St. Maria Himmelfahrt（Herxheim） – ウィキペディア
 故ゴシック様式の聖歌隊の景色を望む聖マリアヒンメルファートの教区教会 |
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| 基本データになります | |
| 宗派 | カトリック |
| 位置 | ドイツ、ランダウ/プファルツ近くのヘルクスハイム |
| 教区 | Speyerの教区 |
| パトロンのeast宴 | 仮定の日 |
| 建物の歴史 | |
| 建設時間 | 1507-1777 |
| 建物の説明 | |
| 建築スタイル | 後期バロック、初期の古典主義 |
| 機器スタイル | 後期ゴシック、ロココ |
| 49°8 ′49インチ n 、 8°13 ‘0.5″ o | |
カトリック教区教会 セントマリアアセンション （古いスペルも セントマリアーアセンション また。 聖メアリーの昇天 ）は、ランダウ/プファルツ近くのヘルクスハイムの地域コミュニティにあり、その中心と場所が増加しているため、町景の紛れもない位置を占めています。教会はメアリーの入場に敬意を表して空に奉献されています。後援者のeast宴は高祭壇に示されています。
最初のヘルクスハイム教会は、西暦773年の場所の基礎の後、小さな裁判所教会として想定されています。 [初め] 教会は何世紀にもわたって再設計され、数回拡大されてきたので、現時点ではいくつかの建物スタイルを組み合わせています。これまで、1585年からの教会の塔やバロック様式のスタイルのホールのような身廊を含む後期のゴシック様式の合唱団の部屋は印象的です。
スパイアー教区の「コミュニティパストラル2015」により、ヘルクスハイム教会は教区の地位を保持しています。これは、2016年1月1日に設立された聖ローレンティウスヘルクスハイム教区の最大の教会の建物です。
中世 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ヘルクスハイム教会の起源は暗闇の中にあります。元Weißenburger修道院の不動産は、今日のKirchbergの反対側でした。これは、ヘンリー4世のサリアンルールに贈られることで1057年に落ちました。ヘルクスハイムの教会の建物は、1213年まで言及されていませんでした。それはおそらくすでにロマネスク様式の2番目の教会であり、それは小さな裁判所の教会の後継者として建てられたものでした。 [2] 教会が直接従属していた場合、それも確保されていません。中世の封建制度の過程で、ヘルクスハイム教会も高貴な家主に従属していたと想定することができます。これに関連して、自己教会について語っています。家主は、とりわけ、教会の建物の建設と司祭の停止について責任を負いました。教会の10番目の3分の2がヘルクスハイムの貴族に来ました。3人目は、1213年以来、大聖堂の歌手がスパイアーに留保されていました。 16世紀以来、教会の10番目の半分は、LöwensteinerNobilityファミリーの手にありました。 [3]
近代 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
政治的および教会のコミュニティは、フランス革命までヘルクスハイムで主に崩壊しました。墓地は通常、教会のために作られました。今日、聖歌隊の南東にある墓のいくつかの遺跡がまだありますが、それは風化の強い兆候を持っています。改革期間後、墓地ではカトリックのクリスチャンの埋葬のみが許可されました。
革命時代の効果は、教会のコミュニティでも感じられました。とりわけ、レクトリーは政治コミュニティによって荒廃し、改修されました。 1833/1834年には、教会の建物の改宗を地域社会に促されました。 1910年に、地域社会のヘルクスハイムは、教区の取締役会を支持して、後援者のeast宴（8月15日）の日に教会の塔で既存の財産請求を使用しなかったのです。第二次世界大戦後、教区は教会の塔、鐘、塔の時計に関して完全な責任を受けました。 1948年以来、教区はすべての建設および保守義務を担当してきました。 [4]
教会の塔 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
後期中世の教会の塔は、今日見える塔の半分しか存在していませんでした。後の塔の拡張は、石の構造と変色からまだよく見られます。風化のため、中世の塔の石は栽培の石よりもかなり黒いです。ゴシック様式の南の窓への塔の下部石積みは、おそらく1400年頃に作成されました。1833/1834まで、塔が約6メートル増加しました。この間、塔の南側にゴシック様式のポータルが設置されました。 [5]
