語の使用、レベルと結果、結果、元の主題に基づく宗教的訓練、宗教的および宣教師の職業を持つ教師が同時に、そして教育に関与することによって準備された生徒のグループを特徴とする質の高い学校のネットワークを作ることに成功しました。さらに、Salleは、世俗的な教師の訓練のためのセンター、犯罪者のための学校、現代言語、芸術と科学の中学校、若い労働者のための日曜日のコース、「犯罪者」の再統合のための最初の機関の1つを提案することにより、革新的でした。
1683年、彼は大聖堂でのキヤノンポストを放棄し、安全な状況を放棄しました。さらに、彼は相続の半分を彼の兄弟の支援に届け、残りは貧しい人々に寄付します。明確なコミットメントと配信のこのジェスチャーにより、兄弟は彼らの使命を作るためにより自信と価値を与えました。
彼は、あらゆる種類の生徒にサールスクールの開設の影響を受け、生徒のクォータを支払う能力に関係なく自由に教育するために、彼らの経済的利益があらゆる種類の生徒に彼らの経済的利益を見たのを見た教師のグループ（書道教師や未成年の学校の教師など）に迫害に苦しんだ。彼はまた、虚偽の告発のためにいくつかの判断に行かなければならず、何度もそれをヤンセン主義運動に関連付けることを意図した文書や声明の虚偽を宣言しなければなりませんでした。彼の学校のいくつかは一時的に閉鎖されていました。
緊縮と作品に満ちた生活によって延長された彼は、1719年4月7日にルアン近くのサンヨンで68歳になる数週間前に亡くなりました。彼は当初、ルアンのサン・セヴェロ教会の礼拝堂の一つに埋葬されました。 1734年、彼の遺体はサンヨンの年金受給者の礼拝堂に移され、1835年にはルアン普通の学校に移されました。
フランス革命の間、彼らの遺体が置かれた礼拝堂は、デ・ラ・サールの墓と同様に冒secされました。その後、遺体はほぼ完全に兄弟の一人によって回収され、革命中に隠され、その後パリに移され、その後、社会の歴代の母の家に移されました。
1888年、彼らの至福の際に、彼らは再びルアンのサンファンバウティスタデラサールの年金受給者の礼拝堂に移りました。世紀の初めにフランスで行われた反クレラー迫害を避けるため xx 、彼の遺体は1906年6月29日にレンベク（ベルギー）に預けられました。最後に、1937年1月25日に彼らはローマのラサリアン会衆の母の家に連れて行かれました。
彼は1888年にbeatられ、1900年5月24日教皇レオXIIIによってカナン化されました。その休日は4月7日に祝われます。 1950年5月15日、彼の人生と著作のために、教皇ピウス13世は彼と教育分野で働く人々の後援者を任命しました
彼の作品はフランスで急速に広がり、彼の死後、世界中に広がりました。 26の町と都市に26の町と都市にJuan Bautistaによって開かれた58の学校のうち、22か所にあります。今日、ラサリスタスの学校は世界の80か国に存在しています。
司祭の職業 [ 編集します ]
彼の父親は合法的なキャリアを準備していましたが、フアン・バウティスタは幼い頃から司祭になりたかったのです。彼の幼少期に、彼は祖父母と一緒に祈りと本を読むことに満足していました。彼の両親が彼に同意を与えるように動機付けたのは彼の堅さと決意でした。
レイムの裕福な家族は、子供を学校に登録するときに2つの選択肢を享受しました。ボノルムプエロルム（グッドチルドレンカレッジ）またはイエズス会のそれ。彼の側では、フアン・バウティスタは10歳でこれらの最初のものに入りました。 8年間の勉強の後、彼は芸術のマスターの称号を受け取りました
The above allowed him to initiate his theology studies in 1669 and continued them in Paris from 1670. But his vocation was waiting due to the death of his parents in 1671 and 1672. He assumed the guardianship of his brothers and sisters and, for 4 years, from 1672 to 1676, he reconciled his canon activities with his family obligations, finding a new father in his cousin Nicolá ónigo and theologian of the Reims Cathedral.