一方、ベルパーラー自体は、1585年に登場し、サウンドウィンドウの1つで刻まれた年を占めています。 1833/1834年の変換中、中世の塔の先端は小さな塔のランタンに再設計されました。これは1967年まで存在し、そこには今日見える教会の頂点が建設されました。新しいチップの端は、ボールの高さ3.10メートルのクロスです（直径：0.70メートル）。したがって、教会の塔は1967年に20メートル増加して合計57メートル増加し、それ以来教区教会の印象的な特徴となっています。
2010年の教会の改修では、いくつかのスレートレンガが修復されました。新しいベルチェアの設置の一環（2016年1月）として、ベルルームのサウンドショップは2015年12月に更新されました。しかし、改修工事の過程で、壁に大きな損傷と割れ目と亀裂が覆われていることが、教会の塔で発見されました。木製の下部構造は、スレートスラブを着用できなくなりました。したがって、タワーヘルメットは、スペインから木製のw服と18,000個のスレートパネルで更新されました。スレートカバーは、古いドイツのカバーの後に作られました。 2016年12月に5メートルの高さのタワークロスがクロスすると、腐食症状もここで見つかりました。タワークロスとタワーボールは、元の状態に応じて再装いされていました。 [6] 2017年6月、19か月の建設段階の後にタワーの改修が完了しました。
合唱団 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
聖マリアヒンメルファートの教区教会の中心は、1507年から故ゴシック様式の聖歌隊を形成しています。聖歌隊の礎石は、外の南部ではっきりと見ることができます。それに書かれています：
| 碑文 | 翻訳 |
|---|---|
| 「dni◊mccccc 7 | 「1507年にヴィトゥスとモデスタスで主の年に」 |
聖ヴィトゥスとモデスタスの記念日は6月15日です。建設、完成の日、または完成した建物の奉献の日が建設の日であるかどうかは不明です。 [7]
合唱団の特徴は、オクタゴン側に伸びる3歳のメッシュボールトによって特徴付けられます。
聖セバスチャンと聖ローレンティウスのサイドカートリッジの像は、聖歌隊の側壁にあります。
身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
身廊は約40 m×20 mを測定し、1776/1777に建設されました。ヘルクスハイム人口の強力な成長は、必要な古い身廊の実用的な回心をもたらしました。その結果、身廊はかなりシンプルで飾られていないことが証明されています。なぜなら、それは最終的にはホールのような機能的な建物であり、パラチン酸塩のランダウ市の当時のエンジニアで要塞ビルダーであるフランソワ・ガビレットの計画に従って作られたからです。 [8] ヘルクスハイム教区教会は、ギャラリーとともに、1000人のベンチを持っています。村の教会にとってはかなり珍しいことがわかります。
ギャラリーは、大理石の外観で設計された12のオーク族によって運ばれています。教会の部屋には、1868年からの14のジャンクションステーションもオイルにあり、18世紀のロココスタイルでJ.メイル（ミュンヘン）と4つの二次祭壇が製造されました。 [9]
高祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
後期ゴシック様式の合唱団では、すべての脱出ポイントは1950年の高祭壇にあり、パンツァー教授（彫刻家、ミュンヘン）とバークハート（画家、フランクフルト）によって製造されました。高祭壇の中心は当初、銀メッキの幕屋の神社であり、カトリック教会の聖体の理解によれば、奉献されたホストの貯蔵場所として機能します。
翼の祭壇は幕屋の上にあり、中央では、イエスの弟子の地区でのメアリーの怠kingの主なモチーフとして示されています。 2つの側面はそれぞれ、メアリーの人生の4つの画像モチーフを示しています。彼らはメアリーの宣言の表現から始まり、カナでの結婚式で終わります。 [十] 翼の背面は、教区教会（セントローレンティウス、聖セバスチャン）のサイドカートリッジです。四旬節とアドベントシーズン中に、翼の祭壇が折りたたまれて、これらの絵画も訪れることができます。
翼の祭壇のすぐ上で、放射線のマンドルラの形での空のメアリーの記録のプレゼンテーションはテーマに適合します。これはまた、視覚的に教区教会の顧客の関心を示しています。
お祝いの祭壇とアンボ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1994年4月、アントン・シュレンバッハ司教が新しい祝賀会を開始しました。彼は、第2バチカン評議会以来存在していた単純な一時的な木製の祭壇に取って代わりました。お祝いの祭壇は、明るい黄色の砂岩で作られた八角形のテーブルです。ワインの葉が付いた4つの青銅製のブドウがテーブルコラムに表示されます。祭壇の象徴性は、イエスの聖書の言葉を指します
- 私はつるです、あなたはブドウです。私にとどまり、私が滞在している人は誰でも豊かな果物をもたらします。あなたは私とは別に何もできないからです。 （Joah15.5 EU ））
アンボは同じスタイルで作成されました。 Ammosalの柱は、左側に青銅と青銅の角、右側に青銅の穀物を示しています。聖体のお祝いの中で奉仕という言葉の場所としてのアンボは、その芸術的デザインに、種まきからのイエスアンのたとえ話に言及しています。これは、神の言葉の理解も示しています。
- 人が帝国の言葉を聞いてそれを理解しないときはいつでも、悪は来て、この人にownされたすべてを取り除きます。ここで種は途中に落ちました。岩だらけの土壌には、言葉を聞き、すぐに幸せになりますが、根はありませんが、不安定な種があります。言葉のために嫌がらせまたは迫害されるとすぐに、それは倒れます。とげの中には、言葉を聞く好意を持つ種がありますが、それはこの世界の心配と欺cept的な富を窒息させ、それは果物をもたらさない。種は、言葉を聞き、それを理解している播種がある良い土の上にあります。その後、100〜60回または30回の果物をもたらします。 （MT13,19-23 EU ））
祭壇とアンボは、主にワインと穀物栽培によって形作られている南部のパラチン酸塩の農業文化を取り上げています。
メンデンの彫刻家ウルリッヒ・ランゴールによって祭壇、祭壇のクロス、アンボが製造されました。 [11]
ロココ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
Herxheim Rococo Pulpitは、特にアーチ型の階段が際立っています。
「驚くべき後期バロック様式の作品、コーパスラウンド、ボルートピラスターと花が並ぶベース。 4人の伝道者の座席数は、ピラスターの周りで働きました。また、丸いサウンドカバーには、高く開かれたボルートのオープニング、エンゼルフギュルチェンがあります。湾曲した説教壇の乗車の欄干は、豊かで、彫刻を刻んだロココマを開きました。説教壇の後ろの壁には、1725年頃からペリカンと一緒に葉とバンドの仕事で囲まれた、良い木の十字架があります。
教会の窓 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
身廊 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
身廊の教会の窓は、さまざまなモチーフを表しています。 [13] それらはヘルクスハイムファミリーから寄付され、そのすべてがそれぞれのモチーフの中にリストされています。 1909年にステンドグラスが作られました Ostermann-Hartwein （ミュンヘン）。
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空のメアリーのメアリー
| リンク | 右の方へ |
|---|---|
| メアリーの検索 | 仮定の日 |
| イエスの誕生 | メアリーの死 |
| エジプトへの脱出 | イエスのクロス・受け入れ |
| 神殿の12歳のイエス | イエスは泣いている女性に会います |
| 上：十字架前のランドマン。下：エンゲージメントジョセフとマリア | 上：セントウェンデリン;下：マリアはイエスを教えています |
| セントカイシリア | デイビッド王（詩sal） |
合唱団 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
合唱団には、5つの尖ったアーチ窓が含まれています。サイドウィンドウは塗装されていません。東に向けられた3つの窓は、聖人のさまざまな人物を示しています。彼らは、1949年にアルバート・バークハート（フランクフルト・M）とウィルヘルム・ピューッツ（ミュンヘン）によって設計されました。セグメント中期の3つの教会の窓はテーマ的に異なります。12人の使徒が左に、天使は中央と右窓、異なる聖人が示されています。 [14]