彼は再び神学のコースを受講し、1672年7月11日にカンブレーに行き、サブディアコナドを受け取りました。
彼は同じ年の1678年4月9日と4月27日に司祭に任命されました、彼のいとこニコラス・ローランドは死にました。最後に、1680年に、彼は神学の医師の称号を受け取りました。
フアン・バウティスタ・デ・ラ・サールの人生の重要なキャラクターであるエイドリアン・ナイエルは、貧しい人々のキリスト教教育に非常に関与しており、レイムと彼の周辺の両方で子供たちのために無料の学校を開くのを助けました。 22歳から、彼は彼をルアン総合病院の貧困層の事務所に結び付けた契約を締めくくった。それは子供の教えを扱い、子どもをカテキングすることに専念しています。
元々はレイムズとプリマ・デ・サンファン・バウティスタ出身のメイラー夫人は、当時、ニコラス・ローランドと一緒に貧しい人々のために学校を開くプロジェクトを後援していましたが、彼女の死により、このプロジェクトは停止されています。それでも、メイラー夫人は彼女のアイデアを放棄せず、プロジェクトをエイドリアン・ナイエルに任せます。エイドリアン・ナイエルは、イエスの子の姉妹の上司と彼女のいとこフアン・バウティスタ・デ・ラ・サールのために2つの手紙を持っています。
1679年の初めに、フアン・バウティスタ・デ・ラ・サールは家を借りて、そこで彼は貧しい人々のために無料の学校を見つけ、1681年に学校のための適切な訓練なしに数人の「教師」を受け取り始めました。 1684.教師がより良くなり、子どもたちに教える方法を完成させるための規制を書いてください。教師はキリスト教学校の兄弟と呼ばれ始めます。
1683年に彼は自分の資産を放棄し、1684年5月25日にキリスト教学校の兄弟の会衆を設立し、その後、路上に住んでいた若者のために専門学校、日曜学校、教育の家を開きました。 1684年、彼はReimsで、ほとんどの人が最初の教師の学校を考慮したものを設立しました。 1688年、彼はパリに最初の学校を開設しました。
彼は2つの革新を導入しました。レッスンは個別に伝えられず、クラスで伝えられ、ラテン語ではなくフランス語で読むように教えられました。これらのノベルティはフランスで教育学に革命をもたらしました。
彼は、教師訓練学校（通常の学校）の基礎の先駆者であり、司法の有罪判決を受けた若者向けの特別学校、技術学校、現代言語、手紙、科学のための中学校でした。
フアン・バウティスタ・デ・ラ・サールは、かなりの数の学校と精神的な作品を書きました。前者の中で際立っています キリスト教学校のガイド 、世紀で最高の教育学の本の一つ xvii そして、それは私たちの世紀までフランスの男性学校で支配的になりました。彼から、それはフアン・バウティスタ・デ・ラ・サールが彼自身の教育的経験と最初の兄弟の経験を集めた集合的な本であることを彼から強調しなければなりません。
また、重要なマニュアルとして強調表示される可能性があります キリスト教の礼儀と都市性の規則 。学童による義務的な読書、彼らは職人の子供たちと学校に通った貧しい人々に適応した良いフランスの教育へのアドバイスです。彼はまた、学校での使用のためにシラバリ、サルテリア、カテキズムを書きました。
精神的な性質の作品の中には、本を強調することが 瞑想 。 16のタイトル：退職時間の瞑想（わずか40のフォリオ）は、キリスト教の教師のための完全な精神的な旅程を描きます。
兄弟の形成のために、最初のノビティエイトは1692年にヴォーギラードに作成され、1698年に彼は会衆の規則を書き終えます。
彼が設立した研究所はしばしば混乱しています。キリスト教の学校の兄弟（より単にラ・サールの兄弟として知られています）、エドマンド・イグナス・ライスによって設立されたクリスチャン・ブラザーズの会衆と共に。ラサリアンという用語は通常、サレジオンと混同されています。サレジオと混同されています。サレジオと混同されています。これは、sに設立されたセールス会衆の典型的な形容詞です。 xix。ラテンアメリカの大部分では、ラサリスタという用語が通常使用されます。
間に 貢献 SalleからPedagogyまで、私たちは見つけます：
- レベルグループによる学生計画。
- クラスの定義されたスケジュール。
- 専門言語教育（ラテン語の代わりに学生の言語）。
- フランスでの最初の矯正の開設。
- 知られている教師のための最初のトレーニングスクールの開設。
- 彼の作品は、世紀以来カトリック教育者や他の多くのための基本的な教育マニュアルとして働いていました。 xviii そして、20人の始まりまで。
- 慈善の形としての礼儀と親切の解釈。彼は彼の作品でそれを開発します。
- 教育神学の開発。
- 彼は現在の高校の前駆体です。
参照してください [ 編集します ]
推奨される参考文献 [ 編集します ]
- 私の前で歩いてください 、チャールズ・ラピエール、CVS、Valledolid ISBN 84-85871-36-7-8
- サンファンバウティスタデラサール：人生と思考 、Saturnino Gallego、BAC、Madrid、ISBN 84-220-1123-9
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