Lourdesgrotte and Crucifixion Group [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
アッパーキルヒバーグには、マリエングロットフォンルルドのコピーがあります。西に位置するのは、十字架刑グループです。十字架刑グループは、フランスのナポレオン皇帝に敬意を表して1813年に建設されました。したがって、aとしても人気があります ナポレオンスクレウズ 指定は記載されていますが ミッションクロス クロスの碑文を通してより一般的です。
| クルーズ [15] |
|---|
| ミッションクロス1813 |
| 「就任式の日として3月30日の完全なdul。ミッションクロス3の父とアベニューの前で、神などに祈るすべての人にとって、5年のdulのdul。祈りの中でミッションクロスにとどまる人々のための100日間のdul。」 |
| キリストは自分自身を屈辱し、死まで、そして十字架の死まで従順になりました。 （フィリップ2.8） |
| この十字架は、1813年9月8日に牧師のヒールとキルチェンラスヨハン・アダム・シュルツによって建てられました |
ベビーベッド [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ヘルクスハイムのベビーベッドは、1928年にカール・ノイバーガー牧師によって購入されましたが、1970年代に個人的に引き渡されました。オスターリーダーのベビーベッドを再び購入できるのは1994年まででした。それ以来、ベビーベッドは、教区教会でクリスマスイブとマリアリヒトメス（2月2日）の間に展示されています。 Herxheimer Osterrieder-cribは、都市部と農村の環境に統合された安定した洞窟を示しています。聖地の景色は、多くの詳細（噴水、火スペース、家、穀物工場、ヤシの木、低木など）によって特徴付けられます。毎年多数の数字が再編成されています。エピファニー（1月6日）では、3人の王がラクダと召使を持つ王たちもベビーベッドに入れられます。
彫刻家のセバスチャン・オスターリーダー（1864–1932）は、彼の幼少期にベビーベッドと人物を彫り始めました。彼のベビーベッドのために、彼は製造プロセスを開発しました。石膏で作られた数字は、特別な詳細で感動します。たとえば、フィギュアには本物の生地が飾られていて、塗装されて接着剤で覆われていました。ベビーベッドのいくつかの人物にもガラスの目があります。
オスターライブのベビーベッドの購入の動機は、ベビーベッドアーティストとヘルクスハイムのセントパウロスティフトの創設者とのつながりだったかもしれません。高位のヤコブ・フリードリッヒ・ブセロウは、彼の研究でオスターリーダーに会い、友好的な関係を築きました。アーティストの妹、テレーズ・オスターリーダーは、1917年にセントパウロストリックヘルクスハイムで亡くなるまで引退を過ごしました。 [16]
教区教会には6つのパートの鳴き声があります。
5つの大きな鐘は、1952年にフランケンタールのヘルマン・ハムによってキャストされました。
1936年の最小の鐘は、第二次世界大戦を生き延びた唯一の鐘でしたが、それはまだ5つのパートの前身から来ています。リンギングの基本的なモチーフは、「サルブレジーナ」です。
| いいえ。 | 名前 | 重さ | 直径 | ムード | キャスト年 | ラテン語の碑文 | ドイツ語翻訳 |
| 初め | Christkönig | 2.650 kg | 1,68 m | H° | 1952年 | 「栄光の王よ！キリスト、平和に来て！」 | 「ああ、栄光の王！キリスト、平和に来て！」 |
| 2 | 聖マリア | 1.960 kg | 1,51 m | シス | 1952年 | 「アベニャマリアアサッタ！」 | 「空に連れて行かれたマリア、挨拶！」 |
| 3 | セントマイケル | 1.350 kg | 1,34 m | dis´ | 1952年 | 「誰が神に？」 | 「誰が神のようですか？」 |
| 4 | セントローレンス | 780 kg | 1,12 m | フィス | 1952年 | 「疫病、飢え、戦争、私たちを救う！」 | 「ペスト、飢amine、戦争から、ああ主よ！」 |
| 5 | セントセントボニファス | 570 kg | 1,00 m | gis´ | 1952年 | ドイツの碑文のみ | 「すべてが神の祝福にあります。」 |
| 6 | セントジョージ | 388 kg | – | ヘストリング | 1936年 | 「私自身の神の息子の声。」 | 「神の原住民であるクリストルニグに敬意を表して私の声。」 |
話 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1935年の後期教会音楽監督のジョセフ・デプレ（カイザースラウター）の公式報告から、H。クンデン＆ソン（ストラスブール）のオルガンが1934年までヘルクスハイムに立っていたことがわかります。彼女には、合計33のレジスタがある2つのマニュアルがありました。 1934年に会社 GebrüderSpäthOrgan Building （上部スワビア）古い臓器の変換。 1934年のオルガンには現在、52のレジスタを含む3つのマニュアルが含まれていました。臓器の改修は、古い臓器のいくつかの弱点を補おうとしましたが、1935年の専門家の専門家の意見から、それが現れます。
「古い声は弱く、残っていました。 […]オルガンをギャラリーの幅全体に拡張することにより、音の総力と個々の[声]も直接的な効果です。すべてがしきい値のように聞こえます。」
– 私は奪ったヨーゼフ ： キャスの臓器に関する報告。 1935年7月25日にヘルクスハイムの教区教会
1980年代、多目的な批判にもかかわらず、彼らは新しい臓器を設置することを決めました。 1985年9月22日、スパイヤー司教のアントン・シュレンバッハは、ソーアムな奉仕でオルガン・建設会社のルドルフ・フォン・ベクケルアス（ハンブルク）の新しい楽器に任命されました。奉献に関する記念出版物では、参照は、機器の典礼的な意味に明示的に言及されました。 評議会 言及：
「パイプオルガンは、伝統的な楽器として、ラテン教会で高く尊敬されています。彼女は教会の儀式の魅力を鳴らし、素晴らしく増加し、神と天国に心を育てるために聞こえたからです。」
構造と気質 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
主な作品は、ギャラリーのパラペットの中央にあります（目に見えてプリンシパル8 ‘）。その側面では、ペダルタワーは認識可能です（目に見えて16 ‘）。 3つのマニュアルとペダル（50のレジスタ）を備えたゲームテーブルの上に、住宅にしきい値があります。
82個のパイプは、住宅の可視アーキテクチャに埋め込まれています。残りの3505パイプは、メインおよびスウェルワークの4つのハウジングと2つのペダルタワーの4つのハウジング内に設置されています。最長の器官パイプは5メートル、最小の1センチメートルです。ヘルクスハイムオルガンには、プレイエイズとしての電気登録路と組み合わせがあります。 [17]
この臓器は、2005年にGerhard Kuhn Organ Building（Esthal/Palatinate）（例：USB接続）によって最新の技術的状態に育てられました。パイロットプロジェクトでは、Laukhuff（Weikersheim）による合計8,000の組み合わせの新しい設定システムがインストールされました。 [18]
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備考
- ↑ a b オーク
- ↑ a b c パンフレット
- ↑ a b c d そうです マホガニー
ヘルクスハイムのローレンティウスパンは、1666/67年のペストの波に戻ります。当時、パラチン酸塩のいくつかの場所は、壊滅的なペストに悩まされていました。 Landau/Pfalzの近くの農地コミュニティHerxheimは、巨大な制限を経験しなければならず、地元住民の大部分は病気に屈しました。ヘルクスハイムの市民は、オッフェンバッハの周囲の町とデア・ケイン、オッターシム、クイース・ヘイム、クイース・ヘイム、ベルハイムの町に依存して、彼らが彼らの悪から神を解放するように活力をかけました。
「慈悲深い神がひどい惨劇から私たちをredいなければ、私たちは毎年司祭の手から最初のパンを収穫後、2人のヘッジされた車を完全に暗い穴に運転し、そこにある恩人の腕にそれらを配置したいと思います。」
今日まで、会場は毎年、ラレンティウスの日（8月10日）の後、日曜日に厳soleな高官に更新されます。下のキルヒバーグでは、新鮮なパンが付いた2つのチップがヘルクスハイム市民によって満たされています。正午頃、車は前の呪文ラインであるFinsterfeld/Finsterlochに駆り立てられ、パンとパンで鐘を鳴らし、ヘルパーによって人々に配布されます。習慣は、恩人と神の救いの援助に対するヘルクスハイム市民の感謝の表現です。
の中に 盗難の盗難 地元のコミュニティヘルクスハイムは、パンの祝福の青銅色の彫刻を連想させます。
2016年、誓約は350回目に更新されました。記念年の間、異なるイベントを伴う1年の式典が宣言されました。ハイライトは、カトリック教区教会のパンを更新するために、2016年8月14日にカール・ハインツ・ヴィーゼマン司教との聖職者のオフィスでした。「フィンスターフェルド」銃のパンの配布は、約3000人が訪れました。 [20] 地域社会の間で協力して、ヘルクスハイム、カトリック教区、そして シャルコーバー 劇場、光景は2016年10月に開催されました 奇跡的なパンの成長 3回のパフォーマンスで2000人の観客がいます。 [21]
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。55。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、S。54f。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。55。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、S。55f。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。59。
- ↑ Arno Vogt：めまいがする高さで、 Herxheim Home Letter 2016 、S。29f。
- ↑ ヘルマン・リーダー： 教会の記念日、500年のゴシック教会。 Herxheim 2007、p。1。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。64。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。68f。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。61。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。61。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明を構築します。 の： Herxheimer Heimatverein：1225年のHerxheim、南パチン酸塩村の歴史を通じて進出。 Herxheim 1998、p。68f。
- ↑ クレメンス・デュデンヘファーとエゴン・エーマーから撮影したテーブル： ステンドグラスと身廊の教会の窓 。の： Herxheimer Heimatverein：1225年Herxheim、南パチネートの歴史を通じて進出 。 Herxheim 1998、p。66。
- ↑ エゴン・エマー： ヘルクスハイムの聖マリア教区教会の歴史と説明 。の： Herxheimer Heimatverein：1225年Herxheim、南パチネートの歴史を通じて進出 。 Herxheim 1998、p。60。
- ↑ 地元のコミュニティヘルクスハイムの十字架
- ↑ ヘルマン・リーダー： Herxheimer Osteriredererkrippen 、 の： VG HerxheimのMitteilungsblatt 2007年1月19日から。
- ↑ 1985年9月22日に、聖マリアヒルバーシップヘルクスハイム教区の教区教会におけるオルガンのオルガンのための記念出版。
- ↑ ランダウの近くのヘルクスハイムを処理します
- ↑ ジュリアス・クランツ：1667年のペストの300周年、ヘルクスハイムの疫病、ヘルクスハイム1967、p。9。
- ↑ ヘルマン・リーダー：パンの奉献 – 記念年の年、 Herxheim Home Letter 2016 、S。44f。
- ↑ Ben HerglとThomasKölsch：奇跡的なパンの成長、ヘルクスハイムの350年のパン、 Herxheim Home Letter 2016 、S。52。
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